Николай Непомнящий - Величайшие загадки аномальных явлений Страница 46

Известный английский ученый Гарольд Шерман выдвинул очень интересную гипотезу об электромагнитной природе филиппинского феномена. Он считает, что хилер в процессе операции не разрезает клеточную ткань, он просто отделяет ткани друг от друга посредством поляризации. При этом клеточная ткань со знаком "+" отделяется от ткани "—", которая удаляется хилером, и затем ткань вновь приходит в первоначальное состояние.

Немецкий физик–ядерщик Альфред Стелтер также считает, что "дематериализация, материализация и психокинез являются решающими факторами психических операций". Под дематериализацией Стелтер понимает распад органической материи, которая превращается в совершенно новое состояние энергии и которую нельзя отнести к уже известным нам четырем состояниям материального мира (твердому, жидкому, газообразному или плазме).

Но основным, пожалуй, при лечении является не сама операция, а работа целителя с духовной энергией. Энергия астрального тела, которая излучается из середины пальцев и центра ладони хилера, проникает внутрь физического тела и устраняет пораженные участки. Причем последние исследования немецких ученых показали, что эта энергия способна проникать дальше, чем радиоволны. В общем, можно смело утверждать, что вопрос филиппинского целительства — целый комплекс проблем, и именно так его и надо рассматривать.

Медицина должна отказаться от чисто материалистической точки зрения на человека и признать право духовных методов воздействия на здоровье, хотя бы потому, что они дают такой эффект. Духовные хилеры, в свою очередь, должны понять — и понимают! — что человек это не только дух, но также и тело и что некоторые болезни лучше поддаются комплексному лечению с использованием новейших достижений современной науки.

Не следует думать, что ситуация с целителями на Филиппинах всегда была такой радужной и оптимистичной. Всемирному признанию филиппинского феномена предшествовали годы унижения и преследований. В конце 1960–х была даже развернута кампания судебного преследования, и некоторые хилеры были заключены в тюрьму за лечение без лицензии. Можно смело утверждать, что филиппинское чудо было сохранено лишь благодаря очень высоким покровителям.

В первую очередь это связывается с именами тогдашнего президента Филиппин Фердинанда Маркоса (правившего страной с 1965 до 1986 год) и его супруги Имельды. "Первая пара Филиппин" продемонстрировала большое уважение и терпимость к хилерам. Вера президентской четы в психическую энергию была всеобщим достоянием. Выступая по национальному телевидению, президент заявил: "Я верю в психическую энергию, в предчувствие, и эта вера подкрепляется всей моей жизнью. Однажды я отправился с визитом в США, но через 15 минут после взлета почувствовал все нарастающее чувство тревоги. Я подумал, что что‑то неладное случилось с Имельдой. Тогда я приказал повернуть назад. Оказалось, что в это время моя супруга была в большой опасности в открытом океане. И только этот случай помог мне ее спасти. Таких предчувствий было у меня множество, и я не могу сказать, что это простая случайность. Что касается наших хилеров, то я заявляю, что это наша национальная гордость, феномен, известный всему миру. Господин Рейган и госпожа Тэтчер, которые испытали на себе работу филиппинских хилеров и исцелились, звонили мне и благодарили за это чудо…".

ОПЕРАЦИИ, НЕ ОСТАВЛЯЮЩИЕ СЛЕДОВ

Как считают на Востоке, здоровье — это результат гармонической связи внутреннего и внешнего мира. А хвори, донимающие тело, происходят от надломленности духа человека. На Западе же искусство исцеления буквально напичкано военной терминологией. Врач — солдат, он беспрерывно воюет, а поле боя — беззащитное тело пациента. В схватку с больным вступают все более токсичные медикаменты. Стрельба главным образом ведется по верхам: редко когда удается вырвать недуг с корнем… А ведь еще совсем недавно, когда наша медицина и не помышляла о достижениях технологии, домашний, или семейный доктор, в азиатском понимании хилер, всегда был желанным гостем пациентов. Одним своим присутствием, за чашкой чая и неторопливой беседой он укреплял их дух, чем в немалой степени способствовал выздоровлению. Случалось чудо — вера в знания и опыт врача усиливали действие самых примитивных препаратов.

Ни для кого не секрет, что колдуны, маги и чародеи по сей день остаются идолами для своих соплеменников в Азии, Африке и Латинской Америке. И лечат они подчас куда более эффективно, чем самые дорогие патентованные средства.

…Ее звали Барбара Герреро Салас. Умерла она в Мехико 20 апреля 1979 года в возрасте 79 лет. Врачевала до последнего дня. Теперь ее дело продолжает внук.

Может быть, Пачита — так звали ее в народе — была самой даровитой искусницей в этом деле. Главное — ей никто никогда не мешал. Потому Пачита умела делать операции, от которых у свидетелей голова шла кругом. Но те, кто видел, как она пересаживала в тела больных органы и кости животных, рассказывают об этом только в тесном кругу и шепотом, ибо опасаются, что их сочтут сумасшедшими. Однако существуют фотографии, записи и рисунки, подтверждающие все это.

В одном Пачита не избежала участи ее предшественника Ариго, она тоже стала объектом исследований. Немало было написано докладов, созвано научных советов. Но язык современной науки оказался не настолько богат и демократичен, чтобы описать то, что отказывались видеть глаза ученых…

Пачита оперировала одним и тем же старым ржавым ножом с лезвием длиной 30 сантиметров. Ассистировали ей, случалось, и настоящие врачи. Порой она работала в полной темноте, иногда — при ярком свете. Чем диктовался тот или иной выбор, она сама не знала.

Так же, как и Ариго, Пачита ощущала себя лишь посредником, подчиненной высшей воле. Называла она ее Каутемок — по имени последнего императора ацтеков. Во время процедуры многие пациенты бодрствовали, некоторые впадали в легкую спячку, иные просто засыпали, как младенцы.

Легкое прикосновение ножа, и на теле появляется глубокий надрез. Руками, унизанными кольцами, с грязными ногтями, она начинает копошиться во внутренностях, извлекая темные куски зловонной опухоли и откладывая их в сторону. Извлеченная ткань самовозгоралась и исчезала без остатка. Для трансплантации Пачита использовала органы молодого ягненка или его измельченные косточки. И буквально на глазах изношенные позвонки обретали былую гибкость, а пересаженные органы становились совершенно человеческими на вид. Как же все это объяснить? Недостатка в теориях не было: возникали и сменяли друг друга термины — органическая энергия, нейтронная энергия, материализация, дематериализация…

Два раза в неделю Пачита оперировали до 160 человек. Остальные дни уходили на консультации. Пачита завершала неделю без признаков усталости. Своим молчаливым присутствием она расправлялась порой с легкими недомоганиями. Но большая часть ее пациентов считались безнадежными — речь шла только о сроках их трагического конца. Сохранилась даже целая книга записей, их сделали американские врачи, отправлявшие ей своих пациентов в надежде на успех. Каждая запись заканчивалась восторженно–лаконично: "полное выздоровление".

Да, многое здесь непонятно, но от этого никуда не денешься. Чего стоит, к примеру, попытка снять на пленку операции Пачиты. Долгое время она как бы не замечала усилий операторов, и все их попытки пропали даром: пленка неизменно оказывалась засвеченной. Лишь однажды она сама разрешила съемку, за двадцать пять дней до своей кончины, и фотографии появились на страницах испанского журнала "Масайя".

Прооперированные, завернутые в простыни пациенты ложились прямо на постеленные на пол газеты. Через пару часов многие уходили от Пачиты даже без провожатых. Иные отлеживались два–три дня у себя дома. Ни разу ни одного заражения, ни одного осложнения, шрамы исчезали бесследно!

Пачита была не последней врачевательницей. И, вероятно, еще появятся теории, откроется дверь для новой науки, лишенной сегодняшних предрассудков. Почему рука народного целителя способна проникать через кожу? Почему не происходит заражения внутренних органов в условиях, далеких от стерильной чистоты? Каким образом за несколько секунд или минут рана заживает настолько, что нельзя обнаружить никаких следов?

ЯВЛЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЙ ХИРУРГИИ

Андрес очень популярен среди своих односельчан, а по мнению соседей, обладает "святыми руками". Для врачей же, которые следили за его работой, он — "необъяснимое явление".

Андрес Баллестерос — психохирург, способный делать парадоксальные хирургические операции. Он руками убирает опухоли, даже церебральные, вмешивается в работу вскрытого сердца и прочих органов. Эти операции он проводит в полнолуние в маленькой андалусской деревушке. Плату не берет и только изредка — пожертвования.