Религия и церковь в США - Лазарь Наумович Великович Страница 5

Церковный бизнес такого широкого размаха играет немаловажную роль в определении позиции религиозных организаций США по отношению к важнейшим социально-политическим проблемам и прежде всего к классовой борьбе трудящихся. Церковь сама заинтересована в существовании и процветании частной собственности. В открытой, а чаще всего в замаскированной форме ее идеологи защищают интересы правящих кругов, освящая реакционную внутреннюю и агрессивную внешнюю политику американского империализма.

Алан Бестик, автор книги «Вознесите хвалу господу и передайте пожертвования», изданной в 1971 г. в Лондоне, писал: «Религия в Соединенных Штатах — это нечто вроде сочного винограда самых доходных сортов. И когда дельцы, возделывающие финансовую лозу в виноградниках «Дженерал моторс», «Стандард ойл», «Сиере Робак» или даже в «Форт-Ноксе», попадают в церковь, их лица, должно быть, зеленеют от зависти, уподобляясь зеленым долларовым бумажкам.

С виду все довольно просто. Огромный картель в обмен на платежи, производимые сегодня, обещает вам царствие небесное назавтра. И хотя здесь не бывает бесплатных пробных поездок, какие устраивают автомобильные компании, не раздают рекламных образцов товаров и не организуют упоительных уик-эндов за счет фирмы, этот картель никогда не испытывает недостатка в клиентах. Здесь не бывает и случаев гневных требований возврата денег, ибо желающие купить себе вечное блаженство, обещанное брошюрой в нарядной глянцевитой обложке, понимают, что сперва должны дождаться смерти и ум? только потом вступить в землю обетованную»[19].

В США, может быть, более, чем в какой-либо другой капиталистической стране, существуют весьма благоприятные условия для деятельности церквей, далеко выходящей за рамки удовлетворения религиозных потребностей верующих. Многие религиозные деятели, ратующие на словах за евангельскую бедность, спешат потуже набить карманы и имеют счета в банках на миллионы долларов. Одним из таких миллионеров является известный баптистский проповедник Билли Грейэм[20]. Немало преуспели на поприще бизнеса и руководитель так называемой божьей церкви Тэд Армстронг, и многие другие религиозные деятели[21]. Правительство всячески поощряет церковный бизнес. Одной из льгот, имеющих большое значение для развития церковного бизнеса в США, является освобождение предприятий, находящихся в ведении церкви, от налогов. Это, несомненно, способствует привлечению капиталов в предприятия, принадлежащие церкви.

По количеству вложенного капитала и по полученным прибылям церкви, в частности католическая, не отстают от многих крупных корпораций США. Епископ Джеймс Пайк, бывший сотрудник Центра по изучению демократических институтов в Санта Барбаре (Калифорния), писал: «…нет такого ядерного секрета, который был бы окутан большей тайной, чем вопрос о нынешнем богатстве церквей». Пайк считает, что капиталы всех религиозных организаций в США можно примерно оценить в 79,5 млрд, долларов, из которых львиную долю — 44,5 млрд, долларов — контролирует католическая церковь. Протестантские и все остальные церкви и общины (включая православных, буддистов, мусульман и мормонов), по мнению Пайка, располагают капиталами в 28 млрд, долларов, а еврейские религиозные общины — 7 млрд. долларов[22].

Американский журналист Роберт Риген, исследовавший вопрос о богатствах церквей, заявил: «Если вы хотите знать общую сумму, включающую стоимость недвижимости, ценных бумаг и других капиталовложений, принадлежащих всем религиозным организациям в США, то я назвал бы округленно 100 млрд. долларов»[23].

В зарубежной печати были опубликованы материалы о связях религиозных организаций США с военно-промышленным комплексом. Три крупнейшие американские религиозные общины — протестантские церкви, католическая церковь и иудейские религиозные организации — вложили в акции промышленных предприятий США, выполняющих военные заказы, сумму в 22 млрд, долларов. Именно эту цифру приводит Национальный совет церквей США[24].

Инвестиции объединенной пресвитерианской церкви в промышленность, связанную с Пентагоном, составили 59,75 млн. долларов; 11 церквей вложили в концерн ИБМ («Интернэшнл бизнес мэшинз») 65 млн. долларов. Эта международная корпорация поставляла Пентагону оборудование для электронного управления бомбардировками Индокитая. Церковные капиталы инвестированы в фирму «Дженерал моторс», выпускающую моторы для бомбардировщиков, танки, ракеты, оружие.

Значительная часть капиталов ордена иезуитов вложена в предприятия, находящиеся на территории США. «Общество Иисуса» тесно связано с такими крупнейшими сталелитейными компаниями, как «Рипаблик стил» и «Нейшнл стил». Капиталы ордена вложены в авиационную промышленность США, в предприятия таких компаний, как «Боинг эйрплейн», «Локхид эйркрафт», «Кэртис Райт».

Наиболее крупным бизнесом иезуитов США является их участие в делах «Бэнк оф Америка» — крупнейшего американского банка. Основатель этого банка Джаннини действовал как агент иезуитов, которые одолжили ему 150 тыс. долларов.

Ватикан также предпочитает инвестировать свои капиталы в американские компании: «Дженерал моторс», «Шелл», «Галф ойл», ИБМ и др.

Капиталовложения религиозных организаций в американскую промышленность, особенно в отрасли, связанные с военно-промышленным комплексом, в известной мере определяют их взаимоотношения с американскими монополиями, их отношение к внутренней и внешней политике правительства США. Американские корпорации стремятся укрепить свои связи, на пример, с Ватиканом, видя в нем не только центр католической церкви, но и весьма цепного партнера, располагающего значительными капиталами. Трудно определить сумму капиталовложений папского престола в американский бизнес, ибо это держится в строгой тайне. Тем не менее в американскую печать, в печать стран Западной Европы проникают сведения о тесных связях церковного и светского бизнеса в США. Эти материалы показывают, что церковные бизнесмены рассчитывают на большие выгоды от вложения церковных капиталов в американскую экономику.

По данным, приводимым американским журналистом Нино Ло Белло, иезуиты США ежегодно получают 250 млн. долларов дохода, не считая субсидий, которые они получают от правительства США иа содержание опекаемых ими учебных заведений.

В вопросах бизнеса иезуиты действуют очень напористо, используя различные методы. Так, например, в 1969 г., когда конгресс рассматривал законопроект о налоге на бизнес церквей и религиозных орденов, иезуиты оказывали давление на конгрессменов, пытаясь препятствовать его принятию. Хотя законопроект был утвержден и закон был подписан президентом, иезуиты добились того, что сенат внес поправку, разрешающую не взимать налог с прибылей церкви в течение шести месяцев[25].

Обладая значительными капиталами, церкви (в частности, католическая) на протяжении многих лет добиваются государственных дотаций на содержание частных школ, т. е. школ, принадлежащих религиозным организациям. 80 % всех частных школ, действующих в США, содержатся религиозными организациями, 3/4 церковных школ принадлежат католической церкви.

В 1972 г. архиепископство Нью-Йорка впервые в истории католической церкви США опубликовало финансовый отчет. Имущество нью-йоркской епархии оценивается в 613 млн. долларов. Составители отчета жалуются на дефицит в 1,6 млн. долларов.

Предавая гласности финансовый отчет, руководители нью-йоркской епархии хотели развеять недоверие к церкви, вызванное ее финансовыми махинациями. Авторы пытались отвести обвинение, что курия епархии является крупным капиталистом. Более того, в отчете утверждалось, что нью-йоркская епархия нуждается в дополнительных средствах, поскольку ее расходы превышают доходы. Католическая епархия Нью-Йорка — одна из самых крупных в США.