Норман Пил - Сила позитивного мышления Страница 15

Потом она призналась, что никогда не чувствовала себя на равных с мужем. У нее было глубоко сидящее чувство неполноценности, чувство, которое не давало возможности быть на равных с мужем в социальной и интеллектуальной сфере. Поэтому она отступила и замкнулась в своей враждебной позиции, проявлявшейся в раздражительности и критических замечаниях.

Священник понял, что у этой женщины гораздо больше таланта, способностей и очарования, чем она думает сама.  И он предложил ей исправить свой имидж, или портрет, наделив его способностями и привлекательностью. Он с легким юмором напомнил ей, что «у Бога есть свой прекрасный косметический кабинет» и что техника веры располагает всем необходимым, чтобы сделать лицо человека красивым, придать очарование и легкость его манерам. Он дал ей инструкцию, как молиться и как духовно «живописать». Он посоветовал ей также постоянно держать в памяти ментальный образ восстановления прежних дружеских отношений с мужем, визуально представлять его доброту и прежнюю гармонию между ними. Но она должна поддерживать эту картину верой. Таким образом он подготовил ее к самой занимательной из побед — победе на личном фронте.

Вскоре муж этой женщины заявил ей, что хочет развестись. Но она уже настолько умела владеть собой, что приняла это требование спокойно. Она просто ответила, что если он хочет, она даст ему развод, но предложила отложить решение на девяносто дней на том основании, что развод — дело серьезное и окончательное.

«Если к концу этого срока ты все еще будешь желать развода, я буду лишь содействовать этому», — спокойно сказала она. Он бросил на нее недоверчивый взгляд, поскольку ожидал взрыва гнева.

Вечер за вечером он уходил из дому, и вечер за вечером она оставалась дома одна. Но в это время она рисовала в своем воображении мужа, сидящего в его старом кресле. Его там не было, но она создавала этот образ, его уютно-расслабленную позу и то, как он читает ей что-нибудь, как в былые дни. Она представляла также, как он лениво возится возле дома, подкрашивая и поправляя то одно, то другое, как в прежние времена. Она также представляла его вытирающим посуду, как он это делал, когда они только поженились. Она видела, как они играют в гольф и совершают длительные прогулки.

Она рисовала эту картину с твердой верой, и однажды вечером он действительно сел в свое старое кресло. Она дважды посмотрела на него, чтобы убедиться, что это происходит на самом деле, а не только в ее воображении, но, возможно, воображение и есть реальность, поскольку, так или иначе, но там сидел живой человек. Время от времени он уходил, но все больше и больше вечеров проводил в своем кресле. Затем он начал читать ей, как в прежние времена. А однажды в солнечный субботний полдень он сказал: «Как ты смотришь на партию в гольф?»

И так они проводили день за днем, пока она не обнаружила, что наступил девяностый день. В тот вечер она спокойно сказала: «Билл, сегодня девяностый день». «Что ты имеешь в виду? — озадаченно спросил он. — Какой девяностый день?» «Ты что, забыл? Мы же договорились ждать девяносто дней, чтобы решить вопрос о разводе. Этот день наступил».

Какое-то мгновение он смотрел на нее, затем, прикрывшись своей газетой, перевернул страницу и сказал: «Не будь глупышкой. Я просто не смогу без тебя жить. И с чего ты взяла, что я собирался тебя бросить?»

Эта формула еще раз подтвердилась своим могущественным действием. Женщина молитвизировала, живописала и в результате реализовала свое желание. Молитвенная сила разрешила не только ее, но также и его проблему.

Я знал многих людей, которые успешно применяли этот метод не только в делах личного характера, но также и в бизнесе. Искренне и разумно примененный в тех или иных ситуациях, этот метод давал такие прекрасные результаты, что его можно назвать необычайно эффективным. Люди, серьезно относящиеся к этому методу и действительно использующие его, получают удивительные результаты.

На банкете по случаю съезда промышленников меня посадили за один столик с оратором — человеком, который, хотя и казался несколько грубоватым, но был очень привлекательным. Он, возможно, чувствовал себя стесненно из-за соседства со священником — человеком, который явно не принадлежал к людям его обычного круга. В течение обеда он употреблял в своей речи некоторые теологические выражения, имевшие, однако, совсем не теологическое значение. После каждой такой реплики он извинялся, но я успокоил его, заметив, что уже слышал все эти выражения и раньше. Он сказал, что в детстве постоянно посещал церковь, но потом «отошел от этого». А затем поведал мне старую как мир историю, которую я слышу всю свою жизнь и которую даже сейчас люди преподносят как нечто совершенно новое, а именно: «Когда я был еще мальчишкой, мой отец заставлял меня ходить в воскресную школу и в церковь и буквально заталкивал религию мне в глотку. Так что, покинув отчий дом, я не мог больше принимать ее, и с тех пор очень редко бывал в церкви».

Потом этот человек пришел к выводу, что, «пожалуй, ему следовало бы начать посещать церковь, поскольку дело идет к старости». Я заметил, что ему очень повезет, если он найдет свободное место. Это его очень удивило, так как он «не думал, что кто-нибудь вообще ходит в церковь». Я сказал ему, что сейчас в течение недели гораздо больше людей посещает церковь, чем любые другие учреждения в стране. Это привело его в полное замешательство.

Он возглавлял средней руки бизнес и пустился рассказывать мне о том, сколько денег получила его фирма за прошедший год. Я же указал на то, что знаю весьма небольшое число церквей, доход которых не достигает названной им суммы. Это поистине было для него ударом под дых, и я заметил, что его уважение к церкви стремительно растет. Я рассказал ему о том, что религиозные книги распродаются тысячами экземпляров — в большем количестве, чем книги любого другого содержания. «Может быть, служители церкви очень расторопные ребята», — вульгарно заметил он.

В этот момент к нашему столику подошел другой человек и взволнованно сообщил мне, что с ним произошло «нечто удивительное». Он сказал, что находился в состоянии сильной депрессии из-за постоянно происходивших с ним неприятностей. Тогда он решил уехать на недельку или около того, чтобы отдохнуть. Во время этого отдыха он читал одну из моих книг*, в которой были даны практические методы относительно веры. Он сказал, что книга принесла ему такое удовлетворение и спокойствие, каких он никогда еще не испытывал. Она разбудила в нем неведомые ему, скрытые способности. Он поверил в то, что ответ на свою проблему он найдет в практической религии.

«Итак, — рассказывал он, — я начал использовать духовные принципы, представленные в вашей книге. Я начал верить и утверждать, что с Божьей помощью смогу достигнуть целей, к которым стремился. Я почувствовал, что все будет хорошо, и с тех пор ничто не могло вывести меня из равновесия. Я точно знал, что все будет О. К. Я стал лучше спать и лучше себя чувствовать. У меня было такое ощущение, как будто я принял какое-то тонизирующее средство. Поворотным моментом явилось то, что я стал лучше все понимать и постоянно использовать методы духовной поддержки».

* Руководство к спокойному образу жизни: A Guide to Confident Living, The World's Work (1913) Ltd.

Когда этот человек отошел от нашего столика, мой сотрапезник, внимательно слушавший этот монолог, сказал: «Никогда еще не слышал ничего подобного. Этот парень говорит о религии, как о чем-то радостном и реальном. Я никогда не смотрел на нее в таком ракурсе. Судя по его словам, создается впечатление, что религия — это почти наука, что ее можно использовать для поправки здоровья и достижения большего успеха в работе. Я никогда не связывал религию с делом». Помолчав, он добавил: «Но знаете, что меня потрясло? Выражение лица этого малого».

Однако самым удивительным был тот факт, что после того, как мой сосед по столу высказал это последнее замечание, его лицо преобразилось. Впервые в жизни ему в голову пришла мысль, что религиозная вера не какое-то старомодное ханжество, а научно обоснованная методика, направленная на создание преуспевающего образа жизни. Он получил из первых рук практическое подтверждение силы молитвы на личном опыте человека. Что касается меня, то я верю, что молитва передает вибрацию от одного человека к другому и к Богу. Все во вселенной находится в состоянии вибрации. Например, молекула состоит из вибрирующих атомов. Воздух наполнен вибрацией. Общение между человеческими существами также представляет собой вибрацию. Когда вы молитесь за другого человека и посылаете ему свои благословления, вы используете силу, присутствующую в духовной вселенной. Вы передаете от себя другому человеку чувство любви, помощи, поддержки — ответное сильнодействующее понимание, — и этот процесс вызывает вибрации во вселенной, посредством которых Бог приводит к реализации те добрые цели, о которых вы молились. Проэкспериментируйте с этим принципом, и вы получите поразительные результаты.