Неизвестен Автор - Статьи о психологии Страница 15

И все же, какое наслаждение быть хозяином своей жизни! Чувствовать, что время словно глина под руками скульптора наполняется содержанием и смыслом - оживает.

Если вы решились - желаю вам удачи!

9. Литература.

1. Гранин Д.А. Эта странная жизнь. (опубликована в источниках) а) "Аврора", 1974, N1 стр.12-24, N2 стр.22-42. б) М: 1974. в) в книге "Выбор цели" - М: 1975, стр. 3-114. г) Иду на грозу, Эта странная жизнь, Выбор цели - Л: Советский

писатель, 1976, 702 с.

д) "Роман-газета", N40(872), 1979, стр.32-75.

е) в книге "Река времени" - М: Правда, 1985.

ж) Кишинев: Лит. артистикэ, 1986, 606 с.

з) М: Сов. Россия, 1982, 254 с.

2. Амосов Н.М. Раздумья о здоровье - М: Физк. и спорт, 1983, 63с.

3. Детари Л., Карцаги В. Биоритмы. Современное представление о периодических изменениях биологических систем. - М: Мир, 1984, 160 с.

4. Дильман В.М. Большие биологические часы: введение в интегральную медицину. - М: Знание, 1986, 256 с.

5. Микулин А.А. Активное долголетие (моя система борьбы со старостью). - М: Физк. и спорт, 1977, 112 с.

6. Мильнер Е.Г. Выбираю бег! - М: Физк. и спорт, 1985.

7. Шенкман С.Б. Мы - мужчины. - М: Физк. и спорт, 1977, 175 с.; 1980, 223 с.

8. Кеннет Х., Купер. Аэробика для хорошего самочувствия. /выдержки см. в книге "Искусство быть здоровым, часть 1"/ - М: Физк. и спорт, 1987, стр.53-64.

9. Бег без страха. /выдержки см. у Мильнера Е.Г. 1985, стр.54/

Крис Бонингтон

ГРАНИ ПРИКЛЮЧЕНИЯ

Существует ли какой-нибудь общий фактор между приключениями и совершившими их людьми? По-моему, да, между основной мотивацией и духом приключения, называйте это как угодно, действительно есть нечто общее, хотя сами приключения и люди, которых они привлекают и формируют, это настоящий калейдоскоп характеров и особенностей личности. С первого взгляда кажется, что вряд ли могут быть более разными такие предприятия, как одиночное восхождение Месснера на Эверест и, например, высадка первого человека на поверхность Луны. В первом случае честолюбивое намерение зародилось в сознании индивидуума и им же было претворено в жизнь, что же касается ответственности, то он нес ее только за самого себя. Месснер свел до минимума применение каких бы то ни было технических средств и отважился в одиночку приблизиться к порогу, переступив который, человек уже не может существовать без кислородного аппарата. Как разительно отличается от этого использование сложнейших технологических средств, тщательно разработанных методов отбора, проведения огромной организационной работы и соблюдение строгой дисциплины ради высадки человека на Луну!

Кроме того, Рейнхольд Месснер - откровенный индивидуалист, мечтатель, философ и, в первую очередь, если так можно выразиться, художник от альпинизма, в то время, как Нейл Армстронг, первым ступивший на Луну, - человек, всю жизнь проработавший в рамках различных организаций, чисто в физическом плане вообще не склонный к приключениям и даже не особенно заинтересованный в физических нагрузках. В сольном восхождении Месснера на Эверест легко просматривается практическое воплощение в жизнь его воображения и энергии. Высадка же на Луну была слишком крупномасштабным предприятием, чтобы стать достижением только одной личности. И астронавт Армстронг являлся всего навсего важной человеческой составляющей в этом крупном деле.

Но если сравнить идеи, которые составили подоплеку обеих экспедиций, можно задаться вопросом - а так уж они отличались друг от друга? Ведь и высадка человека на Луну заключала в себе все составляющие приключения. Это был гигантский шаг в неизвестность, сопряженный с риском, в мир необычной красоты, доселе невиданной человеком. И хотя в нем в изобилии хватало духа научной любознательности, она, эта любознательность, временами едва прикрывала главное мотив политического соперничества.

Намного ли все это отличается от желания Месснера оказаться первым восходителем, достигшим вершины Эвереста в одиночку, без кислорода? Он тоже познавал неизвестное, пределы духовных и физических возможностей человека. Профессиональный летчик-испытатель Нейл Армстронг рассказывая мне о своих полетах, говорил на языке, очень похожем на язык альпинистов. Так что принципиальные побудительные мотивы обоих предприятий удивительно схожи, несмотря на то, что их характер и средства осуществления столь различны.

Если внимательно рассмотреть другие деяния в составленной мной мозаике приключений, то можно увидеть, что при всех различиях в масштабности и оттенках лежащие в их основе побуждения носят сходный характер. Любое из приключений, описанных мной, являет собой погружение в неизвестное, попытку удовлетворить ненасытную любознательность человека в познании самого себя, собственных реакций на стрессы и опасность, выявить границы своих физических возможностей и мастерства. В каждом случае это связано с той или иной степенью риска. Например, Тур Хейердал или Вивиан Фукс не интересуются риском, как таковым, и считают себя скорее учеными, чем искателями приключений, но тем не менее они несомненно всегда были готовы пойти на крайний риск во имя достижения цели. Что касается альпинистов или спортивных спелеологов-аквалангистов, то для них риск является намного более сильным стимулом. При этом они не пытаются предпринять что-нибудь опасное каким-то особым, грозящим опасностью способом, а скорее ищут ситуацию, связанную с высокой степенью риска, и в этом заключается их стимул к действию; порой такое состояние достигает уровня эйфории, но все же контролируется исполнителем.

В комедийном романе "Даже девушки-ковбои приходят в уныние" Том Робинсон развивает эту идею в следующем отрывке:

* н а ч а л о к у р с и в а

- Главное отличие искателя приключений от самоубийцы заключается в том, что первый оставляет для себя мосток к отступлению, и чем уже и длиннее этот мосток, тем острее приключение. Его пределы определяются факторами неизвестности, а успешное преодоление