Александр Пинт - Азбука самоисследования Страница 18

— Я знаю женщин, которые для того, чтобы заставить мужчину сделать то, что они требуют от него, грозятся покончить жизнь самоубийством.

— Я бы никогда такого не сказала. Мне и в голову не придет кого-то шантажировать самоубийством. Но ведь она может реализовать свою угрозу?

— Всё зависит от того, насколько она включается в это. Сначала она пытается манипулировать, а потом сама поверит в то, что говорит. А если она эмоционально неустойчива, то может настолько вовлечься в эту игру, что в какой-то момент перейдет ее границы. Это уже сумасшествие. Но, тем не менее, такие люди встречаются. Причем, мужчина, которого она таким образом шантажирует, оказался именно с ней совершенно неслучайно.

Ведь мы притягиваем людей, похожих на нас. И поэтому, прежде всего, надо увидеть такую тенденцию в самом себе. Если вы устраните ее в себе, то подобные люди к вам уже не притянутся. Либо, даже если они и появятся, то ваше отношение к ним будет уже совершенно другим.

— Кажется очень сложным отслеживать все свои части в себе, но когда видишь их в других, то делать это становится значительно легче.

— Если к вам притянулся какой-то человек, то это какая-то часть вас. Исследуйте ее. Фактически мы все отражаем различные части друг друга. Таким образом, у нас есть возможность их исследовать. Это очень интересно. Поэтому изменения в близком для вас человеке — это и ваши изменения. Если вы это понимаете, то ваши желания изменения другого человека перестанут быть эгоистическими и манипулятивными. Если вы видите таким образом, то будете делать всё возможное, чтобы с близким человеком произошла истинная трансформация, потому что он есть часть вас.

— Надо помочь ему осознавать себя?

— Да. Как видите, я делаю эту работу для своих частей, потому что каждый из здесь присутствующих является частью меня. Если ты рассматриваешь другого человека как часть себя, то отношение к взаимоотношениям с ним становится совершенно другим.

Кто-то может спросить вас: «Зачем ты столько времени посвящаешь этой работе? Больших денег ты не получаешь, власти и славы — тоже». Ему не понятно. Но если он поймет то, о чём мы сейчас говорим, то не будет задавать подобных вопросов. Как вы видите, те люди, которым вы уделяете очень много внимания, являются не до конца еще понятыми частями вас. И если вам действительно очень важно стать целостным и соединить все свои части, то будете ли вы делать всё возможное, чтобы понять их?

В этом случае шанс получить прибыль осознания предоставляется и тому, и другому. Но кто реально ее получит — зависит от силы их намерения. Может получиться так, что один человек извлечет из этого прибыль, а второй нет. За другого человека вы не можете сделать эту работу. Оба получают шанс. Но кто из них им воспользуется — зависит от каждого из них.

Если один не понял своего шанса, то их общение может прекратиться. Кто-то спросит вас: «Почему данный человек перестал общаться с тобой? Значит, ты не смог присоединить ту часть в самом себе, которую он проявлял для тебя в себе?» Дело в том, что вы извлекли из предоставленного вам шанса прибыль осознания. Вы осознали свою внутреннюю часть, увиденную через него. А он не понял той возможности, которая предоставлялась ему, и так и ушел, не открыв в себе ничего нового.

— А может просто ушел и всё?

— Возможно и так. Механистические встречи и расставания являются обычным явлением в мире сна. Я же сейчас говорю не о механистическом. Спящий очень уверен в своих заблуждениях. Он не любит сомневаться и подавляет в себе всё необычное. Просветленный не имеет убеждений, он просто знает.

Период перехода от сна к просветлению очень сложен, потому что вы начинаете испытывать очень много сомнений. Вы начинаете подвергать сомнению то привычное, что считали само собой разумеющимся. Вы неоднократно видели сами как в Школу приходят люди со своими верованиями и убеждениями, отстаивают их, кричат. Это их сон. Если они хотят начать нашу работу, то им необходимо хотя бы просто допустить, предположить, что то, что они считают своими убеждениями, является просто фикцией. Всё относительно.

Они пытаются найти точку опоры в тех частях личности, которые убеждены в чём-то однозначном, но это временная точка опоры, потому что данная часть уйдет, и не останется ничего, на что можно будет опереться. Опереться можно только на истинного себя, то есть на Душу и Дух. Точки опоры на какие-либо части личности являются столь же зыбкими как кочки на болоте.

— Значит, стоит опираться только на свою Душу?

— В результате той работы, которой мы занимаемся, Душа тоже развивается. Наша работа — работа Души. Она пришла в физический план, чтобы получить необходимые ей уроки и опыт. Но до тех пор, пока ваше Сознание полностью отождествлено с телом-умом и ложной личностью, она не реализует свою основную задачу. Всё, о чём мы говорим, работа по эволюционному развитию Души. Поэтому, если говорить о точке опоры, то это ваш Дух или, другими словами, ваше Высшее «Я».

Осознание является путем к Высшему «Я». Это и есть ваша точка опоры. Человек, находящийся в осознании, имеет опору в истинном себе. Что делают спящие? Они отстаивают свои убеждения и борются со всем, что противоположно им, пытаясь укрепить свои кочки на болоте ложной личности. Но это сизифов труд. Всё, что имеет временную природу, со временем уйдет. Вечным является только одно — бессмертный Дух, развивающийся через осознание своих собственных проявленных творений.

Рост вашего осознания — это рост вашего Бытия. Ваше Бытие определяется уровнем частоты вибраций вашего Сознания. Знания высокого уровня могут быть поняты только на соответствующем уровне Бытия. Переход на более высокие уровни Бытия происходит с помощью работы по осознанию самого себя. Понимание возникает как результат осознанного знания и его переживания. Уровень вашего знания соответствует уровню вашего осознания. Если осознание на очень низком уровне, то и знание того же уровня. Поэтому для того, чтобы получать знания высокого уровня, необходимо повышать свое осознание.