Магический Театр. Методология становления души - Владислав Евгеньевич Лебедько Страница 23

самом начале пути: — какую субличность начать двигать вверх в первую очередь, так, чтобы она расшатала остальные и вся система пришла бы в движение? — каким образом это сделать? — когда необходимо поставить себя в сложную ситуацию? — и в какую? — как задействовать тело и энергетические процессы? — какими технологиями и в какой последовательности? — как рассчитать силы и не передозировать нагрузки с одной стороны, и не схалтурить, с другой? — как осознать всю ситуацию в целом? — какие механизмы задействуются в том или ином действии? И многие другие…

Но все не так просто и однозначно, как мы описали выше. Далее, в главе, посвященной Мифологическому Сознанию мы приведем противоположный взгляд к тому, что мы написали уже о мотивации, творчестве, Предназначении и т. п. Это позволит увидеть ситуацию человеческого бытия в объеме и подходить к каждому конкретному случаю диалектически.

Вспоминание Силы

Обратившись к собственному опыту и к опыту около тысячи людей, контактировавших с нами (семинары, Магические Театры, консультации), — у которых налицо такие результаты, как расширение восприятия, повышение качества жизни, возрастание творческой харизмы, умение ориентироваться в усложняющихся и более богатых сюжетах жизни, взросление (и иные знаки на Пути), мы увидели, что движение идет через два основных канала. Первый — это обучение, а второй — вспоминание. Причем основная работа во всех случаях происходила на девяносто процентов именно через канал вспоминания, которое часто шло междустрочно, запускаясь самым неожиданным образом. Теперь мы видим, как именно это происходит, как может запускаться и катализироваться, и что это, собственно, за вспоминание такое.

Само слово «вспоминание» отсылает нас к таким фундаментальным процессам, как память и внимание. Но оперировать ими мы будем в несколько ином разрезе, чем психология и психотерапия. Сразу же постулируем три координаты (три слоя) памяти и внимания: 1. Горизонтальный, 2. Вертикальный, 3. Архетипический. Вертикальный и архетипический, как будет показано далее, — совершенно разные слои памяти и внимания.

2) Начнем с горизонтального слоя и постараемся выяснить, что означают слова Вспомнить Силу, применительно к горизонтали.

Итак — горизонталь. Что мы здесь имеем? А имеем мы здесь огромное количество Силы, разбросанной и отданной кому-то или чему-то. Кому же и чему? Силы, которые мы сознательно, а чаще бессознательно вкладываем в заботы и страхи — оказаться нелюбимым, невостребованным, ненужным, брошенным, без денег, не реализоваться, не соответствовать своему или чужому представлению о себе, умереть, наконец, превратиться в бомжа и т. п., - трудно даже представить, сколь огромное количество Силы тратится на поддержание всех этих озабоченностей, которые, в свою очередь, держатся на иллюзии, что она (разбросанная на поддержание этих забот Сила) нас от всего этого предохраняет!!! Сила, отдаваемая людям, «которые играют в наши игры» (Э.Берн), в том числе тем, на кого мы надеемся, как на избавителей или предохранителей от всевозможных несчастий, как на учителей жизни и т. п… А колоссальные затраты Силы, удерживающей всевозможные «вторичные выгоды» от болезней, неудач, игр в которые мы играем… Вытянуть все эти крючки и зацепки — уже мощнейшая трансформация. Вынимая Силу из всех этих забот, Силу, спроецированную на довольно большое количество людей, переставая заботиться об этом, мы, с одной стороны, допускаем, что все это (всякие неудачи и несчастья) вполне могут произойти, с другой же — возвращаем, вспоминаем Силу, используя которую можем как дать этому случиться (ежели, вдруг, захотим), так и не дать, а напротив. т. е. это уже действительно собственная ответственность.

Если бы мы задались целью работать только с горизонтальным слоем, то тут идеально подошел бы методологический аппарат, например, гештальттерапии (проекции, интроекции, ретрофлексия, слияние и инструментарий работы с оными) и ее философско-мировоззренческая база — экзистенциализм.

Но работать линейно (сначала расчищая горизонтальный слой и вспоминая горизонтальную Силу, а потом уже переходить к вертикальному и архетипическому) — малоэффективно, да и не получится, когда осознаешь наличие всех слоев. Поэтому, в реальной работе получается в каждом случае своя замысловатая траектория движения, где каждый следующий шаг делается в разных слоях, а иногда, наоборот, в одном, сложным и индивидуальным образом чередуясь и т. п. Выбор траектории зависит уже от интуиции и видения.

Как вспомнить Силу в горизонтальном слое? В принципе, это то, что происходит в психотерапии. В краткосрочной терапии, как правило, — частично, — ограничиваясь областью острой болевой или конфликтной ситуации. Наиболее последовательно — в гештальттерапии, если относиться к ней, как к направлению развития, а не лечения текущих симптомов. Отдельный вопрос — как распорядиться вновь появившейся Силой и не дать ей вступить в новые ограничивающие связи?

В индивидуальной работе возможен прямой канал возвращения Силы, путем прочистки энергоструктуры человека различными энергопотоками и выстраивания индивидуальной практики для самостоятельного вспоминания. Пример — систематическое отслеживание в состоянии деконцентрации — что происходит с различными уровнями нефизического внимания (к чему или к кому оно имеет тенденцию прилепляться и извлечение его обратно).

Далее мы опишем каким образом происходит вспоминание Силы при использовании метода исследования и преображения жизненных сюжетов — Магического Театра.

Второй слой памяти — вертикальный. Сила, оставленная в генетической, инкарнационной и родовой памяти. Почему эта Сила наша, и почему мы можем ее вспомнить? Не касаясь пока столь скользкого момента, как инкарнационная память, рассмотрим память генетическую и родовую. Скажем, нам оставлена определенная наследственная деформация. Деформацию эту, как это не покажется странно, приходится поддерживать. Это похоже на эффект искривленного позвоночника — хроническое искривление сопровождается постоянным гипертонусом определенных мышц. А этот гипертонус, в свою очередь, съедает некоторое количество энергии, силы. Аналогия в случае генетической деформации — постоянная готовность потенциально ей следовать — болеть определенными болезнями, жить определенное количество лет, полнеть или худеть, выдавать определенную реакцию на разные раздражители. На эту готовность следовать генетическим деформациям расходуется неимоверная Сила, которая, будучи высвобожденной, дает нам свободу изменять генетическую предрасположенность по своему усмотрению.

Или — родовая память. Например случаи так называемых родовых проклятий — когда, скажем, все мужчины в роду умирают в молодом возрасте насильственной смертью (или спиваются и т. п.), а каждая вторая женщина в роду бесплодна. Примеры (более или менее серьезные и тяжелые) имеются почти в каждом роду и мы опять-таки обязаны этим родовым деформациям следовать или передавать их дальше по роду. Опять-таки все эти штуки связывают громадное количество Силы.