Лариса Велькович - Сотрудничество вместо принуждения. Доверять или проверять Страница 32

Зависимый человек:

– Как бы отложить решение?

Уверенный в себе человек:

– Каким образом деньги, которые я заплачу, воодушевят людей, у которых я это куплю? Для чего им нужны деньги?

Зависимый человек:

– Нельзя позволить им уговорить меня!

Уверенный в себе человек:

– Допустим, у меня не хватает на это времени (или нет необходимых денежных средств), могу ли я найти еще людей, которые это сделают? Для этого нужна хорошая команда.

Зависимый человек:

– Я должен доказать, что от меня нельзя ничего требовать, я и так делаю все, что могу.

Уверенный в себе человек:

– Ценно ли для меня это? Если в этом нет для меня никакой ценности, то что еще могло бы быть для меня значимым?

Зависимый человек:

– Как сказать «нет» и притвориться, что я еще не принял окончательного решения, чтобы не чувствовать ответственности за отказ?

– На данный момент «нет».

Зависимый человек не будет тратить время на то, чтобы обдумать решение и увидеть пользу представившейся возможности, поэтому он не считает, что что-то теряет.

Уверенный в себе человек предполагает, что другой человек хочет ему помочь.

Зависимый человек будет воспринимать взаимодействие так, словно его пытаются заставить делать то, чего он не хочет.

Принимая решение, загляните в эти заметки. Возможно, вы увидите, что стали более ответственными, научились заботиться о качестве собственной жизни и стали меньше обращать внимания на ошибки других.

Идеальный образ

Идеальный образ личности закрывает возможности для сотрудничества.

Мы смотрим вокруг и видим, насколько наша природа разумна. Нам трудно представить, что все это лишь результат биологической случайности. Именно поэтому мы всерьез сомневаемся, что живем на нашей планете просто так. Уверены, что каждый из нас является творением Высшего разума и что у всех нас есть своя миссия, предназначенная нам свыше. Было бы здорово, если бы мы жили в соответствии со своим духовным предназначением. Но поскольку мы обладаем свободой воли, мы можем выбирать, жить в гармонии с Божественным планом существующим в отношении нас, или же преследовать какие-то более эгоистические цели. Или еще хуже, если мы недооцениваем свои способности, мы можем делать все, только бы не вносить свой вклад и избежать оценки со стороны окружающих.

Однажды, в самом начале нашего становления как тренеров и владельцев бизнеса, Билл Ридлер спросил меня: «Юра, у тебя есть мечта?» Я подумал и ответил: «Скорее нет, чем да». Тогда он попросил рассказать о судьбе моих родителей. Вот эта история.

Мой дедушка был кулаком. Когда в 1930-х годах его раскулачили, ему очень сильно повезло – его не расстреляли и не сослали в лагеря, потому что за него вступилась вся деревня. Дедушка, хоть и был зажиточным человеком, трудился наравне со своими работниками. Еще одна причина, по которой его не расстреляли, – 11 детей. Моя мама Мария была старшей из девочек. После того как дедушку раскулачили, он очень переживал о случившемся. Здоровье не выдержало, и он вскоре умер от сердечного приступа. У бабушки на руках осталось 11 детей. Время было тяжелое и голодное, тиф и другие болезни унесли жизнь шестерых из них, одна девочка пропала без вести, уехав на заработки в Узбекистан. Остальные дети выжили. Когда началась война, маму, которой было 16 лет, отправили на уборку пшеницы в Ставропольский край, а жили они тогда в Оренбургской области. Мама работала на тракторе по 16 часов в сутки. Можете себе представить девушку 47 килограмм за управлением такого тяжелого механизма?! Вскоре она заболела и чуть не умерла – слава богу, что ее брат узнал о болезни и привез обратно в деревню.

После войны мама познакомилась с моим будущим отцом, Николаем, жившим в соседней деревне, который тоже чудом остался жив. Моего будущего отца забрали в армию, когда ему было 17 лет. Отправили на краткосрочные курсы младших лейтенантов, а потом сразу на фронт, командиром пулеметного расчета. В 1943 году на Курской дуге его ранило в ногу осколком от минометного снаряда. Его отвезли в полевой госпиталь, но толком не перевязали рану, и он уже умирал от потери крови, когда военный врач заметил ошибку медсестры. Он чудом выжил, ему смогли сделать переливание крови от бойца, которого уже не могли спасти. После того как мои будущие родители поженились, в 1947 году у них родился первый ребенок, мальчик, который прожил 11 месяцев и умер от дизентерии. В 1949 году родился мой старший брат Саша и затем я, в 1954 году.

Когда Билл выслушал историю моих родителей, он спросил: как я думаю, зачем им пришлось столько пройти испытаний, для того чтобы дать мне жизнь? Может, есть какой-то большой смысл в моей жизни? Может, я должен что-то сделать хорошее для людей, чтобы не повторялось горе, которое было у моих родителей, родственников и людей на планете?

А вот история моей жены Ларисы.

«Мои родители – Павел и Ритта. Папа родился в 1935 году – как написано в нашей родословной, в год „голодомора“. Его сестры умерли, прожив полгода и полтора года, выжил только брат. Его отец Харитон скончался в 1937 году. В войну место, где жил мой папа, станица Веселая, на два года оккупировали немцы, нужно было работать – пахать землю коровами. Кто не подчинялся – били плетками. Когда бомбили, все прятались в окопе в огороде. Один снаряд упал в дом, но не взорвался, его вынесли на подушке в поле. Мать моего папы, Марфа, заботилась о шестерых детях – своих и чужих. Много осталось сирот. Она умерла от болезни в 1949 году. Папе было 14 лет. Закончив 8 классов, поступил в мореходное училище в Таганроге.

Мама родилась в 1936 году. Она чудом осталась живой во время войны. Вся семья, большая семья моей прабабушки, в войну была в станице Вешенская, которую несколько раз брали немцы, территорию сильно бомбили – и наши, и противник. Мужчин не было – все на фронте, женщины с детьми – десять человек, в том числе моя бабушка Матрена, моя мама и ее родной брат Николай (4 года). В доме был штаб. В тот момент, когда бомба упала в дом, там были еще десять военных. Практически все погибли. За несколько минут до того, как случился взрыв, моя бабушка вышла с моей мамой во двор. Они были сильно контужены, племянник бабушки Валера был ранен осколком, но выжил. И сестра бабушки осталась в живых, ее откопали из-под развалин соседи. Бабушку два раза немцы собирались расстрелять, но дважды ее кто-то выручал. Родители моей бабушки были зажиточными крестьянами, отец смог вывести уникальный сорт яблок – сладкие, прозрачные, видны были косточки, и яблони плодоносили практически до зимы! Сад был уничтожен в войну, и не осталось таких яблонь.

Может, есть какой-то большой смысл в моей жизни? Может, мой долг – сделать что-то хорошее для людей, чтобы не повторялось горе, которое было у моих родителей, родственников и людей на планете?»

В нашей книге «Следуя за мечтой» мы подробно описали, что именно каждый из нас решил тогда, после этой беседы.

А у вас есть мечта? Всегда ли вы действуете в соответствии с ней? Если нет, если вы решили, что ваша мечта слишком велика и в этой жизни вам этого не достичь, то знайте, есть способ, который поможет вам вновь обрести вдохновение и начать действовать. Это метод по разрушению идеального образа себя.

Идеальный образ состоит из чувств, которые мы создаем, чтобы ощущать себя хорошо тогда, когда у нас не хватает смелости и мы предпринимаем не совсем благородные действия. Мы всячески стараемся выглядеть лучше, чем мы есть на самом деле. Например, однажды наш друг навестил город своего детства. В этом городе до сих пор живет его отец. Вернулся наш друг расстроенным. Он рассказал, что когда они с отцом ездили по городу, отец все время повторял: «Видишь это здание, сынок? Когда-то я хотел его купить». «Как-то мне пришла в голову идея написать книгу о том, как зарабатывать деньги». «Когда-то я хотел уехать в Москву и стать актером». Нашему другу было грустно, потому что на закате жизни все, что отец смог ему показать, – только то, что он собирался сделать. Друг сказал, что лучше бы отец купил это здание, а потом не справился с денежными выплатами и потерял бы деньги. Зато ему было бы, что вспомнить. Хоть какая-то радость была бы в жизни.

Создавая свой идеальный образ, мы лишь говорим о том, что собираемся сделать, но никогда не действуем в этом направлении. РАЗГОВОРЫ о том, что мы хотели бы сделать, и истинное НАМЕРЕНИЕ это сделать очень отличаются друг от друга. Когда мы ведем подобные рассуждения, то создаем чувство, благодаря которому у нас возникает ложная уверенность в том, что мы уже это сделали. Затем мы используем появившееся чувство, чтобы нейтрализовать свое воодушевление. Мы не осознаем, что САМИ отвечаем за собственное воодушевление. Мы подменяем действия словами.