Норман Пил - Сила позитивного мышления Страница 39

Когда возникает сложная ситуация, вы всегда знаете, как с ней справиться? Есть ли у вас какой-либо четко определенный план для решения необычно сложных проблем, если они вдруг возникнут? Многие люди продолжают использовать метод «наудачу» и, что довольно грустно, чаще всего терпят неудачу. Я не могу слишком настаивать на важности спланированного использования ваших внутренних сил при решении проблем.

В дополнение к методу прочтения двух или трех молитв, вместе с методом «отдаться на милость Божью», приемом установления партнерства с Богом и реализацией какого-нибудь плана для мобилизации и использования «аварийных» внутренних сил, можно использовать еще один потрясающий метод — применение позиции веры. На протяжении многих лет я читал Библию, прежде чем мне стало ясно, что именно она пыталась сказать мне: что если бы у меня была вера — истинная вера, — я бы смог преодолеть все свои невзгоды, стать лицом к лицу с любой трудной ситуацией, перенести любое поражение и разрешить все сложнейшие проблемы в моей жизни. Тот день, когда ко мне пришло понимание всего этого, был одним из самых замечательных, если не самым замечательным днем в моей жизни. Несомненно, эту книгу будут читать многие из тех людей, которые никогда в жизни не получали идеи веры. Но я надеюсь, что вы получите ее сейчас, так как действие веры, вне всякого сомнения, является одной из самых могучих истин в мире, способствующих преуспевающему образу жизни.

В Библии снова и снова подчеркивается, что «... если вы будете иметь веру с горчичное зерно... ничего не будет невозможного для вас» (Евангелие от Матфея 17:20). Библия утверждает это абсолютно, фактически, всецело и буквально. Это не показуха, не символ, не метафора, а абсолютный факт — «вера размером даже с горчичное зерно» разрешит ваши проблемы, любую вашу проблему, все ваши проблемы, если вы полагаетесь на нее и применяете на практике. «По вере вашей да будет вам» (Евангелие от Матфея 9:29). Необходимым условием является вера, и прямо пропорционально наличию и использованию вашей веры вы будете получать результаты. Малая вера дает малые результаты, средняя вера дает средние результаты, а великая вера дает и великие результаты. Но всемогущий Бог в Своей щедрости, даже если ваша вера чисто символическая, всего лишь с горчичное зерно, будет творить удивительные вещи при решении ваших проблем.

Например, позвольте мне рассказать вам трогательную историю о моих друзьях — Морисе и Мэри Элис Флинт. Я познакомился с ними, когда в журнале «Либерти» был напечатан сокращенный вариант моей предыдущей книги «Руководство к эффективному образу жизни». В то время Морис Флинт потерпел неудачу, весьма ощутимую неудачу. Он терпел неудачи не только в своей работе, но также и как личность. Он был полон страха и обид и представлял собой самого отчаянного пессимиста, какого я когда-либо встречал в своей жизни. Этот человек от природы был наделен всяческими добродетелями, и в душе был прекрасным парнем, но, как он сам считал, просто взял и испортил дело всей своей жизни.

Он прочел публикацию моей книги в журнале, где подчеркивалась идея «веры с горчичное зерно». В это время он жил в Филадельфии со своей семьей — женой и двумя сыновьями. Он позвонил по телефону в мою церковь в Нью-Йорке, но по какой-то причине не смог связаться с моим секретарем. Я упомянул это, чтобы показать, что его внутренняя позиция уже начала изменяться, поскольку в обычном состоянии он ни за что не стал бы звонить вторично, так как у него была привычка бросать все после первой же слабой попытки. Но на сей раз он упорно добивался своего, пока не пробился на линию и не получил информацию относительно графика проведения церковных служб. В следующее воскресенье он выехал вместе со своей семьей из Филадельфии в Нью-Йорк, чтобы присутствовать на воскресной службе, что он постоянно делал даже в самую холодную погоду.

Позднее, когда мы беседовали, он рассказал мне историю своей жизни со всеми подробностями и спросил, как я считаю, сможет ли он когда-нибудь стать другим человеком. Проблемы, связанные с финансами, обстоятельствами, долгами, будущим и, главное, с ним самим, были так запутаны, а он был так придавлен невзгодами, что расценивал эту ситуацию как совершенно безнадежную.

Я уверил его, что если бы он дал возможность себе лично выпрямиться, а своему разуму — настроиться на Божественный образ мысли, и если бы научился использовать метод веры, то все его проблемы могли бы разрешиться.

Одной из эмоций, от которых они с женой должны были очистить свой разум, было возмущение. Любой человек в той или иной степени выводил их из себя, а некоторые вызывали острое чувство негодования. В этот период они искали причину своих болезненных мыслей не в них самих, а в других людях, якобы спровоцировавших их своими «грязными делишками». Обычно, лежа вечером в постели, они рассказывали друг другу о том, что хотели бы высказать другим людям в самой оскорбительной форме. В этой нездоровой атмосфере они пытались найти отдохновение и сон, но, как правило, безуспешно.

Морис Флинт действительно ухватился за идею веры. Она овладела им как ничто и никогда прежде. Его реакции, конечно, были слабыми, поскольку у него не было твердой силы воли. Сначала он был неспособен думать, прилагая какое-либо усилие или энергию, вследствие своей длительной привычки к негативизму, но он цепко, даже отчаянно, держался за эту идею — «если будете иметь веру с горчичное зерно... ничего не будет невозможного для вас». С какой силой он имел веру, с такой и впитал ее. Конечно, его способность верить постепенно развилась, когда он начал использовать ее на практике.

Однажды вечером он пришел на кухню, где его жена мыла посуду, и сказал: «Идея веры сравнительно легко усваивается в воскресенье в церкви, но я не могу овладеть ею. Она постепенно исчезает. Я подумал, что если бы я мог носить в кармане горчичное зерно, я бы нащупывал его в минуты начинающейся слабости, и это помогло бы мне укрепиться в вере». Вслед за тем он спросил у жены: «А вообще в природе существуют горчичные зерна, или это что-то чисто библейское? В наше время есть какие-нибудь горчичные зерна?» Она засмеялась и ответила: «У меня есть немного в банке с пряностями». Затем выловила одно и протянула мужу. «Морис, неужели ты не понимаешь, — сказала Мэри Элис, — что тебе не нужно настоящее горчичное зерно. Это же просто символ идеи». «Ничего такого я не знаю, — ответил он. — В Библии сказано про горчичное зерно, и я хочу его иметь. Может быть, мне нужен реальный символ, чтобы обрести веру».

Он посмотрел на зерно, лежавшее на его ладони, и с удивлением заметил: «Неужели это и есть вся вера, в которой я нуждаюсь, — нечто столь же маленькое, как это крошечное горчичное зернышко?» Он подержал его немного, а затем опустил в карман и сказал: «Если я буду просто касаться его пальцами в течение дня, это будет помогать мне работать над этой идеей веры». Но зерно было таким маленьким, что скоро потерялось, поэтому Морис вынужден был опять вернуться к банке с пряностями за очередным зерном, но потерял и это. Однажды, когда и следующее зерно потерялось, ему в голову пришла мысль: а почему бы не положить горчичное зерно в пластмассовый шарик? Он мог бы носить этот шарик в кармане или повесить его на цепочку для часов, что постоянно напоминало бы ему, что, если он будет иметь «веру с горчичное зерно, ничего не будет невозможного для него».

Он проконсультировался с предполагаемым экспертом по пластмассам и спросил, как вложить горчичное зерно в пластмассовый шарик так, чтобы туда не попали пузырьки воздуха. «Эксперт» заявил, что этого сделать нельзя по той простой причине, что этого никогда еще не делали, что, конечно же, не являлось причиной вообще.

К этому времени Флинт обладал уже достаточной верой, чтобы понимать, что если он имеет веру «даже с горчичное зерно», то может положить это зерно в пластмассовый шарик. Он сделал это и хранил таким образом зерно неделями, и в конце концов преуспел. После он смастерил несколько ювелирных изделий в качестве аксессуаров для одежды — ожерелье, брошь, цепочку для ключей, браслет — и послал их мне. Они были восхитительны, и в каждом поблескивал прозрачный шарик с горчичным зерном внутри. К каждому изделию была прикреплена карточка со словами «Памятка о горчичном зерне». На карточке было также написано, как следует пользоваться данным украшением. Горчичное зерно будет напоминать тому, кто его носит, о том, что «если имеешь веру, то ничего не будет невозможного».

Он спросил меня, как я считаю, можно ли продавать такие вещи. Я несколько усомнился и решил показать их Грэйс Оуслер, редактору-консультанту журнала «Гайдпостс». Она отнесла эти ювелирные изделия к нашему общему другу, м-ру Уолтеру Говингу, президенту «Бонвит Теллер департмент сториз», одному из выдающихся руководителей бизнеса в стране. Он сразу же усмотрел возможности в этом проекте. Вообразите мое удивление и восторг, когда спустя  несколько дней в нью-йоркских газетах появилось рекламное объявление, занявшее две колонки: «Символ веры — настоящее горчичное зерно, заключенное в сверкающее стекло, придает браслету истинное значение». В этой рекламе приводилась строфа из Писания: «... если вы будете иметь веру с горчичное зерно... ничего не будет невозможного для вас» (Евангелие от Матфея 17:20). Эти номера газеты раскупались, как горячие лепешки. А сейчас сотни крупных отраслевых универмагов и магазинов по всей стране не в состоянии обеспечить ими всех желающих.