Ольга Маховская - Как спокойно говорить с ребенком о жизни, чтобы потом он дал вам спокойно жить Страница 41

Мое собственное исследование религиозной идентификации детей в разных странах мира, в том числе детей эмигрантов, показывает, что славянские, по своему происхождению, дети, как правило, считают себя православными, даже если их семьи не ходят в церковь и не молятся на ночь. Принадлежность к религии своих предков или хотя бы лояльное, уважительное отношение к ней позволяет нам сохранить психологическую близость со своей семьей, а также позитивную идентичность. С психологической точки зрения, это – безусловная ценность. Но формирование идентичности, в том числе и религиозной – долгий поступательный процесс. Это не для малышей. Не для дошкольников, которым трудно оперировать абстрактными ценностями. Они их пугают.

ПАМЯТКА РОДИТЕЛЮ, ВЕРУЮЩЕМУ И АТЕИСТУ

♦ Дорогие мамы и бабушки, а также те немногочисленные папы и дедушки, которые взялись читать эту книжку. Нам нельзя игнорировать мировоззренческие вопросы. Пустота порождает монстров. За нашими детьми идет охота, не всегда честная и видимая, и всегда под благовидными предлогами, что делает нас особо безоружными.

♦ Религиозность ребенка должна определяться в семье и не вредить его психологическому здоровью.

♦ Поддержка глубокой психологической связи с ребенком – единственная верная гарантия того, что вы не потеряете его психологически, даже если он подвергнется активному воздействию религиозных фанатов и агитаторов.

♦ Активная религиозная жизнь вокруг – повод поговорить с ребенком о сакральном, о том, что такое Бог, религия в жизни людей, почему они ходят в храмы, почему церкви разные, почему Рождество в России, Америке, Израиле, Баку и Токио празднуют в разные дни?

♦ У дошкольников предметно-образное, мифологическое, сказочное сознание. Они верят в чудеса, превращения, а мир им кажется продуктом деятельности антропоморфных существ, волшебников, богов, сильных личностей. Поэтому дети этого возраста особо чувствительны к вопросам религии. Но, рассказывая им религиозные мифы, не забудьте познакомить их с мифами Древней Греции, или просто почитать народные сказки.

♦ Так вам легче будет сделать обобщения. Религия – это устные и письменные сказки и мифы, которые учат людей, как жить, любить, хорошо друг к другу относиться. Когда люди вырастают, они начинают читать и другие книжки, ездить по миру, интересоваться жизнью других людей. Почему? Потому что это интересно. А люди хотят жить хорошо и интересно. Не вредя, а, наоборот, помогая другим. Жизнь – это большое путешествие в неизвестность. Нужно быть внимательным, осторожным и задавать много вопросов, чтобы не сбиться с пути.

♦ А почему люди ходят в церковь? Они таким образом наглядно демонстрируют, что помнят о важных правилах жизни. Они хотят поблагодарить всех хороших людей, которые жили раньше, за то, что передали им эти правила, научили их жить.

♦ Так кто такой Бог? Бог – это самая главная и любимая сказка людей. Каждый выбирает свою. Бог – это самый старший, главный герой, которого слушают все остальные. Он напоминает о правилах поведения, чтобы все были довольны и счастливы.

Подобная версия вполне понятна любому «начитанному» ребенку, тем более ребенку компьютерного века.

Куда уходят люди после смерти?

Маленький ребенок рано или поздно столкнется с фактом смерти кого-то из близких. На экранах телевизоров тоже хватает перепалок и смертей, и иногда нам кажется, что дети все и так понимают. Но к пяти годам дети, как и взрослые, уже различают события «в кино» и «на самом деле». И то, что не пугает их в экранном исполнении (будь то телевизор или компьютер), в жизни может шокировать и довести до слез.

Из описаний специалиста по танатотерапии (терапии смертью) Владимира Баскакова:

«Каждый маленький ребенок знает слово «смерть». Птичка умерла, бабушка умерла. Но эта реальность не касается их экзистенциально, и вот, обычно ночью, я не знаю, почему, приходит ощущение конечности себя. Я это помню, лет пять мне было. Отчаяние, обида колоссальная, причем за все человечество! Не только моя жизнь, но и жизнь всех остальных обязательно кончится! Да не дай бог, чтобы это приснилось. Конечно, я проснулся, я плакал. Я клялся, что «победю» эту смерть. Вскочил, рыдал всю ночь. Родителям не сказал, правда. Если ребенок прибежал к вам ночью и спрашивает: «Папа, это правда?!» Что сделает папа? Скажет спросонья: «И ты умрешь, и я умру, и мама умрет.» Вот вам – разве это помощь? Нужно принять его, положить к себе на тело, «заземлить». Ребенок будет всхлипывать, но постепенно успокоится».

У детей очень сильны индивидуальные различия восприятия смерти близких. Дети могут впадать в агрессию, проявлять беспокойство и начинать что-то требовать у взрослых. Другие же, наоборот, замолкают, уходят в себя, мы никогда не знаем, что у них на уме. Детям трудно начать разговор о смерти самим. Они могут бояться спросить еще и потому, что с ужасом ждут ответа. Некоторые дети начинают «валять дурака», прикидываются «маленькими», просят покормить их из ложечки или начинают грызть ногти, сосать пальцы, как младенцы.

Смерть родных – непосильная ноша для детей.

Дети часто воспринимают смерть как наказание за провинности. Они начинают тревожиться и переживать, не будет ли и их ждать тяжелая расплата за то, что они плохо едят, не чистят вовремя зубы, неаккуратно носят одежду и не слушают взрослых. В это время ребенку очень важно услышать подтверждение того, что ему ничего не грозит, что он нужен, и забота о нем, несмотря на то, что семья стала меньше, не уменьшится. Увещевания взрослых, попытки использовать ситуацию похорон в качестве устрашения – одна из типичных психологических ошибок взрослых. «Вот будешь себя плохо вести, и тебя заберут на небо!»

Дети остро переживают утрату. В глубине души они надеются, что смерть, такая жестокая и беспощадная, не коснется именно их. Они придумывают в решающий момент как-то извернуться и выйти победителями. Я считаю, что стремление детей сопротивляться смерти нужно поддерживать. «Нужно следить за своим здоровьем, тренироваться, и тогда целый ряд трудных ситуаций человеку удастся избежать. Сильные, закаленные люди меньше болеют, позже стареют».

Психологи давно уже пришли к единому мнению о том, как развивается отношение к смерти у детей.

До 3 лет дети воспринимают смерть как некую условность. Герои сказок сражаются и гибнут, но плакать над книгами дети начинают только лет с 12. Малыши, даже если им довелось присутствовать на похоронах бабушки, могут спросить на следующий день: «А когда уже бабушка вернется?» и спрашивать это каждый день. Нужно набраться терпения и повторять ответ столько, сколько потребуется, пока это событие не уйдет в прошлое и не перестанет быть актуальным для ребенка.

С 5–6 лет до 9 дети переживают смерть как нечто невозможное, предельное, несправедливое, испытывают панический страх и фантазируют на темы ухода. Иногда они представляют себя умершими, чтобы доказать близким, как невнимательны они были к своим детям. Фантазии о побегах и трагической кончине могут занимать ребенка, он уже знает или догадывается, что мертвые «не возвращаются», их «закапывают». Их интересует, не произошла ли ошибка? Что такое смерть? Ответы, которые предлагают мои коллеги: «Люди перестают дышать, смотреть, пить, есть и думать», «Смерть – это самое сильное изменение в человеке, когда он уже перестает быть собой».

Дети также интересуются, хорошо ли быть человеком? Не дольше ли живут лошади, вороны, слоны, собаки? Сколько собирается прожить мама, а папа? На ответ: «70 лет», могут спросить: «А что нужно сделать, чтобы это было 80?» Их восхищают рассказы о стариках, которые достигли возраста 100–115 лет. Признаться, они и меня восхищают. Когда я смотрю на 90-летнего актера Зельдина, играющего Дон Кихота, я переживаю внутреннюю эйфорию. А Сергей Михалков? А девяностолетние русские балерины и манекенщицы, с которыми я повстречалась в Париже на презентации книги «Красота в изгнании» Саши Васильева? Дети правы, есть такие секреты, которые продлевают человеку жизнь. Один из них – творчество.

♦ Говорить, что умерший только ушел, уехал, тяжело заболел и лежит в больнице.

Ребенок будет ждать, спрашивать, куда он уехал и когда вернется, почему не звонит. Может, он рассердился, и поэтому больше никогда не захочет вернуться? К тому же дети начнут воспринимать любое недомогание как возможную причину смерти человека. А если использовать метафору сна («Он заснул вечным сном»), дети начнут бояться темноты и сна, паниковать, когда родители оставят их одних в спальне в кроватке. Некоторые дети обладают фантастическим по яркости воображением, и любой шорох или скрип двери может их испугать или напомнить о смерти.

♦ Стараться избегать всяких упоминаний об умершем, как будто его никогда и не было. Физический уход не сопровождается в жизни таким быстрым психологическим устранением человека. Наоборот, со временем образ родного, психологически близкого человека становится еще ярче, ближе, мы помним все самое милое, дорогое нашему сердцу, начинаем скучать и иногда разговариваем с человеком, которого нет. Взрослые могут ходить на могилу, в церковь или просто обсуждать свои переживания с друзьями. Ребенок тоже должен иметь возможность пережить утрату вместе с другими. Переживание горя относится к тем социальным навыкам, которые нам следует передать детям. Именно в эти минуты люди чувствуют близость и родство, семья сплачивается.