Дмитрий Верищагин - Влияние Страница 8

По этой причине прием, о котором пойдет речь, чрезвычайно полезен для воздействия на окружающих. Мы опять же не будем с вами рассуждать о том, этично его применять или нет; нам с вами нужно постичь сам механизм этого процесса. К тому же один и тот же инструмент, скажем нож, может послужить орудием убийства, а может быть и безобидным приспособлением для резки хлеба. Что же касается вас, то вы уже сами знаете, что использование этих приемов приемлемо для вас только из самых благих побуждений.

Теперь перейдем собственно к приему отбора энергии.

В первую очередь, для того чтобы свободно владеть приемом откачки энергии у вашего противника, вам нужно хорошо освоить применение образа «переключателя», о котором мы уже говорили. Вы должны уметь быстро и легко создавать в своем сознании отчетливое ощущение рычага, ось которого расположена внутри вашего черепа. Как только этот образ стал возникать в вашем сознании при первой же необходимости, считайте, что половина дела сделана. Теперь попробуйте ассоциировать его со своей Аджна-чакрой. Это, в общем-то, несложно и очень скоро должно у вас легко получаться. Вы уже делали это на первой ступени ДЭИР. Прочувствуйте связь, возникшую между Аджна-чакрой и рычагом. Ощущение этого переключателя должно быть таким же отчетливым, как ваше ощущение собственной руки или ноги. Точно так же, как ваша рука или нога, этот переключатель должен быть вам послушен. В первой нашей книге мы подробно говорили о технике управления астральным телом — вспомните ее, и вам будет легче освоить данный прием.

Рис. 9. Словно насос, вы временно отбираете чужую энергию

Если вы ощущаете этот переключатель передвинутым вперед, то происходит мощная отдача энергии через Аджна-чакру, если назад — то интенсивный отбор. При помощи этого инструмента вы можете не только отбирать запас энергии, необходимый для концентрации внимания противника, но и временно «отключать» остальные его чакры. Так, например, если создать падение эфирного тела примерно на уровне солнечного сплетения, то, несмотря ни на какие доводы «марионетки», выступление ее не будет убедительным и никем не воспримется всерьез, а если сделать то же самое на уровне лопаток, то она надолго потеряет способность действовать последовательно, что само по себе помешает достижению цели.

Способ этот, так же как и Аджна-подавление в классическом виде, часто применять не стоит. Он годится только в тех случаях, когда от него наверняка можно будет получить пользу. Дело в том, что вы в определенном смысле играете роль вампира — перекачиваете на себя чужую энергию. В самом умении это делать ничего плохого нет, так как ситуации, как вы понимаете, бывают разные, но в общем и целом, согласитесь, ни к чему, обладая неограниченным энергетическим запасом, приучать свое сознание и тело к подпитке со стороны.

Ведь суть вампиризма заключается в поиске и использовании людей в качестве защиты и источника энергии. Человек, постоянно практикующий этот прием, может выработать в себе эту негативную привычку — высасывать энергию у того, кто легко позволит это делать. А так как заниматься вампиризмом в некотором смысле проще, чем продуцировать энергию самостоятельно, используя собственный уровень самосознания, то это может перерасти в дурную привычку, а приобретенные навыки поддержания собственной самодостаточности сойдут на нет (это несколько утрированная точка зрения: те, кто освоил первую и вторую ступени ДЭИР, достаточно опытны, чтобы избежать какого-либо привыкания; однако неподготовленный человек вполне может заработать неприятные последствия).

Есть еще и другая причина, по которой вампиризмом увлекаться не стоит: энергия, которую вы отбираете от «мишени», скорее всего, недостаточно чиста. Ведь, потребляя ее энергию, вы сознательно накачиваете себя фрагментами программ своего противника, с которым вы и вступили в скрытый конфликт.

Вариантом предыдущей техники, но с противоположным знаком, является отдача «марионетке» излишка вашей энергии. Делается это также при помощи «переключателя» восходящего потока энергии (конечно, освоившие первую ступень ДЭИР понимают, что сам по себе «переключатель» служит только для удобства фокусировки восходящего потока энергии).

Как вы помните, при передвижении рычага вперед начинается отдача энергии через Аджна-чакру — именно это вам сейчас и нужно. Вы создаете мощный луч энергии восходящего потока из собственной Аджна-чакры и направляете его в свою «мишень». Воздействие краткое, но очень мощное, почти такое же, как при Аджна-подавлении, за одним исключением: вы не стремитесь подавить противника. В вашу задачу, наоборот, входит «бескорыстно» поделиться с ним собственными ресурсами. Лучше создавать излишек энергии в шейной чакре «мишени», ближе к спине.

Правильно проведенный прием повышает уровень беспокойства «марионетки». Особенно эффективно его использование в тех случаях, когда вы имеете дело с людьми, склонными к излишней тревожности, мнительности, суете. Они, как правило, не слишком уверены в себе, но безумно энергичны. На них иногда смотришь и не можешь понять: ну откуда в этом тщедушном теле (большая часть нервных людей отличается заметной худобой) столько энергии? Где он берет силы, чтобы вертеться как юла, всюду соваться, без умолку говорить? Сразу же отметим, что вся эта деятельность, основанная на излишке энергии в области шеи и солнечного сплетения, и, как следствие ее, суетливость, сквозящая в каждом шаге «марионетки», к положительным результатам не приводят. Посылая человеку с повышенным уровнем тревожности свою энергию, которой и без того у него многовато, вы только усиливаете все недостатки его манеры держаться и нарушаете его последовательное мышление.

Так что данный прием также является неплохим способом активного управления. В результате сообщения излишка энергии деятельность вашего противника становится хаотичной, непривлекательной и, естественно, безрезультатной.

Существует очень интересный прием, суть которого в сочетании техники Аджна-подавления и точечного воздействия. Воздействие, осуществляемое вами, очень краткое, вам достаточно только слегка всколыхнуть «мишень», но при этом вы передаете ей не просто энергетический импульс, а небольшую энграмму действия.

Что такое энграмма действия?

Давайте разберемся. Представьте себя отдыхающим в мягком кресле в уютном полумраке комнаты. Вы сидите (или полулежите) в нем уже давно, вам очень хорошо, тепло и комфортно под любимым пледом; но умом вы уже начинаете понимать, что время отдыха подходит к концу, что если вы так и пролежите в кресле, то потом долго будете об этом сожалеть. Еще одна — две минуты — и вы сбрасываете с себя плед и встаете. А теперь зададим сами себе вопрос: что лежит между намерением встать и конкретным действием? Вам наверняка знакомо это чувство. Уловили его?

Если нет, то проделайте это сегодня же, когда устанете от чтения данной книги, и прочувствуйте этот момент. Чем отличается ситуация, когда вы говорите себе: «Ну, встаю» — и никуда не идете, от ситуации, когда вы говорите себе: «Ну, встаю» — и сразу же поднимаетесь? Во втором случае вы должны совершенно определенно ощутить нечто вроде импульса или толчка — назовите как угодно. Импульс этот локализован где-то у основания черепа или в районе затылка. Здесь находятся отделы мозга, отвечающие за двигательные функции человеческого организма; туда и попадает сигнал о вашем намерении, и если вы его туда впустили, то начинаете действовать.

Рис. 10. Именно здесь рождается толчок к выполнению действия

Именно этот сигнал, «толчок», и нужно передать своей «мишени». Вы на короткое время приоткрываете свою Аджна-чакру, проникаете в «мишень» и по образовавшемуся каналу передаете ей первичный толчок, энграмму действия, размещая ее примерно в центре головы «мишени». После передачи толчка контакт обрывается. При правильно проведенном приеме действие «мишени» происходит одновременно с передачей энграммы.

Рис. 11. Размещение энграммы действия в мозгу «мишени»

Достоинство передачи энграммы действия в том, что этот прием очень «легкий», то есть не вызывает напряжения среди присутствующих, не требует больших энергетических и временных затрат с вашей стороны. Вам наверняка приходилось бывать в компании людей, где присутствует один человек, внешне сохраняющий совершенно нейтральную позицию, но если понаблюдать за ним долго и внимательно, то можно заметить, что все происходящее вокруг входит в сферу его интересов — и он порой одним — двумя словами, а то и просто взглядом направляет действия своих приятелей. Вполне возможно, что человек действует неосознанно, но даже в этом случае определенный результат налицо.