Маруся Светлова - Счастье быть женщиной Страница 9

Женщина проговорила всю эту фразу горделиво, как бы говоря: вот видите — как он со мной, а я в ответ ему так старалась угодить…

«Ну и дура! — подумала я с детским своим максимализмом. — Ну и дура!»

Для моего детского восприятия весь этот рассказ был полным бредом. Мужик тебя бил, унижал, изменял тебе, — а ты гордишься тем, что всю жизнь это терпела и осталась ему верна и что дома все для него блестело! Да бежать надо было от него подальше! Нашла за что держаться!

— Муж умер два года назад, — помолчав, сказала женщина. — От водки сгорел, — добавила она. — Сам отмучился и меня отмучил…

— Ну, теперь-то хоть поживешь спокойно, — миролюбиво и сочувственно сказала соседка, — свою личную жизнь построишь…

— Да куда там! — заполошно сказала женщина, даже рукой отмахнулась, как бы говоря — эк, куда ты хватила, — личную жизнь! — У меня старшему сыну двадцать три, младшему девятнадцать, я скоро бабкой стану, мне внуков надо растить, какая тут личная жизнь! — опять горделиво как-то сказала женщина, и было уже что-то знакомое в этой интонации: видите, мол, как я умею обо всех заботиться, полностью забыв о себе…

А я со всей своей подростковой категоричностью подумала опять, подумала даже как-то восхищенно: «Ну и дура! Ну и дура!..»

Я вспомнила эту ситуацию совсем недавно, и категоричной и резкой показалась мне моя детская высокомерная оценка этой женщины.

Сейчас, услышав историю этой женщины, я бы подумала:

— Бедная, несчастная женщина! Прожить всю жизнь без любви и уважения, неподдержанной и униженной, не узнав настоящего женского счастья — и в ответ рабски служить этому жестокому тяжелому человеку… Зачем? Ради чего? Прожить всю жизнь в жертвенном служении мужу, который не стоил ее доброго отношения. Потом, освободившись от него, опять начать жертвовать собой ради детей, полностью забыв о себе, даже не попытавшись узнать, что такое быть любимой и счастливой женщиной. Бедная, бедная женщина…

И сколько среди нас таких женщин — живущих ради других людей, жертвующих собой ради других.

Я понимаю еще, если бы в результате нашего терпения и смирения мужчина начинал бы меняться, расти, становиться лучше. Но ты терпишь, а он продолжает пить. Или ты работаешь на трех работах, чтобы прокормить семью и его самого, а он сидит дома, потому что «у него сложный период»… И этот период никогда не кончится (а зачем, когда все так хорошо устроилось?!). Есть жена, которая все решит, обо всем позаботится…

Но многие женщины остаются с такими мужчинами и живут такой жизнью именно в надежде, что все изменится, что с их помощью он изменится сам, изменит свою жизнь.

Но, если человек хочет расти и измениться и изменить свою жизненную ситуацию, — он сам растет, сам ищет выходы и создает перемены. Такому человеку, растущему, ищущему, женщина действительно может быть настоящей поддержкой и опорой в его росте и переменах. Но тогда эти перемены видны, заметен рост человека, которого поддерживает женщина.

Но если это застывший человек, не желающий ничего менять в своей жизни, не верящий ни в какие перемены, пальцем не шевелящий, чтобы что-то изменить в своей жизни — что может сделать ради него женщина? Ничего. Даже если она жизнь свою положит ради него, ничего не изменится в нем и в его жизни. Потому что для перемен в жизни человеку не нужны в жертву чужие жизни. Нужны в первую очередь собственные стремления к переменам, собственные решения о переменах, вера в перемены.

А если этого нет, и этот человек проявляет себя по отношению к женщине как примитивная скотина (а именно так и проявляются некоторые мужчины!), и ценой унижения женщины, подавления ее подпитывает собственное убогое самолюбие, то, оставаться рядом с таким мужчиной — это позволять ему оставаться таким и при этом ставить крест на собственной жизни.

Я меньше всего сейчас хочу вызвать у кого-либо непримиримость по отношению к тем, ради кого мы жертвуем своими жизнями. Ни мужчины, ради которых мы терпим и жертвуем своими жизнями, ни тем более дети — не виноваты в нашем жертвовании. Так работают роли, которые нам внушили. Так работает это скрытое чувство женской вторичности, отчего именно женщина, а не мужчина так часто живет не своей жизнью, работает не на той работе, живет не с тем человеком.

И я меньше всего сейчас призываю женщин, которые живут в таких отношениях, разрывать отношения, бросать своих партнеров, менять их на других.

Менять нужно не партнеров. Менять нужно свои убеждения, которые заставляют нас ценить других больше, чем себя, забывать о себе, о ценности и важности своей жизни.

И пока этот перекос в ценности для нас других людей, ценности их жизней для нас существует в наших головах, мы так и будем постоянно, как эта женщина, переходить от жертвования собой одному человеку — к жертвованию другому. И забывать о самих себе, о своей ценности, ценности своей жизни.

Однажды, когда я собиралась в гости, и выбирала, что надеть, в комнату зашла моя любимая свекровь и сказала:

— Сколько у тебя красивой одежды, что же ты ее не носишь!

Я, смеясь, ответила, что не ношу, потому что не хочу ее носить. Не чувствую себя в этой одежде самой собой.

— Как это не чувствуешь? — не поняла она.

И я объяснила ей, что когда мы одеваемся, мы бессознательно надеваем то, что выражает нас в этот момент. Поэтому и выбираем именно это платье или кофточку, именно этого кроя, этого цвета, который тебе сейчас подходит. Подходит, резонирует с твоим внутренним состоянием. Выражает тебя такой, какая ты есть.

Именно поэтому так часто нам, женщинам, нечего носить, как мы говорим, и как часто эта фраза не понимается и не принимается нашими мужьями. Но — действительно нечего носить, потому что та одежда, которая у тебя есть, уже не отвечает тебе, твоему ощущению себя. И поэтому мы часто не носим те вещи, которые нам дарят. Не носим, даже понимая, что вещь и красивая, и модная, но она — не твоя. И ты в ней — не ты.

И я, когда свекровь ушла, вдруг с грустью подумала: как женщина с ее тонкостью, интуицией, ясно и четко ощущает, передает себя в одежде. Как она позволяет себе в этой одежде выражать себя, показывать себя, именно себя, такой, какая она есть.

И как она не проявляет себя, не позволяет себе проявляться такой, какая она есть в жизни. Потому что, ориентированная на других, их ценность и важность для себя, — старается им понравиться. И в этом желании понравиться другим — перестает быть собой.

И эта невозможность быть собой, такой, какая ты есть — самые жесткие рамки, в которых живет женщина.

Уже то, что мы носим фамилию другого человека, отказываясь от своей девичьей фамилии, есть признание самого факта, что с момента замужества женщина перестает быть такой, какая она есть. И начинает быть другой, жить под другим именем.

Невозможность быть самими собой проявляется в нашем непозволении себе выпускать себя, открывать свой внутренний мир, показывать себя настоящих, проявлять свои настоящие способности, возможности.

Воспитанные в представлениях о значимости и ценности других людей, их мнений и оценок, — мы боимся быть непонятыми, непринятыми, не оцененными как хорошие, поэтому прячем свою яркость, не решаемся на свободу самовыражения.

Мало того, нас воспитали скромными девочками, и эта воспитанная в нас девичья скромность мешает нам показывать нашу силу и яркость. И наша скромность заставляет нас держать себя в рамках, не выпускать себя полностью.

Я хотела бы реализовать себя, я полна планов и проектов, но мне даже неловко говорить об этом — это так нескромно.

Я бы хотела научиться петь или танцевать, я мечтаю о карьере модели или успешной женщины, но держу все это в себе, боясь поделиться своими мечтами — боюсь, что это нескромно.

Я могу писать стихи или картины, у меня есть свои оригинальные идеи или представления о мире, но я не позволяю это выпускать, — из-за воспитанной во мне скромности. И я «наступаю» на горло самой себе, не позволяя себе реализовать себя.

Я думаю, что только женщина может так жестоко с собой обращаться.

У мужчины нет этих рамок и границ. Его основная задача в жизни — самоутвердиться, показать себя, доказать, что он «супер». И скромностью тут и не пахнет. В крошечной идее, в маленьком проявлении мужчина уже видит свою гениальность, оригинальность, свои достижения. Он ждет похвалы и признания уже за маленький поступок. А женщина, которая с ее интуитивностью, гибкостью, эмоциональным восприятием мира может понять, придумать, сделать в сто раз больше, — молчит, боясь показаться нескромной.

Есть еще одна причина, по которой женщина не позволяет себе быть такой, какая она есть, и проявлять себя во всей своей силе и красоте.

Мы очень заботимся о мужчинах, об их настроении и состоянии. Об их самолюбии. И мы боимся, что выпуская себя такими, какие мы есть, весь наш поток, наши планы, мечты, возможности, — мы заденем этим мужчин, затронем их самолюбие. А это — невозможно!