Генри Моррис - Билейские основы современной науки Страница 38

Книга Бытия показывает, что в изначальном акте творения обрела существование Вселенная пространства, массы и времени (Быт. 1:1), причем пространство называется «небом», материя - «землей», а время - «началом». Второй акт творения произвел живых существ, или жизнь (Быт. 1:21), третий - человека «по образу Божию» (Быт. 1:27). Помимо основных актов творения (когда что-то вызывалось к существованию), Бог много раз «создавал» и «производил» сложные системы на основе уже сотворенных сущностей. Очевидно, это означает, что вся материя Вселенной изначально была частью «земли». Из этой материи Бог образовал на Земле сложные физические и химические системы, включая даже самовоспроизводящиеся химические системы, называемые растениями. Затем из оставшейся в изобилии материи Он создал Солнце и звезды и воспламенил их обширные хранилища источников света каким-то чудесным и непонятным образом. Возможно, Луна, а также планеты и их спутники были образованы из наиболее сложных оставшихся неорганических систем Земли.

Библейская последовательность Земля - Солнце - Луна - звезды, безусловно, шокирует эволюционистов, но в ней нет ничего невозможного или нелогичного в контексте творческой силы и намерений Божиих. Следует помнить, что Божие сотворение и создание всего совершилось в течение шести дней (Быт. 2:1-3) и, таким образом, современные природные процессы отличаются от процессов периода творения. Следовательно, попытка определить порядок или протяженность событий периода творения экстраполяцией современных процессов неправильна и фактически невозможна. Земля - центр интересов Бога во Вселенной, а Солнце, Луна и звезды только выполняют различные необходимые функции обслуживания Земли и ее обитателей.

Конечно, Библия ничего не говорит о Солнечной системе как о структуре, поскольку до изобретения телескопа невозможно было узнать, что планеты - это планеты. Невооруженному глазу планеты кажутся обычными звездами, которые, как другие звезды, а также Солнце и Луна, служат «для знамений, и времен, и дней, и годов» (Быт. 1:14). Однако Библия, по-видимому, несколько раз косвенно упоминает отдельные планеты, которые называются «звездами блуждающими» (Иуд. 13) в сравнении с другими, обычными звездами, перемещающимися по небосводу медленнее.

В библейские времена можно было увидеть лишь пять планет (само слово «планета» имеет греческое происхождение и означает «скитальцы»). Это три планеты «земной группы» - Меркурий, Венера и Марс, называемые так из-за их подобия Земле (размер, плотность), и две ближайшие планеты-гиганта Юпитер и Сатурн. Расположенные далее планеты - Уран, Нептун и Плутон - не были обнаружены до относительно недавнего времени.

Пять планет были хорошо известны древним астрологам; в различных системах языческого политеизма древности их связывали с важными божествами. Библия несколько раз в неявном виде ссылается на них, но называет не планетами, а именами богов и богинь, олицетворяющих эти планеты. Самый яркий объект на небе после Солнца и Луны - это Венера, называемая также «утренней звездой» и «вечерней звездой». Поскольку она - единственная «звезда», достаточно яркая, чтобы ее можно было видеть днем, ее называют еще и «дневная звезда».

Эта прекрасная планета упоминается в Писаниях как символ Христа не менее трех раз. Христос назван «утренней звездой» во 2 Петра 1:19 и «светлой и утренней звездой» в Откровении 2:28 и 22:16. В каждом случае восход утренней звезды, очевидно, считается символом возвращения Христа.

Сатану, великого бунтовщика и обманщика, который хотел сместить Христа и сделаться царем Вселенной, также сравнивают с этой звездой, когда называют денницей (Люцифером). В Исаии 14:12 написано: «Как упал ты с неба, денница, сын зари!» Слово «денница» [65] означает «дневная звезда» и так переводится в некоторых версиях. Возможно, именно эта лжезвезда сатаны восходит в нашу эпоху, но истинной дневной звездой является Христос. В конце концов денница окажется падшим светилом (Отк. 9:1), а не истинно восходящим утренним.

Для астронома-натуралиста Земля - всего лишь одна из планет, вращающихся вокруг Солнца. Однако в Библии Земля важнее всех планет, вместе взятых, важнее самого Солнца. После нового ее сотворения в новом Иеруфлиме не будет «нужды в солнце» (Отк. 21:23).

Однако в настоящее время Солнце абсолютно незаменимо. Все биологические процессы на Земле, как и неорганические, в конечном итоге получают энергию от Солнца. Хвала, которой в Библии удостаивается Солнце, вполне заслужена. Классический пример - псалом 18. «Он поставил в них жилище солнцу, и оно выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется, как исполин, пробежать поприще: от края небес исход его, и шествие его до края их, и ничто не укрыто от теплоты его» (Пс. 18:5-7). В этом отрывке слово «исход» относится не столько к восходу Солнца, сколько к тому, что постоянно «исходит» от Солнца - то есть к теплоте, свету. То же слово используется в псалме 64:9: «Утро и вечер возбудишь к славе Твоей». Им обозначается биение воды из источника и тому подобные явления.

Природа испускаемых Солнцем лучей, лишь ничтожный процент которых достигает Земли и поддерживает все ее процессы, до сих пор остается малопонятной для ученых. Большинство астрофизиков считает, что эти лучи образуются при высвобождении энергии в ходе термоядерного синтеза в глубине солнечного ядра. Однако это объяснение вызывает множество вопросов, наиболее важный из которых такой: нейтрино Солнца, которые должны бы образовываться в ходе синтеза, по всей видимости, не образуются совсем, что подтверждают сложные опыты с целью обнаружить нейтрино. Это почти наверняка означает, что солнечное тепло вырабатывается в результате гравитационного коллапса газов в глубине Солнца. Действительно, тщательные измерения, проводившиеся в последние годы, подтвердили теорию коллапса, показав, что диаметр Солнца, по-видимому, на самом деле уменьшается. Из чего, в свою очередь, должно следовать, что возраст Солнца никак не может измеряться миллиардами лет!

Луна, безусловно, была сотворена «для управления ночью» (Быт. 1:16), что она и делает, отбрасывая свет Солнца на те участки Земли, куда не попадают ночью прямые солнечные лучи. По космическим исследованиям и высадкам на Луну теперь известно, что Луна совершенно лишена жизни (как постоянно указывала Библия), но при этом состоит из тех же скальных пород и минералов, что и Земля. Однако строение Луны, а также соотношение составляющих ее пород и минералов настолько отличаются от земных, что можно почти не сомневаться в отсутствии у них общих эволюционных корней.

Примечательно, что диаметр Солнца почти в четыреста раз превосходит диаметр Луны, а находится оно примерно в четыреста раз дальше от Земли, чем Луна. Это означает, что для земного наблюдателя размер диска Луны во время полного солнечного затмения будет точно закрывать собой диск Солнца. Почему Бог сделал именно так - неизвестно, но соответствие слишком точное, чтобы быть случайным.

Скептики нередко утверждали, что Библия учит докоперниковской астрономии, в которой Земля занимает неподвижное положение в центре Вселенной, а Солнце, Луна и звезды постоянно вращаются вокруг нее. Действительно, в Библии неоднократно упоминаются восходы солнца и закаты, но так говорится и по сей день - это «язык наблюдающего». Подобные выражения используются в обиходе даже астрономами, топографами и навигаторами, которым доподлинно известно, что Земля вращается вокруг своей оси и что только кажется, будто небесные тела вращаются вокруг нее. А в их науках (астрономии, топографии, навигации) принимается, что Земля находится в центре небесной сферы, по поверхности которой движутся Солнце, Луна и звезды. Измерения и вычисления, основанные на этом допущении, позволяют достаточно точно определить широту, долготу, солнечное и звездное время в любой точке Земли. И лишь самые изощренные задачи астрономии требуют других, более сложных допущений и вычислений.

Даже сегодня оказывается достаточно трудным доказать, что гелиоцентрическая теория верна, и небольшое количество ученых, включая компетентных астрономов, призывают вернуться к геоцентрической теории. Что касается Библии, то она говорит о геоцентрической теории не больше, чем современные учебники по навигации- Просто принятая и первой, и вторыми концепция небесной сферы построена на научном принципе относительности движения, и его рациональнее всего, с «научной» точки зрения, использовать в подобных вычислениях и описаниях, раз так удобнее. Известно, что, поскольку Вселенная бесконечна по размерам, в ней невозможно найти неподвижный центр. Как вообще можно найти центр бесконечно большого пространства? В качестве центра можно использовать любую точку, а лучше всего ту, которая благодаря доступности описаний и простоте вычислений позволяет быстрее всего получить желаемый результат. В большинстве случаев для этого лучше всего подходит точка, где находится наблюдатель. Таким образом, не только наиболее желательно, но и наиболее научно будет использовать (как это делают библейские авторы) в качестве точки отсчета то место земной поверхности, где располагается наблюдатель, и все передвижения измерять относительно нее.