Н. Левшина - Диагностика социально-педагогического взаимодействия субъектов образовательного процесса ДОУ Страница 4
Н. Левшина - Диагностика социально-педагогического взаимодействия субъектов образовательного процесса ДОУ читать онлайн бесплатно
5 баллов – всегда; 2 балла – в исключительных случаях;
4 балла – достаточно часто; 1 балл – никогда.
3 балла – иногда
Таблица 2. Типичные способы воспитательного содействия культуре поведения ребенка
Оценка результатов:
1. Если оцененные вами методы (5, 6, 7, 11, 12, 14, 15) в сумме получили 24–28 баллов, это означает, что вы слабо задействуете мотивацию, положительный пример, активное подражание, не умеете строить взаимоотношения с ребёнком на основе его личностных особенностей, в общении преобладает авторитарный стиль.
2. Если оцененные вами методы (1, 2, 3, 4, 8, 9, 10, 11,13) в сумме получили 35–45 баллов, это означает, что вы хорошо осведомлены о психологических проблемах ребенка, владеете методами регулирования культуры его поведения, используете личностно-ориентированный подход к нему.
Технология обработки анкет аналогична предыдущей.
По второй методике анкетирование педагогов показало следующие качественные параметры анализа анкет: уровень протекции – это мера занятости (внимания) педагогов воспитанием культуры поведения: 24 педагога (100 %) – высокий уровень.
Полнота удовлетворения потребности ребёнка в общении со взрослым:
14 специалистов – 3,5 часа чистого времени (из 4 рабочих часов)
10 воспитателей – 3,8 чистого времени (из 5 рабочих часов)
Степень запретов – этим устанавливалась мера самостоятельности ребёнка, возможность самому выбрать способ поведения (общения) – 25%
Строгость санкций – рассматривалось предпочтение постановка ребёнка в позицию объекта воздействия, а не субъекта – 18%
Устойчивость эмоционально-положительного стиля воспитания – этим устанавливалось постоянство использования положительных приемов воспитания культуры поведения – 82 %.
Тест «Неоконченный тезис»«Воспитание культуры поведения нужно, потому, что…»
Данная методика, проведённая с родителями, показала:
Однозначность восприятия термина «культура поведения»: чтобы не баловался, не позорил нас, не огорчал – 58 %.
Расширенное понимание термина «культура поведения»: уметь вести себя красиво за столом, в общественном транспорте, театре – 12 %.
Отсутствие у родителей понимания важности внутренней культуры. Никто из родителей не назвал общественно-значимых, социально-нравственных гуманистических навыков поведения.
Педагогическое наблюдение за культурой общения родителей с детьми и педагогами
Программа наблюдения.
1. Стиль поведения родителей в часы приёма и ухода из детского сада.
2. Переносят ли родители своё настроение на детей.
3. Обращение (отсутствие) к воспитателю по имени, отчеству.
4. Наличие интереса у родителей к деятельности ребёнка в течение дня.
5. Наличие эмоционально-положительного реагирования на деятельность воспитателя.
6. Изменение (отсутствие) поведения родителей на рекомендации, замечания педагога.
7. Наличие (отсутствие) переноса негативного отношения к замечаниям педагога на ребёнка.
Данная методика проводилась как дискретное (прерывное) наблюдение и позволила выявить такой важнейший механизм социализации культуры общения как подражание.
Большинство родителей здороваются и прощаются с педагогами, ласково напутствуют детей по приходу в детский сад (90 %). Вечером – родители интересуются, в основном, что кушал ребёнок, как он себя вёл в детском саду.
Стиль поведения характеризуется как интимно-доверительный, но всегда устойчивый. Выраженность колебаний стиля проявляется в резкой смене приёмов общения с детьми: от нетерпеливо-грубого до авторитарно-императивного. Подчас родители неосознанно переносят своё настроение на детей. И не всегда это настроение является позитивным. Это проявляется в злости, окриках, а подчас и ругани, неприкрытой раздражительности. На замечания педагога родители мотивируют своё поведение неудачами, усталостью (78 %), остальные родители не дают мотивировки своего поведения, демонстрируя педагогу и ребёнку своё плохое настроение (22 %).
Колебания настроения, а иногда и отсутствие культуры общения проявляется в том, что родители не обращаются по имени, отчеству к педагогу, в лучшем случае описывают его внешность (позови ту, которая высокая, худая, в синем платье). Мы объясняем это неудовлетворённостью матерей-одиночек своим положением, недопониманием педагогической значимости культуры общения с педагогом.
Частота обращения к педагогу по поводу содержания жизнедеятельности ребёнка в детском саду, как правило, сводится к вопросам о меню, и формальном поведении ребёнка. Большинство родителей не интересуются играми, взаимодействием с товарищами, выполнением трудовых поручений, успехами и достижениями детей на занятиях. При получении домашних заданий от специалистов (учитель-дефектолог, учитель-логопед) 35 % родителей не обнаруживают заинтересованности.
Эмоционально-положительный отклик на деятельность воспитателя, на его рекомендации и замечания колеблется, в зависимости от настроения родителей, и социально-педагогического непонимания активного включения в процесс воспитания и обучения детей в детском саду (22 %). Однако, большинство родителей проявляют тенденцию к корректировке своего поведения в связи с педагогическими рекомендациями (78 %).
Как правило, социально-неприемлемая форма отношения к педагогу сказывается в переносе негативного отношения к замечаниям педагога на ребёнка («Дома я с тобой разберусь», «Папа тебя накажет»).
Педагогическое наблюдение за культурой общения детей со сверстниками и педагогом.Программа наблюдения.
1. Использование правил культуры общения при встрече и прощании с педагогом, сверстниками.
2. Умение детей замечать и адекватно реагировать на эмоциональные состояния педагога и детей.
3. Использование словарного запаса и социально-культурных форм обращения в различных видах деятельности.
4. Проявление гуманных качеств (эмпатия, милосердие, уважение, заботливость, внимательность и др.) в общения детей со сверстниками и педагогом.
Данная методика проводилась как открытое и скрытое наблюдение и позволила выявить такие важнейшие механизмы социализации культуры общения как активное подражание и идентификация (отождествление себя с кем или с чем-либо). Наблюдение показало, что большинство детей используют правила культуры общения при встрече и прощании с педагогом, сверстниками, но не всегда называют по имени как педагога, так и детей (98 %). Педагог использует напоминание, создаёт социально-нравственные ситуации гуманистического выбора («Серёжа, а Костя не услышал, как ты с ним поздоровался», «Подумай, все ли ребята слышали, что ты желаешь им здоровья», «Таня, Мария Геннадьевна /младший воспитатель/ будет рада и ей будет приятно, если ты с ней поздороваешься»).
К сожалению, большая часть детей не замечает характерные признаки эмоциональных состояний как педагога, так и детей (54 %), однако, на советы воспитателя реагируют адекватно («Обрати внимание на Наташу – она чем-то расстроена»). Бедность словарного запаса и социально-культурных форм общения находит отражение в игровой, бытовой, продуктивных видах деятельности (85 % у детей 5‑ти лет, 23 % у детей 7‑ти лет).
Социально-эмоциональные проявления имеют недостаточную степень активной выраженности, преобладает словесная форма утешения, заботливости, эмпатии.
Выводы.
Результаты диагностического обследования позволили выявить уровень культуры общения, качественное своеобразие содержательной характеристики культуры общения и определить содержание и технологию, способствующие формированию культуры общения как условия социально-педагогического взаимодействия субъектов образовательного процесса ДОУ.
Список литературы1. Зимина М. С., Азбука этикета. – СПб., 1998.
2. Курочкина И. Н, Этикет для дошкольников. – М.: Просвещение, 2007.
3. Лисина М. И. Онтогенез общения. – М.: Педагогика, 1983.
4. Николаева, С. О. Занятия по культуре поведения с дошкольниками и младшими школьниками./С. О. Николаева. – М., 2000.
5. Петерина С. В. Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста / С. В. Петерина. – М.: Просвещение, 1986.
6. Смирнова Е. О. Детская психология. – М.: Владос, 2004.
7. Стёркина Р. Б. Психологические основы общения детей со сверстниками. – М.: Просвещение, 2000.
Культура речевого общения субъектов образовательного процесса дошкольного образовательного учреждения
Карпова Е. Г., зав. МДОУ «ЦРР – д/сад № 137»
Нагушева Л. Н., воспитатель МДОУ «ЦРР – д/сад № 137»
Сунцова О. С., воспитатель МДОУ «ЦРР – д/сад № 137»
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.