Сборник - Немецкие крылатые выражения Страница 5

♦ Человеку свойственно по природе своей соблюдать умеренность не только из-за заботы о своем здоровье в будущем, но также из-за хорошего самочувствия в настоящем.

♦ Нравственность должна лежать в характере.

♦ Постоянно давать детям награды не годится. Через это они становятся себялюбивыми, и отсюда развивается продажный образ мыслей.

♦ Предметы, которым обучают детей, должны соответствовать их возрасту, иначе является опасность, что в них разовьется умничанье, модничанье, тщеславие.

♦ Прекрасное – это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу.

♦ Прекрасное – это символ морального добра.

♦ Принцип искусства воспитания гласит: дети должны воспитываться не для настоящего, а для будущего, возможно лучшего состояния рода человеческого!

♦ Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть, собственно, применение наших поступков к этому закону.

♦ Когда справедливость исчезнет, то не остается ничего, что могло бы придать ценность жизни людей.

Лессинг Готхольд Эфраим (1729—1781) – поэт

♦ Воображение… сообразуется с нашими деяниями, и если эти деяния отвечают тому, что мы зовем нашим долгом, нашей добродетелью, то воображение лишь приумножает для нас покой и радость.

♦ В том-то и заключается преимущество древних, что они во всем умели отыскать меру.

♦ Когда мы прекрасны, мы прекраснее всего без нарядов.

♦ Красота души придает прелесть даже невзрачному телу, точно так же, как безобразие души кладет на самое великолепное сложение и на прекраснейшие члены тела какой-то особый отпечаток, который возбуждает в нас необъяснимое отвращение.

♦ Кто из людей премудрым не мнит себя?

♦ Злые люди всегда ищут местечко потемнее уже потому, что они злые. Но что толку, если они и скроются от всего света? Совесть-то поважнее целого света, обвиняющего нас.

♦ Изысканная, напыщенная, чопорная речь несовместима с чувством. Она не служит истинным его выражением и не может его вызвать. Но чувство вполне мирится с самыми простыми, обыкновенными, даже пошлыми словами и выражениями.

♦ Искреннее переживание – самое спорное в таланте актера. Оно может быть там, где его не замечают; и наоборот, можно предполагать его там, где его совсем нет.

♦ Исполнять обязанности дружбы несколько трудней, чем восхищаться ею.

♦ Как далеко актеру, который только понимает какое-нибудь место, до актера, который в то же время переживает его!

♦ Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет друзей, тот никогда их не искал.

♦ Кто при известных обстоятельствах не лишается ума, тот не имел чего лишиться.

♦ Люди не всегда бывают тем, чем кажутся.

♦ Люди, сознающие, что и они блуждали по запретным тропам, не могут быть слишком строги. Да и не должны. Важны ведь не преграды, которые добродетель воздвигает перед любовью, важно уметь прощать человеческую слабость тем, кто оставил позади эти преграды, и разумно судить о вытекающих отсюда последствиях.

♦ Если тебе придется услышать о чьей-либо чудовищной неблагодарности, разберись сперва как следует во всех обстоятельствах этого дела, а потом уж решай, заслужил ли тот человек такой позорный упрек. Истинные благодетели редко когда упрекнут кого-нибудь в неблагодарности, и даже – хочется верить, к чести людей, – никогда. А благодетели с мелкими своекорыстными намерениями пусть винят себя сами, что вместо признательности пожинают неблагодарность.

♦ Есть очень мало голосов, которые при крайнем напряжении не стали бы противными; и слишком быстрые, слишком бурные движения редко бывают благородными.

♦ Мир житейский – это часы, гири которых – деньги, а маятник – женщина.

♦ Высшая похвала художнику – это когда перед его произведением забываешь о похвалах.

♦ Герой – это муж, знающий, что есть блага, которые дороже жизни; муж, посвятивший свою жизнь служению государству, себя одного – служению многим.

♦ Быть на расстоянии какого-нибудь шага от цели или же совсем не приблизиться к ней – это, в сущности, одно и то же.

♦ Очарование – это красота в движении.

♦ Перед призраком отца Гамлета волосы поднимаются у всех – покрывают ли они верующий или неверующий мозг.

♦ Переполненное сердце не может взвешивать слова.

♦ Непростительная гордость – не хотеть быть обязанным любимому человеку своим счастьем.

♦ Спорьте, заблуждайтесь, ошибайтесь, но, ради Бога, размышляйте, и хотя криво, да сами.

♦ Старый художник сказал ученику, нарисовавшему богато разукрашенную Елену: «Ты не мог изобразить ее прекрасной, поэтому ты изобразил ее богатой».

♦ Стыдливость может быть уместна везде, только не в деле признания своих ошибок.

♦ Судьба должна быть необходимым следствием действий, действия – страстей, страсти – характеров.

♦ Руины одного нужны вечно живой природе для жизни другого.

♦ Самое меньшее благо в жизни – это богатство; самое большое – мудрость.

♦ Самый медлительный человек, если он только не теряет из виду цели, идет быстрее, чем тот, кто блуждает бесцельно.

♦ Самый отъявленный злодей старается извинить себя и уговорить, что совершенное им преступление не особенно существенно и обусловлено необходимостью.

♦ Солдатом надо быть во имя отчизны или из любви к делу, за которое идешь в бой. Без цели служить сегодня здесь, а завтра там – значит быть подручным мясника, не более.

♦ Судьба подчас чересчур уж сильно замахивается, когда хочет легонько стукнуть нас. Казалось, она вот-вот нас раздавит, а на самомто деле она всего лишь комара у нас на лбу прихлопнула.

♦ Суеверия, в которых мы выросли, не теряют своей власти над нами даже и тогда, когда мы познали их.

♦ Считать себя счастливее или несчастнее, чем на самом деле, – обычное заблуждение молодости.

♦ То, что однажды напечатано, становится достоянием мира на вечные времена.

♦ Радоваться в одиночку грустно.

♦ Разве смеяться – дурно? И разве нельзя смеяться, сохраняя полную серьезность?..

♦ Смех лучше сохраняет нам разум, нежели досада и огорчения.

♦ Разговаривая, редко высказывают качества, которыми обладают, скорее выдают те, которых недостает.

♦ Разумный актер никогда не выдвинет свою роль, где это не является необходимым, в ущерб другим ролям.

♦ Удовольствие так же необходимо, как работа.

♦ Уж лучше терпеть несправедливость, чем ее совершать.

♦ Ни один народ в мире не одарен какой-либо способностью преимущественно перед другими.

♦ Ничтожна та любовь, что не страшится навлечь презрение на любимую.

♦ Ничто не придает столько выражения и жизни, как жесты, движения рук, особенно при душевных волнениях; без жестов самое красивое лицо маловыразительно.

♦ Одна женщина никогда не признает прелесть другой.

♦ Ожидание радости тоже есть радость.

♦ Плохо, если царь Орел средь падали, но ежель он сам падаль средь орлов – пиши пропало!

♦ Подобно тому как комплимент бывает редко без лжи, так и грубость редко бывает без известной доли правды.

♦ Я давно уже считал, что двор – не место для поэта, который должен изучать природу.

♦ Но если пышность и этикет превращают людей в машины, то обязанность поэта – снова сделать из этих машин людей.

♦ Хорошее и даже самое лучшее быстро приедается, если оно становится повседневным.

♦ Художники пишут глазами любви, и только глазам любви следует судить их.

♦ Яд, который не действует сразу, не становится менее опасным.

♦ Подпасть пороку по неведению – одно, знать его и тем не менее в нем погрязнуть – совсем другое.

♦ Последовательные действия не могут, как таковые, стать объектами живописи; она должна довольствоваться одновременными действиями или телами, которые своим положением заставляют предполагать действие.

♦ Природа намеревалась сделать женщину вершиной творения, но ошиблась глиной и выбрала слишком мягкую.

♦ Набожным восторгам предаваться безмерно легче, чем творить добро.

♦ Знай, слабый человек, хоть он подчасТого и сам не ведает, охотноВ восторженном безделье пребывает,Чтоб только добрых дел не совершать.

♦ Не все те свободны, кто смеется над своими цепями.

♦ Не может быть великим то, что не правдиво.

♦ Птицу можно поймать. Но можно ли сделать, чтобы клетка была ей приятнее вольного воздуха?