Кен Уилбер - Краткая история всего

Кен Уилбер

Краткая история всего

Постум

Москва • 2015

Содержание

Предисловие ко второму русскому изданию

Предисловие Тони Шварца

Предисловие ко второму английскому изданию

Обращение к читателю

Введение

Масштабы данной дискуссии

Часть 1. Дух-в-действии

1. Соединяющий узор

Космос

Двадцать принципов: связующие узоры

Деятельность и сообщность

Трансценденция и растворение

Четыре влечения всех холонов

Творческое возникновение

Холархия

Путь всеохватности

2. Тайный импульс

Более высокое и более низкое

Глубина и охват

Космическое сознание

Спектр сознания

3. Слишком человеческое

Кормодобывающее общество

Садоводческое общество

Аграрное общество

Индустриальное общество

4. Великая постсовременная революция

Водораздельный хребет постмодерна

Два пути в постсовременности

На рубеже завтрашнего дня

Трансценденция и подавление

5. Четыре угла Космоса

Четыре квадранта

Интенциональное19 и поведенческое

Культурное и социальное

Пример

Очертания грядущего

6. Две руки Бога

Разум и мозг

Левосторонний и правосторонний пути

Монологический взор: ключ к правосторонним путям

Интерпретация: ключ к левосторонним путям

Что же значит этот сон?

Социальная наука и культурное понимание

Герменевтика

Всякая интерпретация зависит от контекста

Интерпретация без человека

Духовная интерпретация

7. В созвучии с Космосом

Пропозиционная истина (истинность суждений)

Правдивость

Справедливость

Функциональное соответствие

Заключение: четыре лика Духа

8. Благо, Истина и Красота

Большая тройка

Хорошие новости: дифференциация Большой тройки

Плохие новости: диссоциация Большой тройки

Задача постмодерна: интеграция Большой тройки

Большая тройка духовности

Часть 2. Дальнейшие рубежи Духа-в-действии

9. Эволюция сознания

Высшие стадии развития

Лестница, взбирающийся, вид

Базовые уровни: лестница

Самость: взбирающийся

Веха

Возникают новые миры: смена вида

Патология

Состояния и стадии

Религия флатландии

Фрейд и Будда

10. На пути к глобальному: часть 1

Первичная матрица

Травма рождения

Ложная самость

Веха 1: вылупливание физической самости

Веха 2: рождение эмоциональной самости

Веха 3: рождение концептуальной самости

Каждый невроз — это экологический кризис

Ранние мировоззрения: архаическое, магическое, мифическое

Веха 4: рождение самости роли

Смены парадигм

НЛО и насилие в «сатанинских культах»

11. На пути к глобальному: часть 2

Эволюция против эгоцентризма

Веха 4 (продолжение): социальные сценарии жизни

Веха 5: мироцентрическое, или зрелое, эго

Многообразие и мультикультурализм

Веха 6: интеграция тела-разума кентавра

Аперспективное безумие

На пороге надличностного

12. Пространства сверхсознания: часть 1

Где кончается ум

Надличностные стадии

Веха 7: психическое

Глубинная экология и экофеминизм

Эннеаграмма и базовый костяк

Веха 8: тонкое

Юнг и архетипы

13. Пространства сверхсознания: часть 2

Веха 9: причинное

Недвойственное

Непосредственность чистого присутствия

Просветление

Часть 3. За пределы флатландии

14. Восхождение и нисхождение

Краткий обзор

Великая холархия

Посюстороннее и потустороннее

Мудрость и сострадание

Бог и Богиня

Два разных Бога

Нисшедшая матрица

15. Схлопывание Космоса

Блага современности

Катастрофа современности

Инструментальная рациональность: мир «они»-явлений

Фундаментальная парадигма Просвещения

Ни Духа, ни разума — только природа

Голос индустриальной матрицы

16. Эго и Эко

Эго против Эко

Близнецы-флатландцы

Истины сторонников Эго

Проблема лагеря Эго

Эго и вытеснение

Восстановление очарованности миром

Назад к природе

Эко и регрессия

Потерянный Рай

Машина времени — «назад в прошлое»

Великая битва современности: Фихте против Спинозы

17. Доминирование нисхождения

Эволюция: развёртывание Великой холархии во времени

Эволюция: Дух-в-действии

Проблески недвойственного

Всегда уже

Увядание видения

Доминирование сторонников нисхождения

Интернет

Религия Геи

18. Интегральное видение

Надпись на стене

«Я» сверхчеловека

«Я» Великой паутины Геи

За пределы постсовременного разума

Всемирная трансформация и культурный разрыв

Этика окружающей среды: холоническая экология

Базовая моральная интуиция

Интегральное видение

Приложения

Приложение А.

Двадцать принципов

Приложение Б.

Интеллектуалы и прочие кошмары нью-эйджа

Ужас пятна Роршаха

Хороший полицейский, плохой полицейский

Частное/публичное

Ходячий мертвец

Гимн духовной практики

Сияние джняна-йоги

Приложение В.

Правильные баксы

О книге

Предисловие

ко второму русскому изданию

Мне радостно видеть, что «Краткая история всего» переводится на русский язык. «Краткая история» всё ещё является одной из моих самых популярных и широко читаемых книг, и моя радость связана с тем, что она является ещё и одной из моих самых любимых работ. Изначально она была написана как более простая, лёгкая и доступная версия одного из основных моих трудов — «Секса, экологии, духовности», 850-страничного книжного монстра. Чтобы решиться на его прочтение, требуется недюжинная храбрость (ирония же состоит в том, что он тем не менее представляет собой одну из самых простых для чтения книг из написанных мною: материал излагается очень ясным языком, очень простым и прямолинейным, и, во всяком случае, как говорят мне люди, прочитавшие эту книгу, читать её — сущее удовольствие). И всё же это и вправду длинный текст. «Краткая история» была задумана, с тем чтобы исправить этот недостаток, и она в этом преуспела. Как я уже отметил, она стала одной из самых популярных книг, написанных мною, и предлагает то, что, по моему убеждению, всё ещё является чудесным, лаконичным и кратким обобщением теории, которую она призвана была представить читателю, а именно — интегральной теории.

У интегральной теории было много предшественников в истории прошлого — как Запада, так и Востока, — от Плотина до Шанкары, от Маймонида до Лонгченпы, от Шеллинга до Падмасамбхавы, от Пирса до Уайтхеда, если в случайном порядке упомянуть лишь несколько имён. Будучи современной и постсовременной теорией, она обычно связывается с моим именем, невзирая на то что имеет место уверенно растущее количество людей, которых укусил интегральный жук и которые сами пишут книги на различные интегральные темы — от интегральной медицины до интегральной экологии, интегральной экономики, интегрального ухода за больными, интегральной архитектуры, интегральной психотерапии, интегрального бизнеса и интегрального лидерства. Всё больше и больше людей по всему миру находят в интегральной теории ответ на изломанную, раздробленную, неполную, изолированную, расколотую и измученную постмодернистскую теорию со всеми её бесчисленными осколками. Вместо этого в интегральной теории они находят подлинный холизм, целостность, неразделённость, цельное единство-в-многообразии, которое объединяет всё сущее в соединяющий и объемлющий узор и показывает нам мир, который сохраняет цельность, а не распадается на части. И, таким образом, интегральная теория служит совершенным противоядием от расколотого, разломанного и измученного мира, в котором мы находим себя сегодня.

В США издание, известное как «Журнал интегральной теории и практики» — основной рецензируемый академический журнал в данной сфере, — опубликовало статьи по более чем 50 разнообразным отраслям человеческой деятельности (от медицины и искусства до бизнеса, истории, архитектуры, экономики, лидерства, психиатрии и др.), переистолковывая каждую из них при помощи интегральной системы координат. В каждом случае это не только принесло плоды, но и позволило прийти к подлинно всевключающей, всеобъемлющей, целостной, или интегральной, версии каждой из данных дисциплин (например, к интегральной медицине, интегральному искусству, интегральному бизнесу и т. д.). Так что мы знаем, что интегральный подход работает, и работает очень хорошо.