Юрченко Борисович - Философия и логика времени Страница 12

В рамках такой хронодинамики релятивистский постулат СТО согласуется с 1 началом ТД, но не согласуется с ее 2 началом, точнее не имеет эквивалентного ему постулата. При этом 3 начало ТД, говорящее о недостижимости абсолютного нуля, равносильно недостижимости скорости света в ней, выраженной вторым и последним постулатом СТО. Уже очевидно, что термодинамическое время ближе к биологическому, чем релятивистское. Тот факт, что в СТО возникает проблема с трактовкой живых систем, означает, что время в этой теории не адекватно природе. В ней чего-то не хватает.

Знаменательно то, что этого парадокса нет в ОТО. Значит ли это, что ОТО адекватна ТД и биологии? Вероятно. Но ведь ОТО является логическим продолжением СТО и должна наследовать ее нечувствительность к живым системам. В чем сокрыта особенность ОТО, делающая ее более адекватной теорией? Только ускорение, связывающее две формы массы. Но что общего у гравитации с термодинамикой?

Ускорение по физическому смыслу есть мера изменения скорости во времени. И эта мера абсолютна! Его абсолютность выражается в том, что ускорение ведет скорость по направлению к эфиру. Скорость Ахиллеса и черепахи на первой диаграмме рис.7 выражена прямыми, которые могут двигаться в бесконечность, не создавая сингулярность (хотя, как мы теперь знаем, отсчет их движения начался с мгновенного покоя в световой точке). Но в зеноновском замедлении их движение становится равноценным ускоренному (риндлеровскому). Прямые искривляются и катастрофически падают в черную дыру абсолютного покоя (в световую точку). История двух живых систем закончилась. Количество перешло в качество, с которым мы все знакомы и о котором так скорбел царь Соломон. Т.о. неадекватность СТО заключается в том, что она игнорирует закон перехода количества к качество, присущий термодинамическим системам.

СТО

ОТО

ТД

Постулат

относительности

Закон сохранения

энергии

?

Постулат

равенства масс

Рост

энтропии

Постулат скорости

света (покоя)

Недостижимость

абсолютного нуля

Таб.1

Логически парадокс в СТО разрешим только одним способом, упомянутым ранее: упорядочить все ИСО в сторону эфира, разбив их на классы эквивалентности ИСО/~, так чтобы для любых двух из них можно было бы установить приоритет. Это не отменяло бы релятивистские эффекты с близнецами, но при этом не возникал бы парадокс, поскольку теоретически умереть мог бы только один из них, – тот, кто прошел через ускорение. Постулаты СТО, как уже было сказано, можно сопоставить 1 и 3 началам ТД. Но в ней отсутствует постулат, аналогичный 2 началу (энтропии). Именно о таком «постулате порядка», выражающем переход количества в качество, может идти речь. По смыслу он долен связать относительность всех ИСО с абсолютностью той ИСО, которую можно назвать световой или эфирной.

Проблемой оказывается установить этот порядок. Все ИСО находятся в условном покое, и все известные нам скорости определяются лишь в отношении их друг к другу. Сами по себе они лишаются смысла. Есть лишь одна абсолютная скорость – скорость света. Но как вычислить скорость ИСО по отношению к ней, если эфир все ИСО игнорирует и не складывается с их скоростями? Эта же проблема, кстати сказать, существует и в ТД, поскольку энтропия – тоже величина условная, имеющая отдаленный ориентир в виде абсолютного температурного нуля. Можно вычислить орбитальную скорость Земли относительно Солнца, но как вычислить ее скорость относительно эфира? Собственно говоря, скорость света и есть скорость Земли относительно эфира. Но таковой она оказывается вообще для всех.

Тем не менее релятивистское замедление времени – это физический факт, который учитывается в спутниковой навигации однозначно. Объяснение этого эффекта заключено именно в том порядке, о котором мы говорили. Хотя его невозможно установить для скоростей в общем смысле, он может быть определен локально. С какой бы скоростью ни двигалась Земля относительно любой удаленной точки, например, Солнца, скорость спутника на ее орбите относительно этой точки будет больше, как это следует из простого сложения скоростей. Наконец, гравитационное замедление всегда определяется однозначно.

Ранее на рисунке 6 во второй диаграмме мы условно заменили в декартовых координатах время на зеноновские интервалы времени Δt и получили траекторию Ахиллеса как ускоренное падении в черную дыру. Попробуем сделать это в пространстве Минковского. Такая диаграмма не может быть корректной, ибо эфир с релятивизмом несовместим, и он попросту разрушает структуру пространства Минковского. Поскольку световой конус олицетворяет совокупность световых точек, пребывающих в мгновенном покое, то весь он есть сплошная сингулярность. Формально это возвращает нас к модели абсолютного времени, как на рисунке 2, поскольку именно эфир и есть это вечное настоящее. Это значит, что световой конус должен развернуться до полуплоскости, совпав с физическим пространством (листом), т.е. с s-подобной стратой W в факторизованном пространстве M/t.

Однако теперь мы понимаем, что физическое пространство-время СТО и ОТО возникает над этим абсолютным покоем как релятивизованный эфир. Хотя Эйнштейн постулировал в СТО скорость света как абсолютную без объяснения, но его космологическая константа «лямбда» Λ в ОТО косвенно предполагала неподвижный вакуум как статическое пустое пространство, т.е. именно этот эфир, о котором Эйнштейн писал: «Отрицать эфир — это значит, в конечном счете, признать, что пустое пространство не обладает физическими свойствами. С таким воззрением не согласуются основные факты механики. Принято считать, что эфир является специфической средой, которая лишена всех механических и кинетических свойств, но одновременно определяющая механические и электромагнитные процессы» [20].

Квантовый дуализм был столько раз экспериментально проверен и так успешно применяется в физике, что сомневаться в нем не приходится. Он наглядно проявляется в интерференции световых волн, т.е. фотонов. Но нас в данном случае интересуют не кванты вещества, а кванты времени. Возьмем произвольный отрезок времени Δt и начнем его делить на части по типу множества Кантора или кривой Коха. Известно, что такое множество U, построенное на бесконечном дроблении интервалов, континуально, но при этом вроде бы как пустое, (имеет нулевую меру Лебега), а кривая Коха, построенная на том же бесконечном дроблении прямой, нигде не дифференцируема и уже не линейна (имеет фрактальную размерность 1,26).

Допустим, что мера множества Кантора равна нулю, т.е. нормирована: . Процесс деления его на части будем называть рангами. Тогда каждый ранг n дает собственную меру :

Понятно, что множество имеет мощность , так что общая единичная мера сохраняется. Тогда:

В таком разложении имеет мощность континуума , но при этом его мера в каждой точке равна нулю при том, что общая мера должна сохраниться. Это множество сингулярно. Именно таким в нашем преставлении является эфир, состоящий из световых точек, образующих идеальное пространство Минковского. Обобщенная -функция Дирака, сформулированная для точечных масс и зарядов, в каждой световой расходится, т.е. имеет в значении бесконечность, но при локализации ее в любой окрестности координат дает единичный интеграл. В нашем понимании такая локализация вещественной окрестности возможна лишь на вышестоящем ранге, т.е. на некотором покрытии эфира мерой такой, что .

Если делить интервал времени до бесконечности, придав этой процедуре вид эффекта Доплера, то в пределе мы должны получить квант времени, равный нулю. Это и есть то настоящее, в котором Ахиллес догоняет черепаху. Если вернуться к аналогии с песочными часами, то наша цель измельчить песчинку до такого состояния, чтобы ее присутствие ничем не отличалось бы от ее отсутствия. Но сумма нулей, как уже говорилось, всегда равна нулю. А это и есть то, что Гегель определял как вечное настоящее. В физике это вечное настоящее, в котором нет времени и поэтому корреляции между двумя частицами происходят мгновенно, оказывается нелокальным миром, предсказанным ЭПР. Но наше самосознание и тождественный ему мир не могут существовать в таком состоянии. Мы живем в локальном релятивистском мире, где время движется, «набухает» по выражению Бергсона. А вместе с ним набухает, т.е. расширяется и наша Вселенная. И это пространственное расширение подобно обратному процессу деления временного интервала.

Это значит, что континуальный эфир лежит ниже границы математического анализа, на которой производится дифференцирование. В физическом смысле появление бесконечно малой величины равноценно появлению дискретного метрического пространства-времени. КМ говорит нам, что нижней границей этого пространства-времени является физический вакуум. Именно принцип неопределенности позволяет перейти от абсолютного покоя к движению, от нелокального мира к локальному. Благодаря этому принципу световая точка эфира становится точкой пространства-времени. В противном случае, как мы уже говорили, все в мире должно двигаться со скоростью света. Такая Вселенная не может существовать. Вакуум можно назвать буфером, который отделяет бытие от небытия.