Красота и добро в искусстве и в жизни - Катя Воробьёва Страница 15

Интересный факт! Выдающиеся личности всех времён, выбирающие в качестве своего образа питания растительные продукты, считавшие этот выбор важнейшей составляющей своей жизни и достигнутых ими успехов: Сократ, Платон, Пифагор, Леонардо да Винчи, Исаак Ньютон, Авраам Линкольн, Чарльз Дарвин, Томас Эдисон, Никола Тесла, Генри Форд, Альберт Эйнштейн, Бенджамин Франклин, Бернард Шоу, Лев Толстой, Герберт Уэллс, Марк Твен, Вольтер, Махатма Ганди, великие атлеты Мохаммед Али, Карл Льюис и Иван Поддубный, наш любимый соотечественник Николай Дроздов и многие другие.

Добро — это помощь близким, знакомым и всем людям в их повседневных делах или трудностях.

Милосердие — способность помогать и прощать, это любовь к другим людям и миру.

Щедрость всегда рождается в любящем сердце, так же, как и любовь рождается в щедрой душе. Щедрость — это умение бескорыстно отдавать себя и всё что у тебя есть на благо других. Щедрость — это умение делиться без самолюбия и жертвенности.

Узнавайте, чем вы можете быть полезны, помогайте больным, слабым и уставшим. Заботьтесь о старших, им тяжелее даётся любое дело. Проявляйте щедрость: словом, делом, материальными вещами, особенно едой. Можно оказывать волонтёрскую посильную помощь в детских домах, в домах инвалидов, мероприятиях по сохранению природы и защите животных.

«Если и существует более верная мера человека, чем то, что он делает, то это должно быть то, что он даёт». Р. Саут

Гордость всегда находит свои нужды более значимыми, чем других.

Зацикливаясь на материальном, человека преследует постоянный страх, что «мне не хватит». Он всегда всё «гребёт» под себя и боится конкурентов. Ведь у него могут отнять всё богатство. Жадность — это нежелание делиться тем, что есть: опытом, знаниями, ресурсами, ведь если поделиться, то другие станут лучше, а это недопустимо.

Учитесь сочувствовать. Выслушайте человека, если ему нужна поддержка, или он одинок. Обычно мы хотим говорить о себе, о своих проблемах, учить, советовать, обсуждать, критиковать, а вот слушать… Иногда человеку необходимо внимание в том, чтобы его просто выслушали. Будьте вежливыми к людям, цените внутренний мир каждого, говорите добрые слова, особенно слава благодарности.

Редко сейчас услышишь слово «спасибо» от ребёнка, и, к сожалению, от взрослого тоже. А если вдруг что-то нет так, то недовольство приходит сиюсекундно. Поспорить, повозмущаться, поругаться, подраться — это даётся с лёгкостью, а доброе слово благодарности сказать, помириться, посочувствовать — очень трудно.

Ценить мир другого человека — это добродетель

Уважение — это понимание значимости каждого человека в этом мире. Никто не хуже и не лучше — каждый достоин жизни. Мы уступаем место старшим, потому что они слабее, а не, потому что так написано в правиле пользования автобусом; мы не кричим в общественных местах, потому что ценим мысли и разговоры других людей, и так далее. Важно уметь быть свободным, но в той мере, когда мы не ущемляем интересы других.

Когда воспитанность становится лицемерием и «маской благородности», ради выгоды, — это обман, и, конечно, плохая черта. Использование такого приёма и привело к негативному отношению к воспитанию у части людей, словно это ненужный и ошибочный процесс… К сожалению, недостойные люди всё доброе умудрились использовать в плохом качестве.

Добро — это защищать слабого

Модная кармическая теория очень хорошо учит «проходить мимо». «Это его карма», — твердит она. И это так. Но если у тебя есть больше возможностей, то твоя карма не просто потреблять этот мир, а идти дальше: не тратить, а использовать свои ресурсы и таланты для того, чтобы улучшить этот мир, увидеть в нем сложности и помочь другим в их непростой ситуации. Если человек тонет — спасите его, потом всё остальное. Единственное, если вы не умеете плавать — кричите или бегите за подмогой!

Пожарники, вынося людей из горящего здания, не думают, кто что заслужил. Они просто спасают…

Великодушие — высшее проявление души человека, его щедрость и способность отдавать себя бескорыстно, готовность поступиться своими интересами во имя других.

Чем больше любви и добра будет накапливаться в сердце, тем шире будет становится список добрых дел. Он растёт вместе с нашим сердцем.

Но, обратите внимание на несколько вещей!

Первое. Помогать и делать добрые дела важно, но не в ущерб себе, иначе они перестанут быть добрыми, так как в эти моменты вы разрушаете себя, когда отдаёте силы сверх возможностей, и время, которое хотели потратить на другое. Помогите столько, сколько вы можете, без ущерба для себя и своей семьи. Кидаться «на амбразуру» весьма опасно, но и проходить мимо беды с чистой совестью, не тот выбор, которого достойно придерживаться.

Второе. «Давая совет, которого у вас не спрашивали, приготовьтесь идти туда, куда вы не собирались».

Если вы считаете, что вы возделываете «свой сад» правильнее всех, то не спешите приходить к соседям, навязчиво пытаясь научить их как выращивать «их сад», или, что ещё хуже, делать это за них. Когда вы уйдёте, всё равно он «зарастёт сорняками», или вас прогонят (если вы учите тому, к чему человек ещё не готов: «ему ещё пахать огород, а вы уже учите его выпалывать картошку»).

Если человеку нужно, он сам придёт к вам за советом и спросит, как же вы превратили «свой участок» в такой «дивный сад».

«Если вы стучите и думаете, что вас не слышат, то скорее всего вас уже услышали, и ждут пока вы уйдёте».

Третье. Если вы помогаете деньгами через фонды, то будьте внимательны, чтобы они были проверены и направлены действительно на благие цели. К сожалению, в подобные мероприятия подмешивается человеческая алчность, хитрость и желание заработать на бедах в других.

И четвёртое. Мы не должны делать за людей то, что они могут сделать сами. Тут как с детьми. Помочь убрать игрушки — хорошо, но убрать их за подрастающего малыша — нет.

Довольно распространённая тема — помощь на улице. Если к вам подходит человек пьющей наружности и просит на хлеб, попробуйте накормить его. Деньги ему, скорее всего, нужны не для еды. Если он голоден и ему необходимы силы, накормите его тем, чем можете. Есть философский фильм «Трасса 60», где очень хорошо раскрывается суть попрошайничества. Надпись на доске нищего гласила: «Работаю за еду». «Честный» человек (он не мог терпеть ложь) предложил ему работу и еду, но тот