А.Ч. Прабхупада - Грихастха ашрам Страница 2

И если Джагатананда влюблен в эту славную девушку, Лиласукху, он должен устроить брак с ней. Какое еще может быть решение? Я ни при каких обстоятельствах не могу допустить в нашем Обществе всякой ерунды вроде недозволенного секса. Джагатананда должен обуздать свое половое желание, постоянно повторяя «Харе Кришна» и моля Кришну помочь ему. В противном случае он должен быть готов жениться и принять на себя полную ответственность. Как старший брат, пожалуйста, донеси до него мою волю. На самом деле общение между юношами и девушками весьма разрушительно для брахмачаръи, но в вашей стране остановить свободное общение юношей и девушек невозможно. Поэтому, пока они не состоят в браке, им следует добровольно сдерживать половое желание. Если они достаточно сильны в сознании Кришны, тогда никакой напор полового желания им не страшен. Если же такое желание и побеспокоит их, то оно уйдет, как пришло. Кришна — Мадана-Мохан, тот, кто очаровывает самого Камадеву, а Камадева — это бог полового желания. Следовательно, чтобы очаровать самого Камадеву, а не быть очарованным им, человеку нужно найти прибежище у того, кто очаровывает Камадеву, — Шри Кришны. (ПШП Брахмананде, 21 января 1968 г.)

68-10 Насчет Флориды: есть прекрасная возможность открыть там филиал. Нас приглашают приехать, и десять-пятнадцать человек готовы посещать наши встречи. Так что я думаю послать туда Махапурушу с несколькими помощниками. Другой момент (но это, конечно, между нами): Хаягрива, кажется, хочет жениться на какой-нибудь из наших брахмачарини. Я был бы рад услышать от тебя, какую из брахмачарини ты счел бы подходящей парой для Хаягривы. На самом деле всем, кроме тех, кто непоколебим в своей решимости оставаться брахмачари, я рекомендую жениться. Девушки обычно приходят в наше Общество, чтобы найти себе подходящего мужа, поэтому нет ничего плохого в том, что у мужчины появляется жена. Например, Мукунда, Гурудас и Шьямасундара женились, и у них все замечательно, так же как и у Мура-ри. Так что ничего плохого в этом нет. Но если человек способен жить как брахмачари, это очень хорошо. Итак, дай мне знать (конфиденциально), какая девушка подойдет Хаягриве. (ПШП Брахмананде, 6 октября 1968 г.)

68-10 Что касается твоего врага, г-на Вожделение, я заметил, что ты испытываешь некоторые трудности. Но всегда нужно помнить, что Кришна сильнее любого демона и ни г-н Вожделение, ни его отец, ни дед не способны нам ничего сделать, если мы полностью примем покровительство Кришны. Теперь что касается тебя лично: ты брахмачари и можешь жениться в любую минуту. В Нью-Йорке множество хороших девушек, которые прекрасно подходят для наших учеников, и я вдохновляю каждого брахмачари проявить ответственность и жениться на одной из наших девушек. Как правило, каждая девушка хочет иметь хорошего мужа, хороший дом, детей — такова естественная женская потребность, — поэтому мы хотим показать также и пример того, как должны жить идеальные грихастхи. Однако не следует думать, что женитьба способна решить проблему вожделения. Жена — это не машина для удовлетворения похоти. Надо воспринимать брак как священные узы. Тот, кто женится, чтобы обуздать вожделение, заблуждается, потому что вожделение нельзя удовлетворить, просто предаваясь чувственным наслаждениям. Это можно сравнить с попыткой потушить огонь, заливая его большим количеством бензина. Если заливать огонь бензином, то пламя на время вроде бы утихает, но в любой момент может вспыхнуть еще сильнее.

Итак, чтобы обуздать вожделение, нужен совсем другой метод. Для этого ты должен приступить к поклонению Божеству. Кришна — это Мадана-Мохан. Ты упоминаешь в своем письме — и это очень хорошо, — что предпочел бы направить все свои желания на Кришну, и спрашиваешь меня, как это сделать, учитывая покров майи, который заставляет видеть только материальные формы. Кроме того, ты пишешь, что, если бы тебе удалось увидеть всепривле-кающую Абсолютную Красоту, она бы поглотила все твое внимание и ты бы презрел красоту мирскую. Это действительно так; поэтому ты можешь немедленно приступить к арчане, поклонению Божеству. Киртанананда Махараджа тоже начал поклоняться Божеству в Новом Вриндава-не, и Прадьюмна видел, как он это делает. В Нью-Йорке поклонением Божеству сейчас занимается Брахмананда. Поначалу будет немного трудновато, но когда ты привыкнешь, то станет совсем не трудно. Так что, помимо идеи жениться, тебе нужно немедленно приступить к поклонению Божеству. Посылаю тебе экземпляр руководства по поклонению Божеству, составленного Брахманандой, это будет тебе полезно. Прадьюмна тоже в курсе, так что, объединившись, немедленно приступайте к поклонению Божеству, как это уже делают Киртанананда и Брахмананда. Я уверен, что эта практика, вкупе с регулярным повторением «Харе Кришна», убьет г-на Вожделение, можешь не сомневаться. Конечно, на первых порах я постоянно буду к твоим услугам, давая советы и рекомендации по поклонению Божеству, но ты можешь уже сейчас воспользоваться этим методом. (ПШП Хаягриве, 7 октября 1968 г.)

68-11 Я получил твое письмо. Думаю, тебе следует посоветоваться по этому поводу со своими духовными братьями. Если ты решишь, что тебе необходимо жениться, я не возражаю. Надеюсь, у тебя все хорошо. Пожалуйста, передай мои благословения всем юношам и девушкам. (ПШП Уддхаве, 6 ноября 1968 г.)

68-11 Насколько я понял, ты не хочешь жениться сейчас, но если ты вообще собираешься жениться, то сделать это нужно именно сейчас. Потому что после 30 лет брак уже не доставляет особого удовольствия. Фактически руководство большинством наших центров я поручаю грихастхам. Если ты решишь жениться, есть немало девушек-предан-ных, и одна из них может стать для тебя хорошей спутницей в духовной жизни. Ты предпочитаешь оставаться свободным, но иметь жену, которая преданно служит Господу, — это та же свобода. Мои ученики-грихастхи — Шьямасундара, Мукунда и Гурудас вместе с женами — замечательно проповедуют в Лондоне. А здесь прекрасно справляются Даянанда с Нандарани. В Бостоне успешно руководят Сатсварупа и Джадурани. Еще один грихастха, Гаурасундара, отправился на Гавайи, чтобы заниматься тихоокеанским регионом, и, возможно, его жена тоже поедет туда. (ПШП Хаягриве, 8 ноября 1968 г.)

68-12 Я отметил также, что ты пишешь о своих проблемах, связанных с половым возбуждением. Почему в таком случае ты не женишься? Либо ты станешь грихастхой, либо — какой еще есть выбор? Или занимайся самовоспитанием и молись Кришне, чтобы Он помог тебе оставаться брахмачари, или женись. (ПШП Упендре, 2 декабря 1968 г.)

68-12 В своем письме ты ясно даешь понять, что у тебя есть трудности с половым желанием, и ты просишь меня дать тебе наставления, как справиться с этой проблемой материального тела. Прежде всего, ты должен знать, что в этом нет ничего странного, потому что находящаяся в теле обусловленная душа склонна к падению. Но мы должны также помнить, что не следует из-за этого отказываться от достижения главной цели нашей жизни — обрести полное сознание Кришны. Ты должен сожалеть о случившемся падении, но это не настолько серьезно и не означает, что теперь ты навсегда лишился права заниматься преданным служением. Старайся, однако, удерживаться от таких неестественных вещей и прими полное прибежище у лотосных стоп Кришны. Думаю, что в подобных случаях брак — единственное решение. Ясно, что у каждого человека есть дурные привычки, но, если твердо держаться сознания Кришны, громко повторять предписанное количество кругов и служить Божествам, это, несомненно, спасет тебя.

Итак, занимайся служением Кришне со всей серьезностью и моли Кришну помочь тебе справиться с твоими слабостями. Но все же я считаю, что в данном случае брак — это единственный выход. Если ты женишься, то сможешь продолжать совершать все виды поклонения, имея более спокойный ум. Поэтому такое решение, вкупе с удвоенными усилиями служить как можно лучше и доставлять удовольствие Кришне, поможет тебе. Я всегда знал, что ты — хороший, искренний юноша, так что ты должен крайне серьезно обдумать то, что я тебе написал, и действовать соответственно. Буду надеяться вскоре получить от тебя следующее письмо на эту тему...

П.С. Всем, кого беспокоит половое желание, я рекомендую принять на себя ответственность семейной жизни. (ПШП Упендре, 9 декабря 1968 г.)

68-12 Из твоего письма я понял, что ты горишь желанием стать семейным человеком. Это очень хорошо. Нам нужно много семейных людей, которые показывали бы пример того, как в сознании Кришны можно жить мирно и разумно, даже находясь в браке. Кроме того, нам нужно множество сознающих Кришну детей, чтобы показать, как замечательно может развиваться ребенок, когда он следует принципам сознания Бога.