Ян Керсшот - Никого нет дома Страница 21

Поначалу легче всего ощутить свою истинную суть в моменты полного спокойствия, в отсутствие того неуёмного шума, который создают мысли и чувства. Можно даже, по желанию, концентрироваться на Тишине или на шуме. Дело лишь в том, чтобы позволить своему вниманию заполниться «чистым небом» вместо «облаков». В этой метафоре облака - это идеи, амбиции, чаяния, страхи. Они мешают узреть чистый солнечный свет. Ясное же небо - неизменный фон, Свидетель образов.

Ум вечно склонен искать и находить новые ощущения. Облака для него куда привлекательнее, чем пустота небесной синевы. Так уж он устроен. Но что произойдёт, реши мы вдруг в дальнейшем не «кормить» его новыми мыслями? Идеи и ощущения приходят и уходят, но где пребывает Непреходящее? Что, если на него направить стрелу своего внимания? Или же поставим вопрос радикальнее: может, следует быть Истоком - вместо того чтобы думать о нем? Стать неизменным Фоном вечно текучего бытия, не пытаясь понять, как это возможно? Это - за пределами запредельного. Когда «я» исчезает в Безграничности, растворяется без остатка в Прозрачности, мыслящий ум остаётся без работы. Ему больше не за что хвататься.

Как правило, из-за идентификации с умом мысли наши весьма навязчивы (речь идёт не об утилитарных соображениях, а об эгоцентрических помыслах, вечном «пережёвывании» своего прошлого и алчных прогнозах на будущее). Они безостановочны и стремятся жить своей жизнью. И поскольку большинство людей не в состоянии остановить этот поток, они попадают в подчинение к собственному мышлению и даже не осознают этого. Чем больше внимания уделяешь мыслям, тем большую власть они приобретают над тобой, создавая плотную «дымовую завесу» образов. Реальный мир прикрыт почти непроницаемой вуалью оценок и суждений; непрерывный шум вечно думающего ума глушит тишину, туманит ясность чистого Сознания; эго постоянно комментирует, рассуждает и жалуется. И в итоге человек почти незряч, ибо смотрит на Настоящее глазами прошлого или будущего. Другими словами, он живёт в концептуальном, нереальном мире.

В восприятии, лишённом помех, интерпретациям нет места. Свет, формы, цвета -не получают оценок. И ты внимаешь безмолвному присутствию каждого объекта. Распознаешь Пространство, дающее всему быть. Но все остаётся по-прежнему. Не о каком-то новом способе восприятия речь. Дело лишь в иной перспективе. Не вовлечение в мысли о прошлом и будущем открывает взору происходящее здесь-и-сейчас. Нет более внутреннего сопротивления тому, что есть, нет сожалений об упущенном прошлом и алчных упований на будущее. Ибо внимание без остатка уделено лишь Настоящему.

Воздушные пузырьки воды

Нам постоянно мешает привычка верить, что ум есть нечто вроде маленького человечка внутри нас.

Людвиг Витгенштейн

Как проснуться ото сна наяву? Может ли ограниченный ум познать Безграничное? И даст ли эта книга исчерпывающий ответ на свои вопросы? Нет. Ответа не существует. Единственное, что можно сделать: перестать спрашивать, отбросить все свои устремления, освободиться от желания знать. Для приверженца Настоящего вся жизнь становится одной, непрерывной медитацией, и нет уже никаких причин формализовать это видение в виде той или иной конкретной техники (медитации, молитвы, ритуала), отдельной от повседневности.

Озарение может прийти прямо сейчас, за чтением этих строк. Поймите: убежденность, что эзотерические практики или следование религиозным канонам продвигают по духовному пути - всего лишь еще одна система верований. Даже реинкарнация и карма - тоже концепции Х-мировидения. Это не что иное, как усиление идеи отдельного «я», полагающего, что у него есть выбор между свершением добра и зла, соответственно чему и определяется воздаяние будущих жизней. Но в поиске истинной своей сути - это окольные (а может, и тупиковые) пути.

Все, чему ты свидетель в своей жизни, - абсолютно уникально и первозданно. Это приходит и уходит; теперь - здесь, а через мгновение - уже в Небытии. Пусть каждый спросит себя: откуда берутся мои мысли? И может, обнаружится странный факт: это не наши мысли. Закройте на минуту глаза и попытайтесь «поймать» мысль в самый момент ее появления. Откуда она пришла? И почему я полагаю ее своей? Уверен ли я, что сам сотворил ее, или же она просто появилась в поле моего внимания, как облака появляются в небе?

Станет ясно: мысли (как и чувства) возникают ниоткуда, некое время длятся, а затем в никуда исчезают. Подобно пузырькам в стакане газировки: те появляются из незримого истока, всплывают на поверхность, исчезают. Придя из Бесконечности, они в нее уходят42.

Бесконечность - единственная реальность. И, стало быть, всевозможные правила и подходы, которыми вооружился ум в своем продвижении по «духовному пути» (как он его понимает), - неприменимы. Нет ни правил, ни подходов, ибо нет пути к свободе. Пробуждение - безусловно, к нему невозможно подготовиться. Это не событие и не состояние ума, но скорее всеобъемлющая энергия (хотя и это слово не совсем точно). Бездонный, имперсональный Исток всего сущего.

Представим себе самолет, летящий в небе. На вопрос «что вы видите?» большинство, не задумываясь, ответит: самолет. Не заметив при этом небо. Но самолет пролетит и исчезнет, небо же пребудет вечно. Вот о чем эта книга. Чтобы распознать безбрежность «небес» Сознания, не нужно куда-то стремиться и чего-то достигать. Обрести можно лишь тогда, когда есть некто и нечто, ищущий и искомое, владелец и вожделенный объект. Но поиск истинной сути - совсем иной случай. Эта книга не о духовных исканиях в традиционном смысле этих слов. Цель исчезает вместе с устремленным к ней, когда понимаешь, что стремиться ни к чему и не к чему.

Конечно, мое тело, скажем, как и мысли, чувства, ощущения, воспринимается мной личностно, и таким же персонифицированным видится и духовный путь. Но на самом деле это лишь еще один трюк ума. Так уж устроен людской мозг и органы чувств, и ничего плохого в этом нет. Преходящие образы восприятия могут казаться личными, но никакого отношения к истинной моей сути они не имеют. Как только становится ясно, что в деле Освобождения личность не помощник, легко позволяешь себе дистанцироваться от нее, позволив жизни свободно течь без участия назойливого капитана - эго, который вечно сверяет жизненный курс с какими-то своими планами.

Но не станем недооценивать силу эго. Оно вооружено умом, все время задающим вопросы и обо всем азартно судящим. Вслед за мыслью «а не выдворить ли этого капитана из своей головы» возникают опасения: жизнь превратится в хаос, уйдет чувство безопасности, станешь беспомощен, лишишься надежд43. Но в реальности все происходит иначе: ты буквально влюбляешься в новую свою жизнь, какой она себя являет. Приемлешь то, что есть. Прямо здесь, прямо сейчас. Без малейших раздумий о последствиях. И ежесекундно ощущаешь, насколько же легче жить без вечного аккомпанемента внутреннего голоса, который судит обо всем, что делаешь и думаешь. Тони Парсонс пишет:

Расслабьтесь. И пусть произойдет, чему должно произойти. Ибо все равно ему быть. Поверьте, большое облегчение - не слушать внутренний голос, что постоянно нашептывает, кем быть и что делать. «Выключите» его. Прямо сейчас.

Даже читая эти строки, можно ощутить: Некто внимает появлению и исчезновению мыслей. Находясь где-то выше и позади меня, он смотрит вместе со мной. Как свидетель, без суждений. Это не внутренний голос с его постоянной болтовней и не какая-то высшая сила или энергия. Это нечто вроде пространства, которое ничуть не озабоченно тем, что в нем творится. И оно не над нами, не вне нас. Оно - везде. Дабы «узреть» его, не нужно успокаивать ум или изничтожать эго. Не нужно многолетних практик очищения или особого образа жизни. Речь идет об узнавании того, кто мы есть. Тишь незамутненного Сознания, которое безмолвно наблюдает ум и всю его активность.

Тот, кто я есть, - позади того, что я воспринимаю. Но также и в том, что я воспринимаю. Это Присутствие всегда здесь. Оно ждет моей догадки о том, что я сплю наяву. И тогда почувствуется «вкус» яви, ум предстанет как на ладони, проступит Непреходящее. И эту книгу можно будет захлопнуть и более не открывать.

Кто умирает?

Есть только Свет.

Есть только Сущность44.

Тони Парсонс

Отождествившись с собственным эго (то есть с так называемым третьим лицом Х-мировидения), приходится жить с неизбежнейшим фактом: все мы - в длинной очереди приговоренных к смерти. Вопрос даже не в том, умрем ли мы, но в том, когда это случится. Но может, это не конец? Возможно ли, что свет просто выключат и все для нас погаснет? Если я всего лишь кусок бренной плоти, то другого не дано, по смерти игра заканчивается. Сердце перестанет биться, мозг останется без кислорода, и «опускается занавес». И все же есть некая уверенность в том, что это неправда. Тело, может, и бренно, но как же душа, как же дух?