Сказки для всех. Сборник - Катерина Зеленая Страница 3

Но во многих трактатах Буддизма  и Даосизма (анализ Гу Хуна трактатов Мо-Цзы (Мо Ди) V-IV вв до н.э.) можно встретить упоминание о «Золотом веке», когда не было болезней, не было воин, не было голода, люди жили долго и счастливо, в гармонии с природой. Среди обычных людей были люди одаренные Вселенной. Одни были Учителями – они обучали людей ремеслам, знаниям, мудрости Вселенной, передавали знания, как жить в гармонии с природой, как встать на путь просветления. Других звали Всевидящие – они предсказывали извержения вулканов, землетрясения, пол еще не рожденного ребенка, и множество других вещей. Были еще особенные – Маги – они могли пожелать все что угодно:  нужен дождь – пожалуйста, нужно чтобы взошли все семена – пожалуйста,  и бесконечное множество других вещей и явлений. Люди не желали золота и драгоценных камней, т.к. не знали, что делать с ними. У них было все, в чем они нуждались, и жили они счастливо, и сердца их были чисты.

Но всему есть начало и конец во Вселенной. И Золотой век однажды  подошел к концу, и началось другое время. Сами люди положили окончание веку благоденствия – у кого-то в сердце зародилась злоба, зависть и начались войны. За войнами пришли голод и болезни. Все знания забылись. И Вселенная перестала одаривать людей дарами, разгневалась и послала беды – ураганы, потопы, цунами, пожары, засуху… В постоянной борьбе человечество выживает во Вселенной и пытается найти путь к свету и мудрости, чтобы возродить «Золотой век». Иногда появляются люди с чистыми сердцами, и молят Вселенную смилостивиться над человечеством, простить его не совершенство.  В поддержку рождаются Маги, Всевидящие и Учителя. Тяжело им в современном мире: знания все забыты, лишь кое-где слышны легенды, а то и сказки о веке благоденствия и процветания. Одаренные не знают, что делать со своей силой и умениями. Проще всего Учителям – у них всегда есть последователи, они часто встают и уходят по пути просветления, уводя за собою своих учеников. Всевидящие не все могут справиться со своим даром, принять его: одни попадают в больницы для душевнобольных, другие зарабатывают множество денег даром своим, но это не приносит им облегчения. И лишь единицы используют свой дар во благо людям. Еще тяжелее приходиться Магам, они не могут принять такую силу: у одних сносит голову, другие не понимают и не осознают дар, считают, что они везунчики, третьи, осознав, бояться желать для себя что-либо. И лишь считанные единицы используют дар свой для помощи людям, чтобы очистили они свои сердца, чтобы возродился Золотой век, век процветания и благоденствия, век счастья и гармонии, бесконечно долго!

Удивительная находка: исповедь ведьмы.

Я люблю гулять по берегу Финского залива, иногда одна, иногда с мужем. И живем мы не далеко от него: всего полчаса на машине. Мне нравиться его серый свинцовый цвет осенью и ранней весной, зеленоватый – поздней весной и летом, запах тины, соленый ветер в любой день года, беловато-желтый песок, уложенный ветром в барханы. Сегодня была солнечная теплая погода, август подходил к концу, а мы прогуливались с мужем по берегу, держась за руки, ощущая солоноватый вкус и свист в ушах, наслаждались спокойствием. И совершенно случайно наткнулись на бутылку: ее занесло песком наполовину, она была закрыта деревянной пробкой и выглядела старой. Я ее стала откапывать, отряхнула от песка. Муж вытащил пробку – и мы увидели внутри старый кое-где истлевший лист бумаги с непонятными письменами. «Как хорошо, что моя подруга экскурсовод  и знает 5 языков! Позже отвезу ей письмо», подумала я.

Я была очень удивлена тем, что рассказала мне подруга-экскурсовод, когда я как-то забежала к ней на чашечку кофе в выходной. Она с радостью и интересом перевела письмо и пересказала мне историю – история женщины жившей в Средние века в небольшом городке, историю обвинения в колдовстве. Я попробую изложить довольно подробно услышанную историю, за дословность не ручаюсь – письмо не полностью уцелело. Звали рассказчицу Анна. И письмо (или историю своей жизни) она писала, будучи в тюрьме, куда ее заточили, обвинив в колдовстве, и там ожидала она исполнения приговора.

До десяти лет она росла как обычные дети, помогала по хозяйству родителям (отец работал пекарем, а мать лечила людей, как и бабушка), играла с соседскими детьми, только взрослые странно посматривали на нее, когда узнавали, чьих она, помогала бабушке собирать травы в лесу. Бабушка рассказывала ей о травах, но Анна не придавала этому значения, учила писать и читать, и счету. Когда девочке исполнилось десять лет, бабушка умерла, и дети и взрослые стали сторониться ее. Игры закончились, и Анна стала постоянно помогать матери. Жили они на окраине города, ближе к речке и лесу, в доме всегда был достаток, множество интересных вещей. Особенно нравился Анне теплый плащ, у которого капюшон и подол были оторочены серым мехом, и в зимние морозные дни она совершенно не мерзла. Помогая матери, Анна многое поняла – почему другие сторонились, странно смотрели – люди называли ее мать ведьмой, а ее  – дочерью ведьмы. Но ведьмами они не были: из поколения в поколения передавались знания силе трав, о болезнях и их лечении, что были известны ее предкам. Были они ведуньями и ведали они о природе, обладали крохотной крупицей знаний о законах Мироздания. Мать настаивала, чтобы они ходили к каждой заутреней в церковь, исповедовались каждое воскресенье. И, может быть, поэтому люди сторонились их, но не делали им зла, не гнали из города, и приходили к ним за помощью, щедро оплачивая ее. Жизнь шла своим чередом: урожайные годы сменялись неурожайными, бушевали войны, болезни, кого-то они вылечивали, а кто-то уходил в мир иной. Анна потеряла отца, мать состарилась и теперь уже она помогала Анне лечить. И вот однажды помогая женщине в летах, она познакомилась  с ее сыном, и молодые полюбили друг друга. Женщина была против брака, и молодой человек ушел из дому, женился на Анне и нанялся в подмастерья к тому же пекарю, где когда-то работал ее отец. Мать Анны считала, что молодые поступили плохо,