Том Велчел - Азуза Стрит: Они рассказали мне свои истории Страница 7

шаблона, скорее когда он спускался, он одевал коробку на голову и позже

снимал коробку, когда Бог вёл его, он вставал и делал то, что Бог говорил

ему делать.

Иногда он мог пойти в определённую секцию с инвалидными креслами или

в определенное место с лежанками – лежанками, на которых приносили

людей из больницы. Она объясняла, что к её изумлению, Сеймур указывал

на них и говорил, «Все на лежанке или на инвалидном кресле, вы исцелены

24

во имя Иисуса». Все на лежанках или в креслах вставали и шли полностью

исцелённые.

Наше общение перешло от чудес, совершенных Сеймуром к самому

Сеймуру. Мне хотелось узнать об этом великом человеке и сестра Карни

была ценным источником информации. Её история началась с коробки на

его голове.

Когда Сеймур приходил на собрание, он садился и одевал коробку на голову.

По началу это пугало сестру Карни. Иногда он сидел с коробкой на голове

десять минут, а иногда час или больше. Этот видимый акт смиренного

послушания приводил к мощной силе, когда он снимал коробку. Эта коробка

и акт смирения были очень важны для того, чтобы сила Божья проявлялась

через брата Сеймура. Когда брат Смит спросил сестру Карни, что заставило

чудеса и Азуза прекратиться, она ответила, «Это прекратилось, когда брат

Сеймур перестал одевать коробку на свою голову. Когда он перестал одевать

коробку на свою голову, это стало умирать».

Сеймур и сестра Карни были друзьями и после женитьбы Сеймура сестра

Карни часто обедала у них. Даже в домашней среде она чувствовала

помазание на Сеймуре. Она помнила, что Сеймур был очень приятным

человеком. Он был смиренным человеком, у которого всегда блестел глаз, улыбка украшала лицо и был сильный, зычный голос.

Нет сомнений на счёт его помазания от Бога. Она помнила, что если

прикоснуться к Сеймуру, то электричество било по тебе. Напряжение было

таким сильным, что впервые, когда она прикоснулась к нему на собрании, она отлетела.

Конечно же, любые разговоры об Азузе обращаются к Славе Шекина. Когда

я спросил о её переживании Присутствия Божьего Духа, лицо сестры Карни

засияло. Она описывала, что это было как часть небес. Для неё это было, как

вдыхать чистый кислород и к её изумлению это всегда было там.

Когда я попросил её описать Огонь Славы Шекина, о котором многие

свидетельствовали, она поведала мне свою историю. Она помнит, как

пожарные пришли по звонку, что здание в огне. Когда они прибыли, они не

почувствовали ни запаха гари и не увидели никакого огня. Она не выходила

к пожарным. Она помнит, что это были Сеймур, Босворт, Лаке, Смит и

Сайнс, которые вышли наружу.

25

Сестра Карни однажды вышла, чтобы посмотреть на пламя самой.

Пожарных вызывали несколько раз, когда проходящие мимо видели языки

пламени на крыше здания. Как-то сестра Карни спросила Джона Лейка, почему пожарные продолжают приезжать и искать огонь. Он объяснил, что

огонь сходил с небес в здание и из здания поднимается наверх. Пораженная, сестра Карни вышла, прошла полквартала и увидела это изумительное

зрелище. Для неё эта божественная связь огня сходящего с небес и

поднимающегося вверх в дальнейшем было подтверждением Божьего

могучего Присутствия на этом месте.

Сестра Карни отметила, что хотя Слава Шекина присутствовала все время в

здании. Эта божественная связь не была явлена каждодневно. Вне

зависимости от этого явления, сила Божья была очень интенсивной на

собрании.

Сестра Карни была кладезем информации. Когда мы разговаривали, она

упоминала о некоторых других молодых людях, с которыми она связалась на

Азузе. Она не была единственным молодым человеком, который был

использован Богом для совершения Его чудес. Она была частью команды с

С. В. Вардом и Ральфом Риггсом и она звала их, когда приходили новые

люди, чтобы посмотреть чем они могут послужить им. Этим молодым

людям было по 13 и 14 лет и они помогали сестре Карни, ходя среди людей, желая быть использованными Богом для чудес и помогая людям получать

исцеление. Эти дети ходили повсюду, молились за людей и искали

нуждающихся исцеления. (Эти двое молодых человек позже стали

основателями Церкви Ассамблеи Божьей, большого пятидесятнического

движения в США и в мире).

Сестра Карни также была очень близка с Джоном Дж. Лейком, который

получил крещение на Сионе, Иллинойс и пришел на Азузу как молодой

человек, чтобы посмотреть на происходящее. Позже он стал великим

миссионером и был мощно использован в Южной Африке.

Она также помнит свою дружбу с братом Фоксом, когда он был на Азузе в

течение примерно полтора года, когда ему было около восемнадцати лет.

Брат Фокс позже стал миссионером в Индии. Фактически Фокс вернулся в

Штаты в Фасги примерно в 1963 году. Он решил отдохнуть от

миссионерского поля и поселился в Фасги, где дружба с сестрой Карни и

другими святыми Азуза была возобновлена.

Сестра Карни – это то, что я называю наследством Азуза. Она подтверждает

могущественные дела Божьи и Присутствие Его Славы. Она была там не

26

только как свидетель, но и как непосредственный участник этой

изумительной работы Божьей. Её восхищение и энтузиазм, когда она

делилась этими историями со мной каждый месяц, позволили мне пережить

Азузу её глазами. Воистину, подобно апостолу Иоанну, она поделился со

мной тем, что слышала, что видела своими очами, что рассматривала и что

осязали её руки и что она пережила в своём сердце от самого начала.

Дом на Bonnie Brae

Современный Закхей

Брат Андерсон

на Азузе с 15 лет

Склад на Азуза Стрит заполнялся очень быстро в ожидании увидеть и

услышать брата Сеймура, как он говорил Слово Божье. Толпы росли.

Начиная с верных сторонников до сотен, которые теперь собирались каждый

день, чтобы видеть и переживать чудеса Азузы и помазание брата Сеймура.

Среди приходивших был пятнадцатилетний подросток, именуемый брат

Андерсон, который верно приходил на Пробуждение Азуза Стрит. Он был

один из первых принявших крещение Святым Духом на Азузе и являлся

частью этой могущественной работы Божьей. Он был невысокого роста и

когда набиралась толпа, ему было трудно увидеть, что происходит в здании, когда случались чудеса через многих его друзей подростков.

Видеть, как брат Андерсон стоит поверх лавочек, было обычным делом.

Подобно Закхею, который взобрался на дерево, чтобы лучше увидеть

Иисуса, Андерсон хотел достичь лучшего места, откуда бы он мог видеть

чудеса и действия Божьи.

27

Я познакомился с братом Андерсеном в Фасги, где мы стали большими

друзьями. Где бы я не встречал его, в церкви или в его доме, брат Андерсон

подходил ко мне говоря, «Ну, братишка Томми! Я так рад видеть тебя» И я

всегда был рад видеть его!

Брат Андерсон был среднего телосложения и его глаза сияли. У него черные

с сединой волосы. Вы бы смогли разглядеть его за две мили из-за его

прыгающей

походки.

Возможно

его

самой

запоминающейся

характеристикой было то, что он всегда имел красивую улыбку на лице и

всегда был живой и счастливый. За все годы, что я знал его, он никогда не

хмурился.

У меня была привилегия приходить в дом брату Андерсону раз в месяц

вечером во вторник. Я ещё не доходил полквартала, как он выходил

встречать меня из дома. Не как у женщин, у брата Андерсона не было

домашней выпечки, но меня всегда поджидали прохладное молоко и

булочки, купленные в магазине. Я всё ещё помню, как он одевался. На нём

была простая куртка, с застёгнутыми пуговицами, кроме верхней. Он был

тапочках и в обычных брюках, чаще на ремне, чем на подтяжках. Из

уважения я сидел у его ног на деревянном полу, когда он устраивался в

своём кресле. Возможно «устраивался» будет не совсем то, чтобы полностью

описать это приключение. На самом деле он не сидел в кресле; он садился на

самый край. Когда он начинал рассказывать свои истории, он поднимал

свои руки вверх, прыгал на кресле и громко рассказывал о разных чудесах, которые он видел или был их участником на Азузе.