Кавказская крепость - Сфибуба Юсуфович Сфиев

Сфи-Буба

Кавказская крепость

Повесть

Предисловие

В основу повести Сфи-Бубы «Кавказская крепость» положены реальные факты, основанные на архивных материалах. При их литературной обработке в отдельных случаях автор позволяет допустимые художественные отклонения от действительности.

Тридцатые годы... В Стране Советов шла коллективизация сельского хозяйства. Кулаки и реакционная часть духовенства, подогреваемые зарубежными антисоветскими эмигрантскими центрами, принимают отчаянные попытки помешать мероприятиям Коммунистической партии по строительству социализма.

Империалистические разведывательные органы с помощью руководителей эмигрантских и националистических организаций устанавливают контакт с остатками контрреволюции, кулачеством, с тем чтобы организовать и возглавить их подрывную работу.

Советскому разведчику удается выявить авантюристические планы зарубежной антисоветской организации, так называемой «Народной партии горцев Кавказа», действующей по указке иностранных разведок, и обнаружить ее агентов на территории СССР. Офицер иностранной разведки Гюлибей, узнав о своем провале, затевает игру, имеющую своей целью заманить за границу чекистов для учинения над ними расправы. Однако сам попадает в руки советской контрразведки...

В новой повести Сфи-Бубы читатель встретится с некоторыми из героев его книг «Пароль — «Седой Каспий» и «Перебитый панцирь», изданных ранее.

Разоблачение подрывной деятельности зарубежных шпионских центров и их агентуры из числа реакционной части духовенства и остатков ликвидированных враждебных классов в тридцатых годах — в один из важнейших периодов социалистического строительства — имеет большое значение в настоящее время, когда — как отметил Генеральный секретарь ЦК КПСС товарищ Л. И Брежнев на XXV съезде партии — «...идейное противоборство двух систем становится более активным, империалистическая пропаганда — более изощренной»[1].

Центральное разведывательное управление США принимает непосредственное участие в организации политических убийств, экономического шантажа, снабжает оружием различные подрывные элементы в суверенных государствах, чтобы с их помощью ликвидировать революционные завоевания народов, ведущих упорную борьбу против империализма, колониализма и неоколониализма.

Огромное значение в подрывном арсенале врагов всех мастей придается идеологической диверсии, дельцы которой в последнее время развернули бешеную кампанию, преследующую цель дискредитировать социальные и экономические завоевания СССР и других социалистических стран, опорочить коммунистические идеалы, воспрепятствовать влиянию социализма на умы трудящихся капиталистических государств.

В ожесточенной психологической войне, которую реакционные круги Запада ведут против братских стран социализма, особая роль отводится подрывным радиостанциям «Свобода» и «Свободная Европа», в редакциях которых на подачках из фондов пресловутого ЦРУ работают всевозможные изменники, предатели и прочие отщепенцы. Антикоммунистические идеологические диверсанты круглые сутки ведут враждебные радиопередачи, наивно полагая, что им удастся привлечь слушателей на свою сторону и превратить их в соучастников борьбы против мировой системы социализма...

Дальнейшее укрепление авторитета Советского Союза и всего социалистического содружества, мощный подъем освободительной борьбы народов и рост прогрессивных сил во всем мире является решительным ударом по проискам империалистов.

События, описанные в новой книге Сфи-Бубы, еще раз напоминают о необходимости повышения политической бдительности советских людей в борьбе с подрывной деятельностью разведывательных, идеологических и националистических центров противника.

Глава I

ШЛИ ТРИДЦАТЫЕ ГОДЫ...

1

Рамазанов сегодня раньше, чем обычно, пришел на работу. На свежую голову еще раз изучил оперативные и следственные документы по делу на участников ликвидированной в республике антисоветской организации, но ответа на мучивший его вопрос так и не нашел. Одно было ясно: упущен важный момент, восстановить который не было теперь никакой возможности.

Из материалов дела, собранных оперативным путем, выходило, что преступники, действовавшие в одном из районов Дагестана, были связаны с зарубежным эмигрантским центром. Однако установить канал этой связи чекисты не смогли. С учетом того, что враги активизировали свою подрывную работу, было решено привлечь арестованных к уголовной ответственности. Работники ОГПУ полагали, что при обыске, возможно, найдутся необходимые документы, которые помогут выявить канал тайной связи с заграницей. К сожалению, этого не случилось.

Во время следствия не был использован даже обнаруженный при обыске у главаря организации листок из какого-то враждебного журнала. Не смогли этого сделать по непростительной причине: листок не был включен в опись документов, изъятых при обыске.

В ходе следствия были получены доказательства, свидетельствующие о враждебной деятельности арестованных, направленной против коллективизации и других мероприятий Советской власти, проводимых в деревне. Советский суд сурово осудил их. Но один из важнейших вопросов остался без ответа. Не удалось выяснить, как листок эмигрантского журнала попал к врагам, действовавшим на советской территории. Рамазанов знал, что ОГПУ Союза, получив его отчет о завершении работы по ликвидации организации, обратит внимание на промах, допущенный дагестанскими чекистами. Радоваться чекистам было рано и по другой причине: обстановка в некоторых районах республики продолжала оставаться сложной.

Тридцатые годы.

В Дагестане, как и в других районах Страны Советов, шла коллективизация. В отличие от других зон страны, здесь она осложнялась некоторыми особенностями, связанными с наследием прошлого. Еще недавно в республике действовало более двух тысяч шестисот мечетей, двадцать церквей и двадцать пять синагог; их обслуживали более сорока тысяч служителей культа. На каждые двадцать горцев приходилось по одному духовному лицу. Вся эта армада содержалась за счет трудового люда. Мероприятия Советской власти, направленные на то, чтобы положить конец такому положению в республике, были встречены реакционным духовенством в штыки. Поэтому-то духовенство и являлось одним из главных орудий, использовавшихся свергнутыми классами против начавшегося колхозного движения.

Взять хотя бы Гоцинского, который долго и умело спекулировал на религиозных чувствах горцев в борьбе с Советской властью. Духовенство было идейным штабом политбандитизма. Горцы еще тогда убедились, что лжеимам хотел только одного — вернуть свои богатства и положение, отнятые новой властью.

Однако кое-кто, особенно в горах, в силу ряда причин находился еще в плену бредовых измышлений, распространителями которых были остатки имущих классов.