Анна Мосьпанов - Германия. Свой среди своих Страница 30

Тут можно читать бесплатно Анна Мосьпанов - Германия. Свой среди своих. Жанр: Приключения / Путешествия и география, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Анна Мосьпанов - Германия. Свой среди своих читать онлайн бесплатно

Анна Мосьпанов - Германия. Свой среди своих - читать книгу онлайн бесплатно, автор Анна Мосьпанов

Что касается интеллектуального, эстетического и прочего развития, то здесь в Германии, точно так же, как и в России, существуют совершенно четкие нормы касательно того, что ребенок обязан знать и уметь «на выходе». Согласно этой программе воспитатели и занимаются с детьми с учетом их возраста и интересов. В одной и той же группе одновременно может проходить несколько разнообразных «воркшопов». Один воспитатель клеит зайчиков и мышек с трех— и четырехлетними детьми, учит их различать цвета и геометрические формы, в то время как другой занимается с будущими школьниками изучением букв и элементами устного счета. В какой-то момент группа собирается и идет на совместную прогулку. И вот там уже все детки, вне зависимости от возраста, гуляют вместе на одной территории.

Тихий час в немецких детских садиках тоже проходит не так, как мы привыкли. В большинстве детских садов… нет кроватей. Да-да, не удивляйтесь. Дети спят на специальных матрасиках. Наши мамы и папы обычно начинают возмущаться. Мол, так и до простуды недалеко. Точно так же наши родители выражают недовольство и по поводу постоянно проветриваемых помещений. Не дай Бог, дети насморк подхватят.

Но в Германии к простудам относятся без особой паники и вообще во многом воспитывают детей по-спартански. В любую погоду даже малыши бегают в легких курточках, без всяких шарфов и перчаток. Более того, в детский садик совершенно спокойно, без всякого зазрения совести, приводят детей, которые по нашим, «советским» меркам, должны находиться дома, причем на постельном режиме.

Ну вот, представьте себе: приходит утром в детский садик мама и ведет за руку мальчишку лет четырех. У парня сопли из носа только что не капают, глазки красные, голос хриплый. Но — и это решающий момент! — температуры нет. А раз ее нет, то ребенок в порядке. В детских садах к подобному положению дел относятся совершенно спокойно. Родителям нужно работать, девать детей некуда. Значит, будут в садике. Если станет хуже, воспитатели всегда смогут вызвать родителей. А так — сделают малышу теплый чай, выделят побольше носовых платков, и все дела.

Кстати говоря, стратегический запас носовых платков в детских садах нередко пополняется именно за счет родителей. Не раз видела на дверях садика, куда ходили мои дети, следующую надпись: Unsere Schnupfnasen brauchen Taschentücher! («Нашим сопливым носикам требуются носовые платки!»).

Разумеется, у такого подхода есть и свои минусы. Дети мгновенно заражаются друг от друга, и ничего тут не поделаешь.

Чтобы не шокировать вас окончательно, развею ваши сомнения на предмет того, как относятся в Германии к инфекционным заболеваниям. При приеме в детский сад родители подписывают бумагу о том, что если их сын или дочь заболеет ветрянкой, коклюшем, скарлатиной или дифтерией, родители обязаны незамедлительно проинформировать руководство детсада и обеспечить нахождение ребенка дома до полного выздоровления. В случае выявленного случая инфекционного заболевания на дверях садика появляется соответствующее объявление, и дальше родители уже вольны сами решать, водить ли своих отпрысков в группу или подождать недельку-другую.

Теперь давайте поговорим о том, какие бывают детские сады. Ну, во-первых, садики есть «городские» и «религиозные». «Городской» садик принадлежит непосредственно городу, финансируется им же, и… детки там тоже самые разные. В смысле, вне зависимости от дохода родителей, их национальной и религиозной принадлежности и прочих факторов, на которые принято обращать внимание в капиталистическом обществе.

Ничего плохого в «городских» садиках нет. Оба моих сына в свое время были определены в самый обычный районный детский сад, где на себе познали, что такое интернационализм и разнообразие культурных традиций.

Кроме «городских» существуют еще и так называемые «религиозные» садики. В нашем случае речь идет прежде всего о евангелических и католических садах. Встречаются и иудейские, и относящиеся к другим религиям, но значительно реже.

Давайте разберемся с терминологией. Если детский садик католический, это совершенно не означает, что все посещающие его дети вкупе с воспитателями должны априори быть религиозными фанатиками, проводящими бо́льшую часть времени за изучением Библии. Нет, нет и еще раз нет. Католический детский садик означает всего-навсего тот факт, что детей походя, очень ненавязчиво будут знакомить с базовыми понятиями католической религии.

То есть, безусловно, там будут справлять Рождество. Так его и в «городском» садике справлять будут! Ну, может, в католическом чуть побольше внимания уделят истории праздника и деталям, особенностям торжества. В евангелическом детском саду будут рассказывать о Рождестве с точки зрения этого направления христианства. А в иудейском вообще не станут справлять Рождество — вместо него детки будут праздновать Хануку, но все равно у них будут рождественские каникулы! Они же есть по всей стране, так почему их не должно быть в иудейском детском садике?

Почему я так подробно останавливаюсь на подобных деталях? Исключительно для того, чтобы вы имели представление о том, что именно немцы понимают под «религиозным воспитанием». А понимают они не что иное, как обеспечение базового знакомства с различными религиозными направлениями. Именно «базового». Проще говоря, без фанатизма. Более того, теоретически человеку не имеют права отказать в приеме в католический детский садик, если он — мусульманин. То есть это личное дело родителя. Его вежливо предупредят, что в означенном детском саду акцент будет сделан на католическом воспитании, а дальше уже — дело хозяйское.

Помимо градации садиков по принципу «религиозности» существуют и иные различия, касающиеся в основном методики работы с детьми. Так, в Германии очень популярна система Монтессори. Автором этой необычной методики является итальянка Мария Монтессори — первая в истории женщина, получившая титул доктора медицины. Суть этой системы состоит в том, что ребенок с самого начала, с первого года жизни воспринимается как самодостаточная личность. А как же иначе, удивитесь вы? А что, в «нормальных» детских садиках к ребенку относятся как-то по-другому?

Не все так просто. По системе Монтессори дети сами имеют право выбирать, чем им заниматься в данный момент. Они полностью самодостаточны в проявлении своих способностей и в организации своего времени. Если один трехлетний малыш хочет рисовать, другой — лепить, а третий — плясать, то так тому и быть.

В Монтессори-садике каждый ребенок будет делать только то, что ему нравится. Более того, он самостоятельно решает, сколько именно времени хочет танцевать и в какой последовательности будет заниматься интересующими его вещами — сначала лепить, а потом раскрашивать картинки, или петь, а потом заниматься аппликацией. В обычном саду, напротив, дети живут по заранее заданному режиму. В определенное время едят, занимаются спортом и музыкой, спят.

Тем не менее система Монтессори имеет мало общего с анархией и «казацкой вольницей». Основная идея Монтессори состоит в том, что когда ребенку с детства предоставлено полное право самому отвечать за свои поступки и самостоятельно распоряжаться собственным временем, то ребенок становится дисциплинированным не по принуждению и не потому, что так хочет воспитатель, а совершенно сознательно.

Сразу скажу, что система Монтессори — далеко не для всех. Многие педагоги склоняются к тому, что подобная «свобода» особенно хороша для детей с ярко выраженными творческими способностями, которым тесно в строго заданных рамках обычного детского учреждения.

Кроме того, в детские садики Монтессори часто определяют малышей, имеющих проблемы в общении и нуждающихся в особом подходе. Это совершенно не значит, что система Монтессори ориентирована исключительно на «необычных» детей. Монтессори — это целое направление педагогической науки. Помимо детских садов существуют школы Монтессори. Обычно дети, посещавшие Монтессори-садик, потом идут в школы соответствующей направленности.

Помимо вышеописанных садиков существуют всевозможные «ответвления» — например билингвальные детские сады, где с малышом с самого начала разговаривают на двух языках. Вторым чаще всего является английский. Обычно такие сады родители выбирают для детей, рожденных в межнациональных семьях, а также находящиеся в стране временно (например, сотрудники посольств и торговых представительств), если они хотят, чтобы их дети, не забывая родной язык, одновременно выучили и немецкий.

Одним словом, выбор детских дошкольных учреждений в Германии достаточно богат. Давайте посмотрим, на что следует обратить внимание, если вам когда-либо понадобится устроить ребенка в немецкий детский сад.

Вопросы по существу

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.