Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 90 Страница 35

————————————————————————————————————

Чистая девушка.182

————————————————————————————————————

Машинист Сухотиных.183

————————————————————————————————————

Из окт. Wegweiser.

Фома Кемп[ийский].

————————————————————————————————————

Ходил на Козлов[ку]. Жара. Тяжелый спор с Левой.

————————————————————————————————————

[Декабрь.] Низшая ступень: отдаваться чувству.

Вторая: подчин[иться] внушению.

Третья, высшая, — жить по разуму.

Вся жизнь борьба между тремя.184

————————————————————————————————————

Евангелие читает по складам.

Что легко дается, то редко стоит брать [?].

Араб[ская] погов[орка].

————————————————————————————————————

Кто хочет узнать радость доброго дела, тот пусть делает его тайно — только для бога или для своей души.185

————————————————————————————————————

Смерть.

Падение.

————————————————————————————————————

[1904]

Сначала думал, что надо прежде разобраться, чтò удержать из прогресса, но теперь вижу, что удержать сущность прогресса и установить добрую жизнь — невозможно. Одно из двух.186

————————————————————————————————————

Только тогда мы начинаем понимать нашу жизнь, когда подумаем о том, что нас не было.187

————————————————————————————————————

Проповедь и мужику и царю, что он человек.188

————————————————————————————————————

Трудолюбие следствие от [?] человечности [?].189

————————————————————————————————————

Долг госуд[арства].190

————————————————————————————————————

Как трудно жить религиозно.191

————————————————————————————————————

Ребенок плачет, рожаясь.

Старик печалится, умирая.192

————————————————————————————————————

Как соединить то, что разделено временем?

Мы соединяем это сознанием в себе. Я — то, что был 70 и 65 и 60...... лет тому назад. — Я всё это вместе. Для высшего существа не только я разных времен одно существо, но одно существо я, и мои дети, и мои предки.193

Я есмь одно цельное, составленное из меня, прошедшего через время.194

————————————————————————————————————

К войне:

Но это когда-то будет? —

<Когда бы ни было>, это одно средство. Но когда-то будет. Но если одно, то надо делать то, чтò приближает к нему, а не то, что отдаляет.

————————————————————————————————————

Всё великое просто, естественно, незаметно, то, что должно быть.195

————————————————————————————————————

Свобода не насил[ие].196

————————————————————————————————————

В пробуждении складываются воедино сновидения.197

————————————————————————————————————

Мы всегда на границе смерти, т. е. такого переворота, значения к[оторого] мы даже представить себе не можем.198

————————————————————————————————————

Этюд о гипнозе.199

————————————————————————————————————

Когда нет отношения к вечному и обязанностей к нему, то есть только отношения между людьми — выгода индивидуальная или народная, обществ[енная], к[оторой] в сущности и н[ет].

Да [2 неразобр.].

Отчего это? От того, что в нашем обществе нет религии. А без религии жизнь не может не быть уродлива и несчастна.200

————————————————————————————————————

Иван Матвеев Куркин.

Селезневск[ий] в д[еревню] Озерки.

————————————————————————————————————

Способные люди без своих мыслей, без сердца.

————————————————————————————————————

Дневник княгини Метерних.

Alex. Feod. Kaiserin von

Russland. Grimm.

————————————————————————————————————

Здоровье портится. Писал Николая, обдумывал три вещи: 1) Беса, взывающего к Иисусу, 2) Кто я теперь, 3) В сборник — бал и сквозь строй.201

Нынче вспомнил [1 неразобр.] безносую пару в [1 неразобр.].

————————————————————————————————————

Жара. Слабость несколько дней. А202 желудок хорош. Ничего не писал последнее время.

————————————————————————————————————

Упал на теннисе.

————————————————————————————————————

Последствий падения, кажется, нет. Pas encore pour cette fois.203 Поправлял сказки.

* ЗАПИСНАЯ КНИЖКА 1909 г.

И люди перестанут204 видеть то, что им казалось, что они видели,205 а увидят то, [что] действительно есть. Перестанут видеть206 служение отечеству, военное геройство, самоотвержение войны, патриотизм, а увидят207 голую208 преступность, позорное дело убийства, к[оторое], чтобы скрыть его преступность, называется войной, а не [1 неразобр.]. Но как же жить без [1 неразобр.] <войска?>, т. е. как жить разумным, добрым существам без организованного убийства. Думаю, что, как ни сложится жизнь этих существ без признания обязательным убийства друг друга, она сложится лучше, чем при признании убийства обязательным и нужным для каждого человека.

Вот всё, что я хотел сказать. Оч[ень] буду жалеть, если то, что я сказал, огорчит и оскорбит кого-либо. Но мне 81 лет[нему] старику, всякую минуту ожидающему смерти, нельзя было не сказать ту истину, к[отор]ую я вижу так же ясно, как вижу всех вас, истину, к[отор]ая может и должна избавить человечество от неисчислимых, претерпеваемых им и матерьяльных и духовных бедствий.

Всё это я высказал по отношению к Гусеву и ко мне, говорил, мож[ет] б[ыть], не спокойно, не добро, слитком резко; может б[ыть], оскорбил, огорчил кого. Если это так, то от всей души прошу простить меня,209 но я чувствую необходимость сказать и то, что я думаю и чувствую о тех людях, к[оторые], от высших до низших, совершают такие дела. Мы знаем, что совершалось и совершается эти последние года в России. Совершаются не одни высылки, ссылки, заточения, совершаются такие дела, про к[оторые] страшно и не хочется говорить. И вот по случаю этих дел мне и хочется сказать, как мне ни жаль всех тех тысяч людей, ссылаемых, мучаемых,210 лишаемых жизни ради воображаемого успокоения, я помню, что, кто делает эти дела, — такие же люди, наши братья, братья те[х], кого они мучают, и мне жаль их (истин[но] от всей души говорю), гораздо больше жаль их, чем тех, кто страдает от них, как бы покойно и приятно ни б[ыло] их телам, как бы ни одобряли, ни восхваляли их такие же, как они, люди, как бы сами они ни уверяли себя, что они делают то, ч[то] делают, для блага людей; они в глубине души знают, что это неправда, знают, что они затворили на себя дверь от всех истинных человеческих радостей жизни, знают, что огром[ное] большинство людей ненавидит и презирает их и что потомство будет вспоминать о них с омерзением, в лучшем случае — только с презрительным состраданием, знают, глав[ное], то, ч[то] они делают самое дурное, для самих себя — губят одно, что есть драгоценного для людей, — губят свои души.

Вот этим-то жалк[им] людям мне хочется передать то, что я думаю и чувствую о них, хочется сказать им: подумайте о том, на что вы тратите данные вам богом силы телесные и духовные, загляните себе в душу, пожалейте себя.

————————————————————————————————————

Вы делаете прекрасное дело. Пьянство великое зло. Но есть другое дело, дело общее.

————————————————————————————————————

То, что называется наукой, может быть или самым вредным дел[ом] в жизни, или самым пустым, или самым важным делом, к[аким] только может заниматься человек. Самым вредным она будет тогда, когда под видом истины преподает ложь (к несчастью, в наше время это часто бывает), самым пустым занятием, когда преподаются ни на что не нужные, только забивающие головы учеников [предметы] (и это еще более часто происходит в наше время). И самым важным делом на свете наука делается тогда, когда она учит детей и людей вообще прожить наилучшим образом, т. е. наиболее нравственно, исполняя211 свое назначение в мире, свою длинную или короткую жизнь.