Амброз Бирс - Словарь Сатаны Страница 36

Ростра сущ. – На латыни так назывались клюв птицы или нос судна. На языке же американском – место с которого кандидат на некую должность энергично растолковывает толпе, какая она мудрая, достойная и сильная.

Ругань сущ. – Чьи-то критические замечания, адресованные нам.

Рукоплескания сущ. – Монеты, которыми простой народ оплачивает тех, кто его забавляет. Или доит.

Русский сущ. – Человек с европейской внешностью и монгольской душой. Отличается взрывами сентиментальности.

Рыцарственный прил. – Первоначально это слово означало благородного по рождению и было справедливо применяемо к изрядному множеству людей. Ныне оно означает благородного по природе своей и применяется куда как реже.

Рыцарь сущ. —

Некогда  рыцарь  с  титулом  длиннымСтоил  десятка  простолюдинов.Ныне  придумал  какой-то  болванСук  с  кобелями  рядить  во  дворян.Есть  меж  собаками  пэры,  бароны,Есть  королева  (хоть  и  без  короны),Есть  Кавалеры  Блох  Золотых,Рыцари  Кости  и  много  иных.Богу  хвала,  что  собаки  покудаНе  понимают  такую  причуду:Коль  родословными  псов  озадачить,Быстро  угаснет  племя  собачье.

Рядовой сущ. – Вооруженный джентльмен с фельдмаршальским жезлом в ранце и надеждой, что дослуживаться до него не придется.

R. I. P. – Небрежное сокращение от requescat in pace – этакое пожелание усопшим всего хорошего. Согласно высокоученому доктору Дриггу, однако, надпись такая первоначально означала reductus in pulvis (в прах обратишься).

С

Сакердоталист сущ. – Сторонник доктрины, утверждающей, что попы должны быть еще и государственными чиновниками. Опровержение этой доктрины – самый крепкий орешек, который неотерминологисты подбросили на зуб епископальной Церкви.

Саламандра сущ. – Первоначально так называли рептилию, живущую в огне; позже – бессмертного антропоморфа, тоже любящего огонь. Ныне саламандры считаются вымершими. Последнюю, о которой мы имеем сведения, видел в Каркасоне аббат Белло, который и прогнал ее прочь с помощью ковша святой воды.

Самец сущ. – Представитель малопочтенного, незначительного пола. Самца рода человеческого часто называют просто человеком. Племя это имеет два подвида: хорошие добытчики и плохие добытчики.

Самозванец сущ. – Соперник, претендующий на почести, которые мы считаем своими.

Самоочевидное прил. – Очевидное для кого-то и более ни для кого.

Самоуважение сущ. – Ошибочная оценка.

Сандлоттер сущ. – Позвоночное млекопитающее, поддерживающее политические взгляды Денниса Керни, известного демагога из Сан-Франциско, чьи слушатели собирались на открытых площадях (sandlots) города. Верный традициям своего биологического вида, этот пролетарский лидер был в конце концов куплен своими законопослушными врагами, прожил свою жизнь тихо и не без удобств и умер закоренелым богатеем. Но незадолго до того, как переметнуться, он навязал Калифорнии конституцию, обильно приперченную синтаксическими ошибками. Сходство между словами «сандлоттер» и «санкюлот» весьма проблематично, но, безусловно, наводит на размышления.

Саркофаг сущ. – Так у греков назывался гроб, сделанный из камня, который считался плотоядным, и якобы пожирал тело, положенное в него. Саркофаг, известный современным похоронографам, обычно представляет собой продукт плотницкого искусства.

Сатана сущ. – Одна из прискорбных ошибок Создателя, в которой он потом горько раскаивался, посыпая главу свою пеплом. Сатану ввели в архангельский чин, но он начал вытворять всяческие пакости, за что в конце концов был низвергнут с Небес. Пролетев половину пути, он остановился, оглянулся, а потом взлетел обратно.

«Позволь, – сказал он Творцу, – попросить Тебя о последней милости».

«Ладно. И чего же ты хочешь?»

«Насколько я знаю, скоро Ты сотворишь человека. Ему ведь понадобятся законы».

«А-а, несчастный! Тебе же предназначено быть ему супостатом, а его душа будет преисполнена вековечной ненависти к тебе. Неужто ты просишь, чтобы я позволил тебе создать законы для людей?»

«Вовсе нет. Но я хотел бы попросить Тебя, чтобы Ты позволил им самим создавать для себя законы».

И стало так.

Сатир сущ. – Один из немногих персонажей греческой мифологии, сподобившихся признания у евреев (Книга Левит, XVII, 7). Сначала сатир был членом разгульной компании, составлявшей свиту Диониса, но с течением времени значительно преобразовался и усовершенствовался. Сатира нередко путают с фавном, но того римляне создали позднее и получился он у них более пристойным: он был меньше похож на человека и больше на козла.

Сатира сущ. – Устаревший вид литературного творчества, в котором пороки и глупость личных врагов автора выводились, что называется без излишнего сюсюканья. В нашей стране сатира всегда была полумертвой, влачила самое жалкое существование, уступая свое место острословию и недоношенному юмору, который мы, как и положено, принимаем терпеливо и благожелательно. Кроме того, хотя американцы с избытком «наделены Создателем» пороками и глупостью, никто еще не доказал, что это – качества предосудительные, а потому сатирика обычно воспринимают как типа желчного и вредного, а вопли его жертв встречают всеобщее, можно даже сказать всеамериканское сочувствие.

Будь славна, о великая Сатира!Ты существуешь от начала мира,И сколько бы тебя ни хоронили,Никак не улежать тебе в могиле.В Писании достаточно имен,Но боле нам донес «Сатирикон».

Сатисфакция сущ. – Компенсация, не приносящая удовлетворения.

У англосаксов человеку, который считал, что король обошелся с ним несправедливо и мог это доказать, разрешалось отстегать кнутом медную статую короля. Правда, потом тем же хлыстом палач охаживал его голую задницу, причем публично. Так что истец мог выбирать хлыст, что называется, по себе.

Свадьба сущ. – Церемония, при которой двое обязуются стать одним, один обязуется стать никем, и никто не обязуется стать хотя бы терпимым.

Свинец сущ. – Тяжелый синевато-серый металл, используемый главным образом для утяжеления слишком легкомысленных любовников, особенно тех, которые не от большого ума любят чужих жен. Кроме того, кусочки свинца так часто применяют для уравновешивания аргументов, что вес обсуждаемых вопросов значительно искажается. Интересный факт из химии международных отношений: в тех местах, где соприкасаются два патриотизма, свинец выделяется в особенно больших количествах.

Позволь тебя воспеть, Свинец святой!В любой дискуссии ты можешь быть судьей.Способен ты в наикратчайший срокКому угодно преподать урок.Когда б не ты, полезнейший металл,Мир до сих пор бы диким пребывал:Чтобы врага в могилу уложить,Хватались бы за камни и ножи.Когда над головою ты жужжишь,Ныряю я в окоп, спасая жизнь,А Сатана, чтобы тебя добыть,Просеивает прах на месте битв;Потом он снова пули отольет.Так и вершится твой круговорот.

Свинья сущ. – Животное (Porcus omnivorus), которое сильно напоминает человека своим благородством и хорошим аппетитом, но все-таки уступает ему, а потому и остается свиньей.

Свобода сущ. – Едва ли не самая дорогая из воображаемых ценностей.

«Свобода или смерть!» – народ кричал.Король же поразмыслил и сказал:«Так сделаю, чтоб были все довольны —Чего-чего, а смерти дам вам вволю».

Святой сущ. – Покойный грешник в пересмотренном и дополненном издании.

Герцогиня Орлеанская рассказывает, что маршал Виллеруа, старый клеветник и нечестивец, в юности своей знавший Святого Франциска Сальс-кого сказал по поводу его канонизации: «Я очень рад за него. Он любил подпустить крепкое словечко, да и в карты плутовал. Во всем же прочем это был более чем достойный человек, хоть и болван».

Священник сущ. – Человек, который решает наши духовные проблемы и тем самым – свои материальные.

Священное Писание сущ. – Свод боговдохновенных книг, на которых основана наша истинная религия в отличие от лживой и нечестивой писанины, лежащей в основе всех прочих.

Священный прил. – Посвященный какой-либо религиозной цели. Имеющий божественный характер. Внушающий возвышенные мысли или чувства. Далай-лама в Тибете, Мугум в М'бванго, Храм Обезьян на острове Цейлон, корова в Индии, крокодил, кошка и луковица в Древнем Египте, муфтий у мусульман, шерстинки с собаки, которая тяпнула Ноя, и тому подобное.