Барвиха - Паша Киста

Тут можно читать бесплатно Барвиха - Паша Киста. Жанр: Проза / Контркультура. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Барвиха - Паша Киста

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту free.libs@yandex.ru для удаления материала

Барвиха - Паша Киста краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Барвиха - Паша Киста» бесплатно полную версию:

Это повесть о работе в Барвихе Лухари Виллаж. Это торговая площадка, где продаются шмотки люксовых брендов. Написано максимально искренне, от переживай на собеседовании до увольнения.
Содержит нецензурную брань. Имена персонажей изменены. Все персонажи являются вымышленными, и любое совпадение с реально живущими или жившими людьми случайно.
Содержит нецензурную брань.

Барвиха - Паша Киста читать онлайн бесплатно

Барвиха - Паша Киста - читать книгу онлайн бесплатно, автор Паша Киста

Паша Киста

Барвиха

Дисклеймер: Имена персонажей изменены. Все персонажи являются вымышленными, и любое совпадение с реально живущими или жившими людьми случайно.

Решил попробовать написать повесть о своей работе в Барвихе Лухари Виллаж. Я размышлял о том, что очень мало пишу, что очень мало написал за свою жизнь в прозе, хотя считаю себя сильнее в этом деле, чем в каком-либо другом. Эта сила весьма условная, если сравнивать с другими обладателями этой силы. Но всё же. Идея с Барвихой мне показалась неплохой. Сейчас ощущается некое помешательство на брендах класса люкс. Если не брать в расчёт людей, склонных к аскетизму, к экономии или к здравому смыслу, то станет понятно, что все остальные, так или иначе, хотят иметь брендовые вещи. Это модно. Это престижно. Многие богатые люди, я думаю, вынуждены носить такие вещи для поддержки своего социального статуса. Люди среднего класса скрепя зубами иногда покупают такие вещи, опять-таки, для понта перед знакомыми или коллегами. Особенно умные из них умудряются брать кредиты для этого. Те, кто хитрее, приобретают реплику или с рук. Ну, а для людей, которые располагают минимальными средствами для обёртки себя в ткани, лишь бы не ходить в порванных тряпках, как аборигены или жители Древней Греции, есть паль. Ну, типа вещи с рынка, с напечатанными дешевыми наклейками, на которых написано Gucci, D&G, Armani и прочее, дай Бог, если без ошибок. Конечно, можно подумать: «Неужели бедным, этим гадким плебеям, вообще есть какое-то дело до наших великих брендов, которые созданы только для атлантов нашей планеты?» Я всё-таки не такого мнения о людях, которые лишены возможности тратить свои средства на дорогие вещи. Поэтому думаю, что им тоже хочется на себя надеть вещь с наименованием какого-либо бренда. Пусть это и далеко не оригинал. Они же видят в социальных сетях разные видео, где блоггеры пиздят или дурачатся в таких вещах. Снимают свой ебаный контент. В общем-то, на остальные слои это влияет точно таким же образом. Просто потому что так работает реклама. Ничего плохого в этом нет. Таков наш капиталистический мир, который, похоже, не может быть иным. Маркетинг – это новая религия для бизнесмена. Реклама и PR – это новые Отец и Сын… а Святого Духа в этом всём вряд ли можно почувствовать.

Так вот. Начёт брендов. Я видел эту сферу изнутри, получается. Правда, снизу, потому что я работал на транзитном складе одной из площадок Москвы (хотя Барвиха – это Подмосковье, но не суть), где как раз и продают такие вещи. Это была Барвиха Лухари Виллаж. Так что мне есть, чем поделиться. Рассказать о том, как эти вещи попадают на склад. Отношение кладовщиков к этим вещам. Отношение продавцов. Какие они люди. Каков контраст между теми, кто с этими вещами работает, и между теми, кто их носит. Вот у меня есть такой опыт. Почему бы мне его не использовать? Я могу об этом интересно рассказать. Вывести какую-нибудь мораль, какую я ещё не придумал. Придумаю по ходу повествования. Или не придумаю. Может быть, само выведется. Главное ведь содержание, да? Этот пиздёж из разряда: «Главное не размер, главное уметь пользоваться». Размер, безусловно, играет большую роль. Ну, и как раз напишу повесть, которую смогут прочитать мои друзья, знакомые, а может, и ещё кто-нибудь. В своём телеграм канале, который я веду, как дневник, я писал в том числе и о работе. Поэтому для полноты картины и для добавки чистой мысли того времени я буду вставлять сюда некоторые уместные моменты из тг. Такой текст будет выделен курсивом.

Август. 2020. Я в поиске работы. Лежу целыми днями дома, заебавшийся от безделья, от стресса от собеседований и от отсутствия денег. Чем дольше без работы, тем сложнее устроиться, а я-то, в общем-то, на тот момент даже нигде и не работал. Ну, понятна, да, степень тяжести? Ладно. Это всё не так важно.

Меня пригласили на собеседование в бутик Дольче Габбана. Помощником на склад, хотя вакансия почему-то называлась «курьер». Я поехал в центр Москвы. Третьяковский проезд. Это в 5 минутах от Кремля. Когда я подошёл к бутику, то увидел, что две тупые пиздищи с батутами вместо губ по очереди фоткаются возле бутика, ползая гуськом с телефонами в руках, как обезьяны с бананами. Мне стало так смешно от этого. Я даже боялся подойти ближе. Отчасти потому что боялся спугнуть их, а отчасти потому что я боялся погибнуть. Та пизда, которую фоткали, позируя на камеру, выпирала свои губы так сильно, что я подумал, будто они могли бы лопнуть, взорваться, я бы не хотел умереть вот так вот. В центре Москвы. От взрыва. Причём не от ядерного. Не в битве. А от взрыва накачанных губ какой-то пафосной тёлки. Конечно, мои страхи были художественно преувеличены. Я прекрасно понимаю, что это физически невозможно. Просто из-за тревожности я веду себя как вежливый человек. Поэтому не стал мешать фотографироваться им. Когда они закончили и пошли к следующему бутику, крутя жопами с телефонами в руках, я зашёл в Дольче.

Меня встретили сразу несколько девушек-продавщиц. Они были готовы накинуться на меня до тех пор, пока не увидели меня ближе. По моему внешнему виду им стало понятно, что я не за покупками пришёл. В принципе, я был неплохо одет, но не так, как их потенциальные клиенты. Чисто: синие повседневные брюки, уже немного потёртые, чёрное поло из зары, а на ногах были найки. Они же одеты были в классические тёмные брюки и пиджаки. Довольно прилично и неброско. Я им сказал, что на собеседование, они мне сказали пройти в зал и присесть на диван.

Это было не совсем похоже на магазин. Скорее, на музей. Белые стены, небольшие колонны в античном стиле, красные диваны, пушистые ковры, журнальный столик. На этом столике лежали каталог и меню. Я взял посмотреть меню. К сожалению, не помню цен, но там были напитки, закуски и лёгкие десерты. Я ждал заведующего складом и рассматривал всё вокруг. Одежда аккуратно лежала на полках и висела на манекенах. Выглядело всё очень дорого, как и должно было выглядеть. Не думаю, что я бы оказался когда-либо в этом месте не по работе. Стояли ещё продавцы-парни, тоже в пиджаках и брюках. Они залипали в телефоны. Я ещё тогда подумал: «Бля. Вот круто им. Сидят себе в тэхах. Ждут клиентов. А вот в какой-нибудь Заре или Эйчике продавцы бегают с жопой в мыле туда-сюда за копейки, так ещё и за использование телефона небось штрафы получают».

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.