Равиль Бикбаев - Обмани смерть Страница 2

«Хохма» это вполне приличное кафе. Собираются там любители и поклонники эзотерических знаний. В таких полузакрытых клубах особенно заметна недавно возникшая и уже такая явная, пугающе массовая тяга к мистике и оккультизму. Такое явление это один из признаков болезни и стремительного, болезненного роста социальной температуры в обществе. Традиционным научным «светским» знаниям многие уже не доверяют. Наиболее распространенные мировые религии не дают внятного ответа на ежедневный и страшный вопрос: «Господи! Да что же это такое творится? Что нас ждет в этом мире, Господи?» Нет четкого конкретного ответа? Ну что ж, будем его искать в других источниках: «Скажи мне, кудесник, любимец богов, Что сбудется в жизни со мною?» У Пушкина в «Песнь о Вещем Олеге» кудесники хоть к языческим богам обращались, а если напрямую к дьяволу, тогда как? Это братия и сестры есть прямая капитуляция. Но мы хотим знать! Знать, что нас ждёт и иметь возможность хоть как то защитится от грядущих бед, а то и просто бежать куда глаза глядят. Уже и бежать некуда? Тогда жить одним часом, уйти в запой, в транс наркомана. А пока: «скажи мне всю правду, не бойся меня, в награду возьмешь ты…»? Говорят. Объявлений полно. Всё скажут, только плати. Но кроме банальных шарлатанов и просто психически неуравновешенных людей, есть серьезные исследователи иного мира и его влияния на мир физически нами зримый и их прогнозы…

В России в период 1900–1917 гг. не только среди образованных людей был повышенный болезненный интерес к оккультным знаниям. В 1917 году полыхнуло.

В Германии в период 1918–1933 гг. время поражения, нищеты, отчаяния и явственного желания реванша была сильная, заметная тяга к оккультизму. В 1933 году полыхнуло.

СССР в период 1985–1990 гг. время «перестройки», самогонного алкоголизма, ломки партийных структур КПСС, время начала криминального «ренессанса» и псевдодемократии. Тогда всевозможные экстрасенсы заполонили экраны телевизоров. В 1991 году полыхнуло.

И снова Россия, тысячелетие новое, и только назревающий ужас грядущих потрясений и бед старый. Страх будущего, бедность переходящая в нищету, глухое тупое отчаяние, и нарастающее желание отчаянного реванша и смертного боя, за еще не проигранную битву за Россию, за преданные победы. Полыхнет? Ну что ж два раза не умирать. А пока перекусим. Кормят в «Хохме» дешево и вкусно, а мистики народ как правило небогатый, зато хорошо покушать так сказать поддержать свою телесную субстанцию, они всегда не прочь. Кроме того кофе там варят натуральный и я в это кафе время от времени захожу. Знаете иногда приятно отвлечься от сугубо земных материальных забот и потолковать об иных мирах, границах человеческого сознания, способов вхождения в транс для общения с потусторонним. Просто дураков и явных сумасшедших в «Хохму» не пускали. Публика приходила серьезная, весьма образованная и вполне самодостаточная, но откровенно говоря с определенным сдвигом в психике как говорится со своими «тараканами в голове». Некоторых из постоянных посетителей «Хохмы» привлекали к поиску маньяка и по вечерам за чашкой кофе они достаточно бурно обсуждали как сам факт своего участия в расследовании, так и свои весьма специфические предложения и методики поиска. Свои неудачи на эзотерическом поле, кое-кто объяснял, что убийца сам обладает оккультными знаниями и паранормальными способностями и успешно маскируется не только в физическом, но и в ментальном облике. Слушать их было интересно, весьма забавно и поучительно, так в пылу споров они выкладывали и все основные версии, которые отрабатывала следственно-оперативная группа. Вот и сегодня откликнувшись на предложение знакомых эзотериков, обсудить последние новости, я утром пришел в это кафе. И вот теперь расслабленно сижу за столиком и машинально гоняю чайной ложечкой кофейную гущу в фарфоровой чашечке, внимаю собравшимся на «симпозиум» исследователям иного мира и слушаю как:

— А знаете, кто идеально подходит под психологический и ментальный облик этого стрелка? — невесело спросил эксперт эзотерик своих собеседников.

Эксперт сделал многозначительную паузу и поочередно посмотрел на собравшихся. Вопрос «Кто?» не прозвучал, тяжелая пауза провисла и круглолицый моложавый мужчина, чуть испортив впечатление от своей загадочной многозначительности, поспешно договорил:

— Человек под именем: Обмани смерть.

От неожиданности я чуть вздрогнул и поспешно глотнул гущу остывшего кофе, поперхнулся, закашлялся. Все уставились на меня. Вот только этого мне не хватало. Я быстро вытер губы бумажной салфеткой и укоризненно глянул на эксперта. В миру его зовут Евгений Алексеевич, профессия врач травматолог, после суточных дежурств на «Скорой помощи» он вполне успешно занимается частной медицинской практикой, в том числе лечит и иглоукалыванием. От изучения китайской методики точечного лечения иглами чжень-цзю и началось его увлечение мистикой. В силу природной широты интересов только китайскими методиками он не ограничивался, собирая, можно даже сказать, коллекционируя другие нетрадиционные приемы воздействия на физическое и психическое тело человека. Как пациент я к нему не обращался, но что он останавливая кровотечение «заговаривает» больному кровь, наблюдал лично.

— Женя, — бросив на стол скомканную бумажную салфетку, недовольно сказал я, — ты уж будь добр, обойдись без недомолвок и скажи прямо: это духи тебе показали на меня. И кстати, кто тебе сказал моё бывшее прозвище?

— Иные сущности на тебя не показывали, а вот по остальному… — отвечая Евгений Алексеевич смотрел не на меня, а на чашку которую я аккуратно поставил на покрытый скатертью стол, — У тебя есть опыт убийств, знание криминалистики и современных методик раскрытия преступлений, ты не глуп и недоволен своей работой в системе правосудия, ты не веришь в справедливость закона и сам не раз говорил, что если достаточно денег или связей то преступник всегда уйдет от наказания. А редкие исключения только подтверждают общее правило. Помнишь ты нам рассказывал о деле педофила изнасиловавшего одиннадцатилетнюю девочку и по которому прекратили уголовное дело. Тогда ты напился и как заведенный всем повторял: «Осталась только одна справедливость, самому пристрелить эту мразь». А потом этого педофила убил снайпер. А по прозвищу… Тебя так зовут сослуживцы, в группе социальной сети где вы общаетесь, тебя по прежнему называют: «Обмани смерть» и приводят немало примеров когда ты, чуя смерть умел уходить от нее и уводить своих бойцов. Ну, а о том что ты и сам обладаешь определенными способностями, хотя и не говоришь о них, я давно догадывался.

— Женя! — я не торопясь встал из-за стола, — Ты забыл главное правило врача: Не навреди! А то о чем ты говоришь, можно легко применить к любому кто был на войне, к каждому кто отчетливо видит как работает, с хрустом ломая человеческие судьбы, наша государственно правовая машина. Вот только далеко не у каждого хватит духа взять в руки ствол. И еще запомни, смерть обмануть нельзя, просто иногда она дает тебе отсрочку, если ты ей предложишь другую жертву, но потом она своё возьмет только уже по двойной цене. Это я тебе говорю как человек, которого звали: Обмани смерть.

За столиком в маленьком зале этого кафе нас сидело трое. Все подавленно замолчали. Еще бы узнать, что твой хороший знакомый маньяк убийца, это шок даже по нашим недобрым временам. Других посетителей в этот будний день не было. В понедельник это кафе мало кто посещал.

— А что скажите вы капитан Кольцов? — стоя я в упор смотрел в сторону, человека, сидевшего напротив меня, — Все, что сказано про меня в равной степени можно отнести и к вам. Вы имеете военное образование, в училище входили в сборную по пулевой стрельбе и занимали призовые места, потом воевали, а значит убивали, во второй год нового тысячелетия уволились из армии, в духовных поисках обратили к Богу, приняли сан, потом ушли из монастыря. Вдруг это вы возомнили себя ангелом справедливости и стали карать грешников. Почему я, а не ты?

— Я молюсь об этом мире, а не стреляю в него, я прошу у Господа милосердия к чадам своим, — подавлено и тихо ответил бывший капитан, бывший солдат, бывший Андрюшка Кольцов, бывший монах, оставивший церковь, но не отрекшийся от веры.

— Ты уже был милосердным, — резко повысил голос я, — это ты помиловал снайпера, не расстрелял его на месте, пожалел, передал в руки закона, а его отпустили и он убил десять твоих солдат. Вот она цена твоего милосердия. Ты помнишь об этом, Андрей?

Бывший монах сильно побледнел и ничего не сказал. Не крестился, не шептал молитв. Может смотрел в прошлое? Там кричат от боли ран живые и молчат мертвые. Там просят о милосердии, а потом стреляют в спину. Там не перестанут оплакивать убитых мальчишек солдат. Убитых из-за вашего милосердия капитан Кольцов.