Александр Солженицын - Образованщина Страница 10

Да, страшно! Дырочки фильтра в начале такие узкие, такие узкие - разве человеку с обширными запросами втиснуться в такую узость? Но обнадежу: это лишь при входе, в самом начале. А потом они быстро, близко свободнеют, и уже перестают тебя так сжимать, а потом и вовсе покидают сжатием. Да, конечно! Это будет стоить оборванных диссертаций, снятых степеней, понижений, увольнений, исключений, даже иногда и выселении. Но в огонь - не бросят. И не раздавят танком. И - крыша будет, и будет еда.

Этот путь - самый безопасный, самый доступный изо всех возможных наших путей, любому среднему человеку. Но он - и самый эффективный! Именно только мы, знающие нашу систему, можем вообразить, что случится, когда этому пути последуют тысячи и десятки тысяч, - как очистится и преобразится наша страна без выстрелов и без крови.

Но этот путь - и самый нравственный: мы начинаем освобождение и очищение со своей души. Еще прежде, чем мы очистим страну, - мы очистимся сами. И это - единственно правильный исторический порядок, ибо зачем очищать воздух страны, если сами остаемся грязными?

Возразят: но как жаль молодежь! Ведь если на экзамене по общественной науке не проговоришь обязательной лжи, - двойка, отчисление из института, и перебито образование и жизнь.

В одной из следующих статей нашего сборника обсуждается, так ли правильно понимаем мы и осуществляем лучшие пути в науку. Но и без того: потеря в образовании - не главная потеря в жизни. Потери в душе, порча души, на которую мы беззаботно соглашаемся с юных лет, - непоправимее.

Жаль молодежь? Но и: чьи же будущее, как не их? Из кого ж мы и ждем жертвенную элиту? Для кого ж мы и томимся этим будущим? Мы-то стары. Если они сами себе не построят честного общества, то и не увидят его никогда.

Январь 1974

1 Эта угарная преданность государственным заказам очень нестеснительно выражена в недавней самиздатской публикации "Туполевская шарага". она не миновала и крупнейших фигур.

2 См.: В. Ф, Кормер, "Двойное сознание интеллигенции и псевдокультура" "Вопросы философии", 1989, No 9). (Прим. ред.).

3 Все цитаты из Померанца здесь и ниже - главным образом из статей "Человек ниоткуда" и "Квадрильон".

4 По утверждению К. Любарского ("Московские новости". 1990. No 39), настоящая фамилии автора статьи - Герцен Копылов. {Прим. ред.)

5 В Самиздате - текучи редакции. И позже Телегин изменил конец. Появилось:

"первые версты - бойкот неучастие, игнорирование". Игнорирование - это обычный шиш, а вот неучастие - где же?..