О'Санчес - Жудень - его зовут 2003 (июль - декабрь) Страница 2

Тут можно читать бесплатно О'Санчес - Жудень - его зовут 2003 (июль - декабрь). Жанр: Проза / Русская классическая проза, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

О'Санчес - Жудень - его зовут 2003 (июль - декабрь) читать онлайн бесплатно

О'Санчес - Жудень - его зовут 2003 (июль - декабрь) - читать книгу онлайн бесплатно, автор О'Санчес

"Да он хуже Буша на голову, даже вертикаль власти никак отстроить не может..."

"У бывшего губернатора Яковлева такой компромат на Путина, что...

2003-07-13

00:58:00

"ПЕРЕСТРОЙЩИК" УРМАС ОТТ ИЗ ТЕЛЕВИЗОРА

Я-то думал, что закален судьбой, людьми и масс-медиа...

Какое-то Рен-ТВ, устами своего ведущего представляет передачу, нечто вроде "человек и зверь - кто круче?"

Там было несколько эпизодов, которые я не застал, включив слишком поздно, однако, самое впечатляющие зрелище досталось моему сердцу и навеки в нем сохранится:

Два самолета с привязанными к ним канатами. Дистанция 10 метров, на которые самолеты должны быть передвинуты за счет мускульной силы участников.

Честь животного мира защищает слон (индийский, если судить по ушам)

А людей представляют

СОРОК ЧЕТЫРЕ КАРЛИКА, ЗАПРЯЖЕННЫЕ В ПЯТЬ УПРЯЖЕК!!!

Каково?

Победил слон, но Урмас, батоно, что с вами сделала независимая Латвия?..

2003-07-14

02:06:00

МАЛЕНЬКИЕ ХИТРОСТИ В ОБЛАСТИ СЕРДЦА

Если хотя бы один человек, прочитавший эти строки, возьмет да и напишет хотя бы одно дополнительное письмо кому-нибудь из тех, кому, по его мнению, необходимо внимание и участие,

то...

То хуже никому не станет, а лучше - обязательно и без всякой мистики! Попробуйте.

2003-07-15

15:30:00

ЧУВСТВО ЮМОРА - САМАЯ НИКЧiМНАЯ ВЕЩЬ

Чувство юмора - самая никчJмная вещь на свете: никто и никогда из землян не огорчился ни наличием его у себя, ни отсутствием.

2003-07-22

01:51:00

КОМУ, КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО?"

переспросил я поэта Некрасова и получил ответ. Это только в пим близорукие критики и читатели думают, что поэма его не закончена и ответа не имеет. Ан имеет! В его же тексте, и далеко от начала убегать не надо, только глаза протереть.

Но об этом завтра, а сегодня лишь анонс моим чудовищным изысканиям, потому что несколько часов тому назад вернулся я из дальних железнодорожных странствий по Зауралью и сейчас, перед сном, читаю то, что другие понаписали.

Логично? И я так думаю. :-)

2003-07-23

01:07:00

КОМУ НА РУСИ - ШИФРОВКА ОТ НЕКРАСОВА

Поэму он писал долго, тринадцать лет, однако ответ на вопрос: "Кому живется весело, вольготно на Руси?" он сам же и дал в прологе к поэме. Осознанно он так сконструировал, или в соловьином бреду натворил - кто теперь ведает?

Фокус в том, что произведение напоминает мужицкий армяк, пошитый в столичном ателье для выхожденцев в народ: инда посмотришь в фас - ядрено, присадисто и щами пахнет, а сбоку-сзади взглянешь - фрачные фалды болтаются, по лакированным лаптям шлепают...

Но - к тексту, господа.

Итак, было их семеро, временно-обязанных, "...уезда Терпигорева... из смежных деревень - Заплатова, Дырявина, Разутова, Знобишина, Горелова, Неелова, Неурожайка тож..."

Временно-обязанный - это крестьянин, уже не крепостной, но с некоторыми компенсационными обязательствами перед прежним владельцем людо- и земле...

Стали они спорить да и пошли за разговором, куда глаза глядят...

А как они попали на столбовую дороженьку, эти бедолаги уезда Терпигорева? Не иначе - побирались Христа ради?

Нет и нет, и господин Некрасов обронил пару слов на этот счет:

"Тот путь держал до кузницы..." - не слишком информативно, увы...

"Тот шел в село Иваньково Позвать отца Прокофия ребенка окрестить" - Ну канешна! Гораздо дешевле было бы отнести ребенка в церковь и окрестить там, а в противном случае - это широкая гульба с размахом и расходами, с присутствием отца Прокофия. "Знай наших" - называется...

"Пахом соты медовые нес на базар в Великое (да, кстати, откуда они повылазили - эти "Великое" и "Иваньково", в Пустопорожней-то волости???) УГУ. С незапамятных времен собирали мед на Руси, да только не бывало, чтобы в бортники всякая шишгаль и голодранцы пробились, производством меда факультативно прирабатывая, в промежутках между христарадничеством. Бортники, медознатцы - всегда люди основательные, зажиточные, уважаемые, при деньгах. Вся жизнь у них возле ульев, трудовая, да без надрыва. А чтобы на пасеке, как на пашне, "до смерти работать и до полусмерти пить" - из нужды не вылезая, нет, пчелы не потерпят, предпочтут массовое сеппуку.

"А два братана Губины Так просто с недоуздочком Ловить коня упрямого В СВОЕ ЖЕ СТАДО ШЛИ" - Без комментариев.

И вот пошли они, горемыки, пошли, да не успели оглянуться, как отмахали тридцать километров ("без малого верст тридцать отошли").

И так уж совпало, что ни у одного - ни мозоли не выскочило на ногах и языках, ни одышки не случилось, ни суставом не скрипнуло в ревматизмах... Организмы, знать, такие.

Пройдя тридцать километров без передышки, они не упали замертво и не захныкали. Более того, внезапность не застала их врасплох: карманной мелочи хватило им, чтобы скинуться на ужин с водочкой, которой и хватило им "по три косушечки", то есть - ПО ДЕВЯТИСОТ ТРИДЦАТИ ШЕСТИ ГРАММОВ ВОДКИ НА РЫЛО. ("Косушка" = полбутылки. "Бутылка" = двадцатая часть ведра. "Ведро" = 12,5 литра)

Но и после пройденного и выпитого терпигоревцы не ударили лицом в грязь, не пали беспамятные на сыру землю, нет.

Они наладились драться меж собою, то ли в поисках истины, то ли чтобы время скоротать до вечерней молитовки...

Потом проявилась птичка-пеночка волшебница, с которой наши смекалистые вымогатели слупили выкуп за неубой птенчика: помощь в личной гигиене, халявное обновление гардероба, а главное - бесперебойно водки с закуской. Умеренно, по совести, но - ведро в день на семерых (12,48 литра) - вынь и поставь на скатерть-самобранку.

И вот после всего этого они, пройдя еще с километр, взялись пировать по-настоящему.

И только потом уже - спать.

А почему бы и нет, собственно, при этаком-то здоровьишке?

...И получив просимое - пустились наши мужички в дальнейший путь, по ходу движения докапываясь до всех встречных-поперечных, не заботясь долее о некрещеном ребеночке, о коне невзнузданном, о временных обязанностях перед помещиком, о бюджете семей, оставшихся в деревеньках Неурожайке и Неелово... Ни малейшего страха за непредупрежденные тылы, ни малейшего беспокойства перед будущим, куда они собрались нагрянуть без паспортов и временной регистрации...

Так кому на Руси весело было и вольготно? - риторически вопрошаю я вас, дорогой читатель, вслед за господином Некрасовым... А и мужичков тех, да и потомков "ихних", кого завидки под микитки в революцию привели, дай-кось тоже спрошу ( не в силах, правда, удержаться от мягкого интеллигентского укора) :

Дубье дремучее, отморожи, пьянь, плебсень мохнорылая! Чего вам не хватало, канальи???

Лампочки Ильича в немытом сельсовете и Макара Нагульнова под ней?

Ух-х-х...

2003-07-23

01:18:00

КСТАТИ...

Если бы скрестить Шолохова и Толкиена,То получился бы Макар Назгульнов

2003-07-24

01:15:00

СЕТЬ О НЕМ ЗНАЕТ, А ЕГО САМОГО - НЕТ

Однажды, житель оффлайновой долины попросил меня проверить по Сети авторство вот этого афоризма:

"Господи, дай мне спокойствие принять то, чего я не могу изменить, дай мне мужество изменить то, что я могу изменить, и дай мне мудрость отличить одно от другого."

Нет проблем, по мнению ищеек, типа Гугла и Яндекса, автор - Кристоф Фридрих Ойтингер.

На запрос-то я ответил и ответ этот на все сто устроил моего ходока-просителя, но я...

Я вдруг захотел постичь, кто таков этот Ойтингер? и не узнал - ни в Сети, ни по имеющимся бумажным кладезям знаний...

Остается мне смотреть и гадать: по фамилии и именам - вроде как физик-теоретик, не меньше; а если вдуматься в самый смысл афоризма, в первом чтении такого звонкого - так себе: мыслитель, философ, либо что-то в этом роде...

Но, быть может, кто-то знает наверное? Был бы очень благодарен.

2003-07-25

01:49:00

ВОТ ТЕ И ЖИЗНЬ...

Водка губит людей.

Слава губит людей.

Зависть губит людей.

Богатство губит людей.

Доверчивость губит людей.

Лесть губит людей.

Тщеславие губит людей.

И только одни невзгоды бескорыстно любят человеков и ничего взамен для себя не требуют.

2003-07-26

16:59:00

ПОЧЕМ ГРЫЖА, ТЕТКА?

Если бы человеку на заре жизни вручали мешок со всем временем, с запасом его предстоящей жизни, в виде звонкой монеты различного достоинства и обязали собственноручно расплачиваться за решения, влияющие на продолжительность жизни...

Например: ежедневная абонентская плата постоянна и неизбежна - 24 часа, или 86400 секунд; спишь ты или кино смотришь - она взимается бесперебойно. Но помимо этой платы есть и дополнительные расходы:

Сигарета - 5 минут, простуда - 40 минут за каждый день болезни при температуре 38 градусов, пьянка и обжорство в течение двух суток (с подробной разбивкой по элементам) - 8 часов на круг, недосып - 30 минут, пересып - 30 минут, татуировка на предплечье - 16 секунд, публичное выступление на вечере поэтов с последующей критикой - 3 часа, 14 минут, скандал с домашними - один час, косметическая операция на бедрах и ягодицах - полгода... И так далее...

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.