Геннадий Исаков - Философский камень для блаженного (для людей пожилого возраста) Страница 28

Вернуть историю назад нельзя. Не станет общество строить первобытные остроги с натуральным хозяйством. Идти придется только вперед."

Сумрачная комната, названная залом, уже полностью заполнилась всевозможными персонажами истории и мифов.

К столу приблизились члены Великого Синклита, расположились по своим местам и Философ зажег свечу. Ее свет заколебался в бессильных попытках высветить хоть чье-то лицо.

Я сел невдалеке на пол, разложил бумаги, проверил перо и выразил видом своим полную готовность вести протоколы.

Напротив сел Идиот. Его лицо выражало готовность сострадать. А значит - ничего не выражало.

Невдалеке примостился сгорбленный Поэт.

Философ поднялся и, не смотря ни на кого конкретно, торжественно произнес:

- Открываю второй акт заседания Великого Синклита. В конце предыдущего мы были удостоены чести выслушать необычную версию происхождения и организации мироздания. Она вызывает удовлетворение логической завершенностью, отсутствием тупиков и драматическим романтизмом. Я не нашел в ней положений, которые можно было бы опровергнуть или могли бы вызвать нравственное неприятие.

Предлагаю считать ее не истиной, но приближением к ней. Поклон уважаемому Доктору. На этом заседании мы были бы рады возможности послушать его высказывания по поводу организации жизни вообще, человеческого общества в частности и узнать, что он думает о предназначении человека.

Прошу Вас, Доктор, подойти к нам.

Во мраке засветился изумрудный огонек и стал приближаться к столу. Все сосредоточились. По мере приближения он разгорался все ярче и ярче и вот возникла фигура Блаженного с огоньком на вытянутой ладоне. Опять померк свет свечи и все исчезло. Блаженный стал говорить.

У человека имеется три изначальных предназначения:

Первое предназначение человека - участие повседневным трудом в процессах наведения мирового порядка, вращая доверенные ему ротационные кольца.

Второе предназначение человека - родившись, вырастить детей и собственную душу и умереть, отдав ее богу, чтобы потом родиться снова, - так собою образовать звено ротационной матрицы земной жизни.

Третье предназначение человека - вырастить мораль и действующий по ее нормам разум, способный, слившись с иными, придти на смену исчезающим правилам Сути, чтобы довести до конца выполнение задачи гармонизации теряющей устойчивость ротационной системой с последующим сжатием и уничтожением ее. И далее - с уходом в Разум.

Теперь разъяснения к ним.

Итак, Вселенная - это движение от Дьявола и покой от Духа, не нашедшие еще согласованного компромисса. И они не найдут его, пока не видоизменят свои образы. Чтобы через цепь изменений образов придти к цели. Невозможно в доме навести абсолютный порядок, перемещая одну и ту же мебель. Образ движения переходит к мгновению, образ покоя - к бесконечной абстракции. И в этом многообразие их найдет единую основу. Далее исчезнет дискретность материи, числовой ряд заменится волновой неопределенностью, а определенные множества сменятся на неопределенную единицу, уходящую к нулю. Математика и физика потеряют смысл. Смысл приобретет Разум. Время и инерция, каждое из которых сейчас имеют по два различных образа различной природы, свяжутся между собой, объединив две процедуры развития: качественное изменение и количественную перестановку. Живое и мертвое соединятся, увязав изменение содержания, обуславливающее жизнь, с поиском соответствующий ему абстрактной формы покоя, обуславливающего смерть.

Единый и единственный процесс реализуется Вселенной и людьми: наведение гармонического порядка. Даже время сейчас летящая точка синхронизации всех частотных проявлений. И она, эта точка держит, как в замке, образ гармонизации. Сама являясь элементом общего ряда миров. Наведение порядка подчинено обоим Началам мироздания и поэтому представлено двумя их образами, взаимодействующими в виде борьбы противоположенностей в одном пространстве, как созидание и разрушение, рождение и смерть, и в виде двузначности одного и того же на границе двух пространств. Так, добыча руды несет одновременно образ разрушения месторождения и образ созидания металла. Где идет разрушение, например, ржавеет металл, над ним идет созидание некоего порядка, например, получение из этого процесса необходимых термических свойств или сокращение потенциальных зарядов природы. В мире все, что может произойти, происходит обязательно. Цикл, типа: производство - разрушение металла образует ротационное кольцо, которое вращает человек, занимаясь производством и, питаясь той же энергией разрушения, будет вращать его до тех пор, пока есть естественный источник сырья и энергии и есть разрушение изготовленного металла.

Разрушение всегда производится из верхнего этажа пространств в нижнем. Чтобы впитать из него энергию и заключить ее в некий свой порядок, приготовленный для разрушения более высшим, с перекачкой туда энергии. Самый высший порядок, повторяя самый низший, с определенным изменением трансформируется в него, обуславливая единство множества. Так крутится колесо распределения энергии по этажам с постепенным "вытряхиванием" из материальных кладовых этажей ее реликтовых запасов. В этом заключается работа ротационной системы Вселенной, которая ею и является. Образ ее возник и развивался по всем аспектам одновременно, как растение из зерна.

Созидание - это рождение потенциала, формы. Рождение материальной оболочки для частицы Дьявола - энергии, уже содержащий некий порядок Духа. То есть - рождение материи и реализация материального или женского начала. В частности рождение, вскармливание ребенка и поддержание формы человека. Потенциальная энергия - от Духа.

Разрушение - это разрушение материальной оболочки, потенциала, формы, внешнего порядка путем повышения уровня внутреннего, духовного порядка энергии и высвобождение ее в новом образе. В частности - старение и смерть человека. Кинетическая энергия - от Материи.

Повышение внутреннего порядка, вызывающего разрушение материи, происходит под воздействием Духа верхнего этажа, потребляющего эту, по новому организованную, энергию.

При разрушении реализуется духовное или мужское начало.

Материальное начало - конкретно, поддается математическому и физическому описаниям, духовное - абстрактно и формализации не поддается. Движение приобретает смысл реализации многочисленных звеньев колец при балансировки дисгармонии, обусловленной стремлением материи выйти из-под контроля Духа.

Один предмет стоит, чтоб привязать пространство Духа. Много предметов, чтоб зафиксировать в структуру мысль. Движение разрушает ее, но движением на нижнем этаже мыслит верхний этаж.

При взаимодействии двух начал в процессе прокручивания ротационных колец происходит материализация Духа и одухотворение материи. С устремлением к гармоническому соответствию. Происходит через умирание и рождение.

Одно ротационное кольцо может иметь простой раскрытый вид, когда внутренний порядок переходит с этажа на этаж за один оборот. Так работает аккумулятор, выращивается и поедается хлеб, излучается и исчезает свет. Но оно может быть сложенным в вид спирали с рядом витков. И тогда до перехода происходит множество оборотов, то есть - рождений и смертей, с повторным рождением в более совершеннои виде и с большим потенциалом. Это более поздние и более совершенные кольца. На витках решаются частные задачи предварительных преобразований. Многовековая продолжительность жизни библейских героев сменилась на частые и короткие жизни современного человека, что позволило преодолеть многочисленные проблемы одной телесной оболочки и ускорить темп развития. И, кроме того, с меньшими потерями прервать порочное кольцо с отклонением содержания от норм на любом из этапов. То есть решать задачи своевременной отбраковки. При этом сокращается необходимость тщательной борьбы с телесными недугами. По этому принципу реализуется и технический прогресс.

Цепочка реализации мужского начала через разрушение материи или женского начала берет начало на верхних этажах мироздания и спускается вниз. Цепочка реализации женского начала через созидание ведет наверх. Векторы противонаправлены. Цепочки не соответствуют друг другу. На нижних этажах превалирует материальное начало, на верхних - духовное. Мужчины и женщины меняют друг друга, выискивая соответствие.

Чрезвычайно опасными являются сбои в нормальной работе ротационной системы.

1. Если верхний этаж не обеспечит полноценный процесс разрушения материи ввиду слабости или отсутствия духовного начала, женская потребность нигде не находит мужской способности, возможно закрепление материи своих позиций на своем этаже до такой степени, что далее произведет "окукливание" заточенного духа, означающего бронирование межэтажного верхнего перекрытия и перекачку энергии нижних этажей на цели дальнейшего "окукливания", фатально уже недоступного для проникновения любого духовного начала. Такая "кукла" далее выпадает из общего процесса развития. Порабощенный дух, уже подвластный материи, требующий самореализации в разрушении чего-либо, ищет возможности "клонирования" - воспроизведения из других себе подобных. Так поступают раковые клетки.