Дармоеды - Сергей Марксович Бичуцкий Страница 3

При моём появлении он поднялся, и с приветливой улыбкой пошёл ко мне навстречу.

Мы обнялись, так как лично не встречались уже более двух лет, хотя постоянно контактировали по видеосвязи.

– Ну, как ты? – с улыбкой спросил Александр, приглашая сесть в стоящее радом с его столом кресло.

– Твоими молитвами, – отозвался я и сел в кресло. – Что за секретность? Нельзя было по видеосвязи решить? – задал я вопрос, который беспокоил меня с момента вызова.

– Нельзя, – отозвался Александр, усаживаясь на своё место. Помолчал какое-то время и продолжил:

– Ты помнишь один из основных законов Всемирной Конституции «О дармоедах»?

– Конечно, – отозвался я. – А что с ним не так?

– С самим законом всё в порядке, – успокоил Александр. – С исполнением проблема, которую нам никак не удаётся решить. Мы считаем, что создавшаяся ситуация может негативно повлиять на всё наше общество.

– В чём она заключается? – заинтересовался я.

– Я сейчас тебе кое-что покажу, и ты поймёшь, в чём её суть, – сказал Александр, нажал кнопку, и множество изображений исчезло.

На экране появилась трансляция из достаточно большого зала, в котором проходило собрание. На сцене в президиуме сидели пожилые и среднего возраста люди, а в зале, при более внимательном рассмотрении, можно было найти и довольно молодых людей. Ничего необычного в том, что я увидел, не было. Может быть только то, что такая форма проведения конференций была теперь довольно редка, но и только. Я с удивлением посмотрел на Александра, но тут он включил звук:

– До каких пор мы будем всё это терпеть? – услышал я возмущённый голос выступавшего, – Нас лишили всего: возможности трудиться на благо человечества, а человека достойного вознаграждения за его труд. Уровняв всех, нас, по сути дела, лишили индивидуальности, а лишив нас индивидуальности, они тем самым попирают наше человеческое достоинство. Они лишили нас права привести человечество ко всеобщему счастью, поэтому я ещё раз спрашиваю вас товарищи: до каких пор мы будем всё это терпеть? До каких пор мы будем соглашаться с тем, что санитарка и главврач живут в одинаковых условиях? Как мы могли допустить это? Я прекрасно отдаю себе отчёт в том, что это произошло из-за нашего недосмотра, из-за нашей расхлябанности, разгильдяйства и попустительства, но никак не могу понять, почему нас, идеологов и философов, да и всех остальных работников в этой области, лишили наших привелегий? Чем мы заслужили такое принебрежение по отношению к себе и нашим партиям? Как, наконец, они посмели распустить наши партии? Да! Надо признать, что мы не всегда были едины во мнениях, но ведь в том-то и заключался залог успеха развития общества. Ни для кого из нас не секрет, что именно в споре и рождается истина. А утверждение о том, что истина существовала изначально, и именно мы её исказили и продолжаем искажать, я рассматриваю не только как личное оскорбление, но и как глумление над памятью всех наших предков, положивших свои жизни на алтарь борьбы за счастье и свободу человечества. Почему никто не слышит наших призывов? А я вам скажу, товарищи, почему! Можно сколько угодно сотрясать воздух пламенными речами, товарищи, но мы ничего не достигнем, если не предпримем конкретных решительных действий, поэтому я предлагаю созвать всемирную конференцию противников этого строя, и выработать совместный консолидированный план наступления по всем фронтам. Главная задача, которая перед нами стоит – это пробудить сознание наших сторонников по всему миру. Нам нужна революция, товарищи! Именно революция! Никакого соглашательства! Никаких уступок этой власти! Никакие жертвы не должны нас пугать и останавливать! Вперёд, товарищи! – Провозгласил оратор и Дмитрий выключил трансляцию.

– Что это за бред, Саша? – с испугом спросил я.

– Увы! Это не бред, а реальность, – грустно ответил Александр, – поэтому я и пригласил тебя. Можно было бы не допустить этого изначально, но…

Когда отменили деньги и политические партии самороспустились, поскольку весь смысл политики заключался в распределении денег, мы полагали, что и сам по себе вопрос о существовании политиков как класса, исчез, но ошибались.

Мы столкнулись с тем, что эти люди, не все, конечно, но большинство, либо не желали переучиваться и включаться в общемировой производственный процесс, либо просто не способны были сделать это.

Их существование противоречило статье Конституции «О дармоедах» и его основной идее, базирующейся на словах Апостола Павла «Кто не работает, тот да не ест!». После горячих дебатов, мы пришли к выводу, что сможем решить эту проблему ненасильственным путём по примеру пророка Моисея. То есть, пусть себе занимаются привычным для них делом, не влияя на жизнь общества. Мы вернули им виртуальные деньги, да и вся их жизнь скорее стала похожа на виртуальную. Они принимали решения, которые никто не исполнял, рассылали приказы, которые никуда не приходили, образовывали комиссии и подкомиссии, которые никому, кроме них, не были нужны, интриговали внутри партий за более высокое место в партийной иерархии и так далее. В общем, продолжали себя вести точно также, как вели себя политики во все времена. На какое-то время они забыли, что вся их жизнь проходит, по сути дела, в придуманном несуществующем мире. То есть, всё было также, как и в течение всего существования политиков с момента их появления. Мы видели это и успокоились. Нам показалось, что проблема решилась сама по себе, поэтому ослабили внимание. Как оказалось, зря! С месяц назад я совершенно случайно включил трансляцию с их очередного совещания, и вместо привычного обсуждения «текущих вопросов», услышал явную агрессию, звучавшую из уст почти всех выступающих. Те, которые призывали пойти мирным путём, были немногочисленны, их освистывали и подвергали обструкции. Я понял, что наша успокоенность может дорого обойтись всему человечеству, поэтому, зная твой нетривиальных подход к решению любых проблем, пригласил тебя в надежде на то, что ты поможешь нам быстро и безболезненно решить эту проблему. В этом и заключается твоя задача.

– И это всё? – с удивлением спросил я.

– Да, – ответил Александр, – но я прошу тебя отнестись со всей серьёзностью к поставленной задаче.

– А я и не собираюсь шутить, – отреагировал я. – Мне кажется, что можно довольно просто решить этот вопрос. Хочу напомнить тебе известные изречения «Революция пожирает своих детей» и «Разделяй и властвуй!». Мне кажется, надо сделать так, чтобы она «пожрала» их до её реализации.

– Как?

– Довольно просто. Насколько я понимаю, сейчас их снабжение питанием, одеждой и всеми необходимыми для человеческой жизни атрибутами происходит централизовано, и каждый выбирает сам, что