Игорь Наталик - Бездна Страница 4

Труднее всего победить черное и страшное внутри самих себя. Эта война

будет нелегкой и затяжной, ведь черное всегда ускользает в самые потаенные

и глубокие щели души. Напоминает о себе неожиданно и настырно. Коварно

ранит совесть. Оглушает сердца родных и близких средь безоблачного дня. Но

нельзя опускать руки.

Если люди изверятся в справедливости, если у них перед глазами или в

памяти не будет примеров праведников и героев, трудна и почти недостижима

станет долгожданная победа.

Всегда и во всем в первую очередь побеждал человеческий дух. Потом

уже спасало единство и сознание того, что должно остаться от этого мира (и

мира духовного) потомкам.

Во имя этого люди выходили на битву.

И побеждали.

*

П Р И М Е Р

Смирим все желанья. Все лишнее - прочь. Мы - в пути, и все силы

оставь на дорогу. Немногие направляются с нами к величественным Гималаям.

Участь оставшихся - долины, суетли-вость и блага. Но будем осмотрительны.

И мощь придержим в узде.

Чувство равновесия - вот прозренье души. Украшенье разумных

интуиция. Здесь - спасение от ловушек. Она подскажет меру усилий, час и

место решающей схватки.

В этом мире холодном прохладный родник наших мыслей не будет в

диковину. Лишь бы чистым он был и желанным.

Поделись добротой. Дай глотнуть родниковой воды. Эти дети невинны.

Они вместе со взрослыми, рядом - и уже играют в войну! Подай мирный

пример, остуди.

*

ЛУЧШИЕ СЛОВА

Есть изящное искусство - умение опутывать вязью слов.

Оно сродни способности паука делать мастерски люльку для жданных

гостей. И только зоркое сердце вовремя замечает тончайшую нить

зарождающихся отношений. Предвосхищает подводные камни. Не позволяет

броситься сквозь манящую пушистую пену на острые рифы.

Научимся расковывать слово. Объяснять неочевидное. Делать его

понятным и ясным. Чем глубже суть, тем прозрачней должна стать ее

оболочка.

Важно не пропустить время, когда в целебных словах особенно

нуждаются - дорого яичко во Христов день. Выделяя наиболее типическое,

учтем главные особенности, чтобы не потерялась суть предмета. Наоборот

стала четче. В осреднении есть немалая опасность.

Быть понятным - вот искусство и признание для знающего. Лучшие наши

слова проникнут в самое сердце Грядущего. Они - как иглы и как вбитые

гвозди.

*

ПАУТИНКА ТРЕЩИН

Ты сказал, что глубоко несчастен - тебя поразила любовь.

Первым был страх - словно удар поддых, словно нож в ребра. Но

вспомни, ты ведь сам хотел этого. Сам стремился и тосковал, чувствуя

обделенность этим дивом.

Вот теперь что.

А может, это просто - очередная влюбленность? На ярком солнце это

бывает.

Помнишь, как ты сбежал, оттолкнув от себя человека, в чьей

преданности не сомневался? Тебя поразило то, что она не борется с тобой за

тебя, а принимает всего как есть, со всеми провалами и несовершенствами.

Ты же искал идеала, и не оценил ее верность и доброту. Ведь был

сильнее, и помогала не она, а ты ей во всем. И духовная общность была. А

ведь это - надежный канат.

Но как развилась у вас паутинка трещин? Тебе снова зачем-то

понадобилось одиночество - и ты стал одинок рядом с ней. А она, не уйдя

совсем, просто немного отошла и ждет тебя терпеливо.

Ведь если заслужишь преданную любовь, то она теплится долго. И тут

эта молния среди ясного неба. Очень полезно, влюбившись самому, побывать в

этой шкуре. Многое поймешь и оценишь.

*

С Т О Й К О С Т Ь

Стойкость в несчастиях - один из признаков доблести.

Легко творить под ярким и добрым солнцем при благосклон-ном внимании

публики.

Но солнце слепит и размягчает. Суровые ветры правды беспокоят людей

и в первую очередь рвут кров да одежду самих мудрецов, их вызвавших.

Зеваки, подобрав камни поувесистей, стоят неприметно в сторонке. Они

замерли в полупочтительном ожидании, когда грянет гром.

Будущее почти никогда не спасает гениальных своих провозвестников.

Им первым - полною мерой несчастья и беды. Им же - и поздняя, но крепкая

всеобщая любовь.

*

БЫТЬ СОБОЙ

Постараемся всегда и во всем быть собой. Только такая устойчивость

позволяет свободно распоряжаться своими способностями, использовать

открытые настежь возможности, стать нужным и полезным.

Пусть грязь не касается твоей души. Это - не презрение к мишуре

обыденной жизни. Просто в своих мыслях ты устремлен к вершинам. Пусть люди

стремятся к тебе и за тобой - тоже вверх. А очищающие душу лавины и

камнепады пусть быстрей сходят вниз.

Мутные вначале потоки питают чистейшие горные реки. Человеческие

ледники постепенно тают. В горах легче дышится, даже если легкие были

забиты пылью больших городов.

Здесь, наверху, говори с людьми о высоком. Дай им поверить, что и

они - творцы. Так ведь и есть.

Каждый - творец себя, но и творец тебя - тоже.

*

НА ПРИЦЕЛЕ

В стремлении к совершенству, улучшению главного в себе, нельзя

упускать мелких черточек, веточек и былинок. Как знать, с возрастом они

могут стать главными.

Пусть в гнезде души не заводится наглый кукушонок. Опустевшее гнездо

легче поддается ветру и вскоре может быть опрокинуто вообще.

Если человек ошибается в выборе главного, то его жизнь может стать

холостым выстрелом. Звук был, а добыча улетела. И грустно, и смешно. Но

сжав зубы, выверив и перезарядив ружье, упрямо целится он в неведомое, в

крик таинственной птицы.

А птица сама летит навстречу, не зная, что находится на прицеле. Она

несет благодатную пищу в свое, еще не успевшее опустеть гнездо. И каждый

раз будет заново обустраивать, укреплять, совершенствовать.

Каждая душа ненасытно ждет свою птицу.

*

САМОБОРЕНИЕ

Давай поосторожничаем, готовясь к будущим битвам. Это вовсе нелишне.

Жизнь учит нас не нападать на врага, идущего с горы. И не то, что боишься

его. Это - ясный противник, его видно (страшнее прикрытый). Поднимаясь на

гору, станем чуть выше его, и тогда он будет нам "вровень".

От прочих-других отмахнемся, как от надоевшего гнуса. Они не страшны

ни числом, ни злобным шипением, писком. Враг наружный, идущий с горы,

побуждает тебя рваться вверх, подниматься.

Внутренний противник обнаруживается внезапно. Принимая вызов его,

сами себя будем ранить. Уходить от погони в потаенную и скрытую от всех

прохладу. И, может быть, вступим в разлад с собой.

Здесь все зыбко, темно, ненадежно. Самоборение изматывает душу

сильнее всего.

*

В ПАРКЕ

Мы не выходим из тенистого парка перед каждым зевакой. Скроемся за

густыми ветвями. Чтобы раздвинуть их, потребуется усилие - слабые духом не

сделают этого и равнодушно проследуют мимо. Нам они не нужны. Человек с

зорким сердцем обязательно остановится, чтобы окликнуть по имени или

позвать за собой.

Выйдем к нему радостно. Ему принадлежит в знойную пору вся прохлада

ветвей. Ему принадлежат в голодное время все плоды и побеги. Он посадит

семя в душе. И мы прорастем в нем.

От этой новой буйной поросли в парке станет легче дышать. И птицы

запоют прозрачно и звонко. Не испугают два алмазно сияющих глаза над

головами.

А ночью одна и та же звезда протянет нам по лучу.

*

ГОЛОСА ЛЬСТЕЦОВ

Поостережемся вкрадчивых голосов льстецов. Они пудрят язвы души,

замазывают недостатки, коварно ждут печальной развязки. Враги гораздо

честнее, особенно - открытые. Это - точное зеркало, безошибочный камертон

самых загадочных струн.

Они будто волки.

Победив себя, заслужим уважение врагов и откроем людские сердца.

Неумный и ленивый почиет в теплой ванне дружеского участия. Постепенно

вода остывает. Нелегко заставить трудиться праздную душу. Поэтому разумнее

прислушиваться к голосам врагов, чем льстецов.

*

К ВЕРШИНАМ

Даже в обыденной жизни привлекают внимание самые удачливые, самые

сноровистые и талантливые. Особую окраску в мнении людей имеют их метод,

подход к делу, отдельные приемы мастерства. Пристально изучается опыт

первых, передовых, далеко ушедших вперед.

Во все времена идея состязательности соперничала с идеей войны

насильственного захвата того, что захватчикам не принадлежит по праву,

закону. Противостояние - вместо развития собственного народа и стремления

к изобилию. Вроде бы все просто: мирно сосуществовать. Устремляться к

вершинам - с них откроются новые горизонты.

Но как сделать этот опыт бесценным, бережно хранимым, нашим общим

достоянием? Чтобы не повторялся в каждом поколении тот пример, о котором с

горечью сказано: склонился к людям я, пить попросил и пули. Мне губку на