Шаблоны доброты - Александр Анатольевич Зайцев Страница 5

– У нас в Британии, – отвечал путник, – хлопок не растет. Яблоки растут, овощи, ягоды собираем, трава вот тоже растет, а хлопка – нет.

– А почему не садите? – Удивляясь, вопрошал монгол. – Немудрено растение это, лишь только заботу к себе требует.

– Климат не подходящий, – разъяснял британец. – Все время дожди идут, сыро. Солнца мало, совсем другая природа у нас, не подходит для хлопка.

– Ну как же! – Все больше удивлялся старый монгол. – Яблоки растут, ягоды, травы где кони пасутся, а хлопок – не растет. Зачем ты меня иноземец обманываешь?

Британец терпеливый, настойчивый оказался. Так и эдак попытался донести, что невозможно выращивать на его родине хлопок. Монгол же тоже упрям был, ни в какую его словам не верил – стоит себе улыбается, щурится, головой покачивает недоверчиво. Рукой на свой хлопок показывает, – видишь растет, – говорит, – и у вас значит расти должен.

Какое-то время они поспорили. Потом монгол извинятся начал, – работать ему нужно. Вот сыновья крепко за хозяйство возьмутся, тогда вместе с путешественником в его Британию съездить сможет, своими глазами все увидеть и по делу поговорить.

Расстроенный и даже обиженный британец продолжил свой путь и только много миль спустя понял: все, о чем говорил ему старик-земледелец, буквально каждое свое слово он подтверждал, что было рядом показывал, что в отдалении находилось порывался показать. А тут является он – чужестранец и совершенно пустыми словами, словно ветер траву качает, заявляет немыслимое: в мире есть места где хлопок не растет!

Вот такой простой пример, друзья. Кое-чему можно научиться у этого старого мудрого монгола.

Далее, в возникшей заминке, Учителю задали вопрос, две веселые, перебивающие друг друга подружки. – А, как вам удалось справиться с собственной неискренностью? – И все почувствовали в их словах заранее высказанное сомнение.

– Я стал врать много меньше, – с нескрываемой гордостью произнес Учитель. Бывает введу в заблуждение, не задумываясь, ляпну на автомате, но когда осознаю свой промах при первой возможности стараюсь поправиться перед человеком. Не взирая на недоумение, а иногда и раздражение, вызываемое таким поступком. Признание собственной вины стимулирует, заставляет в будущем быть внимательнее к своим словам, чувствовать ответственность за произносимое.

Становиться честным – непросто, это постоянная работа над собой. Только усердием можно выработать привычку быть искренним. Неважно кто слышит вас: чужой или родной, один или пол мира – уважайте всех.

Мне случается проводить лекции вне институтских стен. Большинство слушателей на таких занятиях или преподают сами, или растят собственных детей. Обладая богатым жизненным опытом, они часто задают непростые вопросы. Первое время отвечал по наитию, позже понимал, что порой был не прав, иной раз вовсе говорил совершенную глупость. Я забывал о недопустимости быть категоричным, пытался ответить что-то конкретное, определенное, будто владею абсолютным знанием. Так вводил в заблуждение, так был лукав.

Самое лучшее, что может делать образование – это демонстрировать существующее положение дел в науке, искусстве, технике в прочих областях познания и обозначать дальнейшие пути развития. Выбор, по какому из них пойти, за самим человеком. Наверняка найдутся те, кто не удовлетворится существующим положением и сможет обозначить новые, революционные направления.

Подрастая, дети должны учиться беречь драгоценное время: не открывать уже открытое, не ходить где хожено. С ранних лет человеку нужно говорить правду или не говорить ничего: ну не понимаем мы, мой юный друг, что такое сознание, не знаем насколько оно отлично от восприятия животных, не знаем есть ли душа. Очень многого мы еще не знаем, а вот у вас, у следующих поколений, есть все шансы узнать больше – стать более гармоничными друг с другом и окружающим миром.

Осознав всю полноту собственной ответственности, я стал думать, как впредь исключить лукавство, избавить от его пагубного влияния своих слушателей. Решение оказалось несложным: стал просить организаторов собирать вопросы заранее. Так у меня появилось время на подготовку, а у вопрошающей стороны, на тщательное формулирование своих вопросов, что согласитесь тоже немаловажно.

Не бойтесь прослыть тугодумами. Если нет уверенности берите паузу. Коли и это не поможет, скажите прямо что ответа не знаете.

И пожалуй, последнее о лукавстве.

Как бы не были волнительны животрепещущие переживания, связанные с чувственной природой человека, коим за жизнь мы отдаемся сполна. Нацелившись приблизиться к искренности – сохраняйте беспристрастность. Не говорите и не слушайте слов, что опираются на чувства, как и пустых, без доказательств делом. Эмоциональный окрас застилает восприятие, словно пеленой, как и близкий эффект от опьяняющих веществ, зачастую сокрытых в несвойственной человеку пище. Одурманенному сложно даже собственное состояние оценить адекватно, не говоря уже о беспристрастности к окружающему.

Дорожите своей искренностью, чистой радостью и грустью, – это ценно!

Ну вот, пожалуй и все, друзья мои. Надеюсь сегодня мне удалось коснуться шатких мест в каждом, желаю поскорее от них избавиться. Стройте себя, познавайте и создавайте, используя только прочные блоки. Не бойтесь подставлять материал этот под удары кирки-критики. Обитая таким образом труха лишь обнажит неразрушаемую основу, которая вам и нужна.

Сложно представить, как сложатся ваши жизни, кем вы станете завтра, через год, десять лет. Возможно здесь сидит будущий оратор, политик, и наверняка мастеровой человек – в ком острота ума соединилась с умелостью рук. В какую бы область вы не пошли, какими бы специальными терминами не обросла ваша речь, будь то язык биолога, математика или даже дворника: не забывайте, большинство окружающих – вам не коллеги, но и они тоже люди. Старайтесь говорить на общем языке, критически относитесь к тому, что намерены произнести, а внимая другому ставьте себя на его место. Не закрывайтесь – всей душой желайте понять.

Овладев проницательностью, вы никогда не скажете, что труд президента важнее труда техника или земледельца. Ведь и я не могу сказать, кто приносит больше пользы – популярный чиновник или знакомый мне сапожник. Кстати, последний приличный и разносторонне развитый человек, я более или менее его знаю, хоть в чем-то могу поручиться – он лично выправил не одну пару моей обуви. В вопросе оценки людей мне незнакомых, беру пример с уже нашего общего знакомого – старого монгола. Как и он, делаю вывод по делам о которых знаю лично, не понаслышке, или не делаю каких-либо выводов вообще.

И помните, что овладев критическим мышлением легко скатиться до осуждения. Прошу вас так не поступать. Мне кажется, перефразировав Христа, красиво сказал Шекспир:

Судить грехи других вы так усердно рветесь

Начните со своих и до чужих не доберетесь

Овладев проницательностью, делайте выбор, что видеть и слышать лично вам. Становитесь лучше. Без поблажек оценивайте собственные поступки и намерения.

Вот например, есть у меня увлечение – занятие столярным делом. Нравиться, а главное получается создавать красивую и надежную мебель. Результат не