Акарат а Ра, или Исповедь военного летчика - Сергей Михайлович Крупенин Страница 64

Да, еще в рассказе Михаила имеется один пробел, который интриговал меня все время его повествования. Кто же такие те двое близнецов, которые столь активно ему вредили и даже угрожали жизни? Объяснение, а точнее его смутную догадку, я вплоть до этих самых строк не мог принять, поэтому и не писал о ней ранее. Но не сейчас… Сейчас что-то во мне созрело иначе взглянуть на его предположение. Он сказал, что, возможно, в такой вот форме для него лично «материализовался» его же собственный эгоизм. Но почему их двое и каждый в отдельности сильнее его одного? А кто сможет сказать, только не торопясь, обдумав, что он сильнее своего эгоизма? А разве все человечество не стоит под угрозой тотального уничтожения именно из-за угрозы со стороны нашего всеобщего эгоизма? И что? Разве мы способны что-либо поделать с ним? Хотя бы для того, чтобы выжили наши дети! Но даже этот мощнейший стимул тут бессилен. Мне кажется то, что говорит каббала как методика обуздания именно эго с целью прохождения Пути развития Человека к Цели своего творения наиболее безопасным комфортным путем, имеет право на серьезное изучение. Далее пусть каждый выносит свое собственное суждение, но пробовать то стоит. Ведь погибнем все к чертовой матери! А еще я вычитал на сайте цитату, которая впечаталась мне в самое сердце. Ее когда-то произнес Менахем Мендель из города Коцка:

«Бог обитает там, куда его впускают».

P.S. Я прошу прощения у тех читателей, кто достиг этих строк, за бессвязное изложение и литературное несовершенство данного опуса. Это первое что я написал после сочинения на выпускных экзаменах в средней школе. А еще, попробуйте перевести на литературный язык разговор двух военных пилотов. Я посмотрел бы, как у Вас это получится. А вот почему я вынес в название непонятное словосочетание «Акарат а Ра»? я и сам пока не знаю. Просто его несколько раз произнес Михаил Тихомиров.