Владимир Шали - Красная площадь Египта Страница 20

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Я Белый Раб пустых Папирусов – И я знаю не только то – чего не знает мое Отражение в Зеркале Неразличенной Воды – Я знаю не только то – чего не знают мои Двойники в Образах Людей – Я знаю не только то – чего не знает никто из Живых в Небе – в Море и на Земле – Я знаю не только то – чего не знают Вода – Ветер – Огонь – Цвет и Звук – Я знаю это только потому – что не умею ничего из того – что умеют они – Я не умею ничего из того – что умеет мое Отражение в Зеркале Неразличенной Воды – Я не умею ничего из того – что умеет мой Двойник на другой Стороне Разделенного Мира – Я не умею ничего из того – что умеет любой Человек – пусть он мой Брат – Враг или Друг – Я не умею ничего из того – что умеет любая живая Тварь – будь то Зверь – Птица или Рыба – Я не умею ничего из того – что умеют Огонь – Вода – Ветер – Цвет и Звук – Я знаю все и не умею ничего – ибо я невозможен – Я не могу совершить самого простого Поступка – Я не могу повторить Действия и Движения – которые доступны каждому – Я не могу повторить ни одного Шага самого ничтожного Человека на Свете – Я не могу изобразить ни одного верного Звука и Знака из Пространства Предсказуемой Бесконечности – которые могут изображать даже слепые и глухие – Я не могу угадать ни одного самого очевидного Желания возлюбленной мной Белой Египтянки – на тяжком для меня Пути Познания недоступных для меня Обычаев и Ритуалов – Я не могу повторить ничего из того – что делается другими – Но я могу заменить в Прошлом – Настоящем и Будущем всех и даже тех – кого нет – не было и не будет никогда – ибо совершенное Знание требует Отсутствия любого Неразличенного Отражения не только в Человеческих Глазах – но даже в Зеркале всего Неизвестного Мира – Совершенное Знание отражено только в Невозможном –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова и он сказал Словами своим Словам – Волны не идут к моему Берегу – они уходят от меня прочь – Море направляет свои Волны к противоположным Берегам – Я же стою на таком Берегу – который не противостоит ничему и никому – Весь Мир отстраняется от меня – словно Море – у которого нет Прибоя – Поэтому – прежде чем научиться плыть в безразличных Волнах – надо научиться плыть в самом себе – Но отстраненный от всех не может быть безразличным ко всему – Напротив – близко связанный с Миром наиболее всех отстранен от Мира – независим от Мира и безразличен к Миру – Возможно – Люди – словно Волны Морям занимаются Рождением себе подобных – Возможно – Стремление Волн и Людей отделять – не стремясь к Разделению – очевидно – Возможно – только одни из Людей рождают себе подобных – а другие рождают словно Неразличенную Ткань из Пространства Невозможного и создают Материю и Дух для новой Бесконечности – Но тот Правитель – который одновременно рождает себе подобных и создает Неизвестную Ткань для Невидимых Волн – нарушает Предназначенное Разделение и оказывается в вечных Муках – ибо он родился не для Рождения себе подобных – а для Рождения новой Ткани в Неразличенной Вселенной – Возможно – подобно Движению Волн – тому – кто не способен создать новую Материю и Новый Дух – следует рождать себе подобных и сразу же умирать – подобно все тем же Волнам – Возможно – это наиболее верный Способ Завершения Жизни – без лишних Сомнений и Мучений – для того – кто глубоко отстранен от Предсказуемого Мира и одновременно далеко не безразличен к его Неизбежному Движению –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Нет Свободы – и она лишь Мечта о самой себе – ибо нет Равновесия между мной и Свободой нигде – ни в чем и никогда – и напрасно раньше думал я – Безобразно лишь то Время и то Место – в которых живу и задыхаюсь без Свободы говорить о Свободе – но оказалось – что и в другом Времени – и в другом Месте нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – ибо на Свете все по-разному одинаково и одновременно – словно Вода и Отсутствие Названия Воды – и если есть в Мире Свобода – то и она существует только для того – чтобы убивать мнимое Равновесие – Поэтому нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Но где Время и Место – в которых воплощусь – спрашиваю я себя – и мне мудро отвечает Время – А ты Правда думаешь – что на Свете есть другие Места –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Я узнаю себя в каждом – и каждый узнает меня в себе – ибо мы по-разному одинаковы и одновременны – В то же Время – Я противостою всем и любому – так же как любой и все противостоят мне – Все потому же – что мы по-разному одинаковы и одновременны – Все – что не достижимо для меня – вызывает во мне Восторг – Все – что не различено мной – вызывает во мне Сомнение – Все – что невозможно для всех – но возможно для меня – Смысл моей Жизни – Но и теперь я знаю то – что не знают те – кто составляют Человеческое Множество – ибо ни одна Мозаика не способна распознать другую Мозаику – Завтра я узнаю то – что не узнают Деревья – Ветер – Птицы – Вода и Огонь – ибо и эта Мозаика не способна распознать другую Мозаику – Я знаю то – чего нет в Мозаике – я знаю то – что невозможно распознать даже в той Мозаике – в которой это возможно есть – Я знаю – что любое Существование делится на Два Пространства – только на Два – на Пространство Настоящего и на Пространство Лживого Заблуждения – Только на Два Пространства делится все на Свете – только на Два – и в одном Пространстве все только единственно – а в другом Пространстве все только множественно – пусть и представлено в Единственном Образе – Поэтому – когда я хочу узнать – где моя Совесть – я разделяю Жизнь только на Два Пространства – только на Два – и в первом Пространстве все отразится в одном – так же – как во втором Пространстве все исказится во Множестве – но Жизнь – разделенная на Два противостоящих Пространства – только на Два – уже теряет свою Божественную Привлекательность и перестает пугать меня своим неизбежным Завершением –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Нет меня – но есть Направление – по которому иду – Нет меня – но есть Проводник – который меня ведет – Бывает хороший Проводник – но неверное Направление – Бывает Плохой Проводник – но Направление верное – и тогда я выбираю верное Направление и плохого Проводника – ибо я выбираю – в конечном Счете – не Проводника – а Направление – И если Плохой Проводник ведет по хорошей Дороге – так ли он плох – ибо все мы по-разному одинаковы и одновременны перед Богом Невозможного – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Есть Знание – но оно в Глубине и еще не поднялось на Поверхность – Есть Настроение – Есть Воля к Действию – Но нет Освещения Души и Тела – поэтому они движутся в совершенной Тьме – не смея произнести Название Воды – нет меня – но есть Освещение Отстранения того – что еще не свершилось – ибо Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному – можно сказать и так – Важен не Дом – который мы покинули – важно Пространство – в Которое мы вернемся – важно успеть сказать – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Это случилось тогда – когда Солнце стало угасать в Центре своего Пути – когда пропала Свобода Зрения в моих Глазах – когда стал я привыкать к Цвету и его Оттенкам – но встретился однажды мне снежный Барс в Красноватой Позолоте – и возродились заново все Цвета Жизни – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Но во всем всегда меня останавливали Имена – Названия Живых Людей – Кто позволил им называть себя – если они еще не названы Богом Невозможного – Если никто еще не знает Названия Воды – И если есть то – что один хочет передать другому – только Бог Невозможного позволит этому перейти от Тела к Телу – от Души к Душе – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – ибо наши Названия и Тайны не обязаны знать другие – и мы не обязаны знать Названия и Тайны других – Нам не следует говорить о Происхождении Времени – ибо Происхождение Времени – это Происхождение Невозможного – Поэтому важен не Сон – важно не Пробуждение – важна Прямая Близость между Сном и Пробуждением – важен След от Божественного Завершения Прямой Близости – который словно Ветер Неведомого рождается в этот Миг – важно успеть сказать – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Таковы Молитвы всех Мореплавателей – которые пытались достичь других Берегов – они просили Невозможного у Бесконечного – ибо изначально знали и чувствовали – что им нельзя плыть в открытом Океане – Так и я говорю – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – ибо все мы по-разному одинаковы и одновременны перед Богом Невозможного –