Владимир Шали - Красная площадь Египта Страница 26

– Далее Странник сказал – Мерцают – замирают Звуки и Мысли в Моей Голове – как в Разделенном Саду – словно кто-то очень давно крикнул – Прощай – И разлетелось на мелкие Осколки это Слово – блуждая в Моем Теле и Душе

– Ему ответили – Лишь иногда удается Тебе посмотреть на Разделенный Сад со Стороны – но никогда не вырваться из него полностью – Прощай – если Ты не думаешь – что хочешь Себя запутать – скитаясь в Лабиринтах Сомнений и Разочарований – Прощай – когда говоришь – болит Душа и Она еще здорова – и наоборот – когда говоришь не болит – но Она уже больна – Прощай – и не будь настолько Художником – чтобы не считать Себя старше Младенца – ибо Творчество – как Пирамида – когда положишь последний Камень – скажешь – Я Мумия – Прощай – ибо Звезды на Небе временно пересеклись и Твоя Душа из несчастного Тела – ненадолго переселилась в Тело счастливое – Но скоро все вернется на прежние Места – ибо наивно сказал Ученик Учителю – Поговорим об этом в другом Месте – и мудро ответил Ему Учитель – А Ты правда думаешь – что на Свете есть другие Места –

– Далее Странник сказал – Самым пронзительным из всех увиденных Снов – был Сон о Сне – во Время Путешествия в Пустыне – Это случилось недалеко от Храма – к которому Я стремился всю Жизнь с другого Конца Света – Но вдруг Я уснул странным Образом – а когда проснулся – уже не мог понять – видел Храм или нет – Текст прерывается – далее сказано – Когда Судьба посылает Удачу – но Я теряю Ее – или Ее у Меня отбирают – Я попадаю в опасное Пространство между Сном и Путешествием – Я смотрю в Небо Исчезновений – через разбитый Свод которого от Меня медленно улетает Божественное Предназначение – Но говорю Себе – Ты не единственный – кто умел превращать Реальность в Мираж – которого никогда и не было –

– Вначале Надпись стерта – далее сказано – После долгого Пути к Белому Городу по горячей Пустыне – можно внезапно уснуть совсем недалеко от Стен Белого Города – или со всем вблизи от Миража Белого Города – И в этом Сне может присниться Белый Город или Мираж Белого Города – и толь ко в этом Сне можно будет войти в Белый Город или проникнуть в Мираж Белого Города – и только в этом Последнем Сне можно будет понять – что уже никогда наяву не придется достичь Белого Города – и наступит пробуждение – и Белый Город превратится в Мираж Белого Города – а затем Мираж Белого Города – превратится в Пустоту –

– После долгого Пути в Пустыне – Призрак Странника при знается в том – что Он не нашел Правду во Множестве – но обрел Истину в Единстве – Его Знание безусловно – но оно Единственно – ибо Оно понятно только Ему – Впрочем Последствия этого Знания будут иметь Значение и для всех остальных Жителей Разделенного Сада –

– После долгого Пути в Пустыне – Призрак Странника признается в том – что для Него наступают Последние Мгновения Света – но Он не может понять – Свет уходит от Него – или Он уходит от Света – ибо когда исчезает Свет – умирают Глаза – когда умирают Глаза – исчезает Свет – Извечная Загадка – с чего началась Свобода Зрения – и почему Она завершилась –

– После долгого Пути в Пустыне – Призрак Странника признается в том – что даже Белая Египтянка стала говорить с Ним – словно с той Стороны Реки – Впрочем каждый стоит на одной Стороне Реки – а все остальные видны с другой Стороны Реки – ибо Противоречиво Течение Реки – каждый видит только Всех – Но Все – это лишь один Мираж Всех – который собран из Призраков Каждых – ибо Каждый не видит Каждого – и поэтому Каждый не знает – что у Реки не два Берега – а ровно столько Берегов – сколь ко Каждых и всяких Странников подойдут к этим Берегам –

– После долгого Пути в Пустыне – Призрак Странника при знается в Своей Разделенности – но допускает – что Его Вина не столь заметна – между Множеством Миражей все го Разделенного Сада – Может быть Он прав – и всем нам стоящим посреди Пустыни – Следует смотреть не только в одну Сторону – вслед тем Счастливцам – которые опереди ли нас на Пути к Своей Цели – а возможно и на Пути к Своей Смерти –

– После Долгого Пути в Пустыне – Призрак Странника при знается – что его Дорога вполне Противоречива – ибо Он не подчиняется ни Близкому – ни Дальнему – Ни Белому – ни Черному – В равной Степени он независим от мнимого Величия и от действительного Ничтожества – ибо Он давно поднимается по Лестнице Невозможного – Он дав но способен различить в Человеке не только Наглый Смех – но и наглый Плач – и даже Наглый Предсмертный Стон – Он давно понимает – что нельзя презирать или ненавидеть Разделенный Мир – Он знает – Люди – Часть этого Мира – Он знает – Люди только острые – горячие Камни через которые приходится переступать – ибо ходить по ним больно и обидно – Поэтому Он предпочитает подниматься по Лестнице Невозможного – Текст прерывается – далее сказано Он признается – что конечно безумно устал от навязанных Ему Живых и Мертвых Голосов – все тех же Живых и Мертвых Образов Разделенного Сада – ибо Люди – еще в Большей Степени чем Звери – склонны предлагать Себя Себе подобным – Но еще больше Мертвые предлагают Себя Живым – Сначала Они навязывают Себя через Обман – Но когда Их Помыслы становятся очевидны – Они заставляют видеть и слышать Себя через Пря мое Насилие – Определить таких Мертвецов не трудно – Прежде всего это те же Голоса и Лица – которые Мы постоянно слышим и видим на Площадях и в Храмах – Это конечно Художники и Преступники – Не Они ли заставили независимого Человека однажды задать Себе нелепый Вопрос – В чем моя Вина перед Лицом Разделенного Мира – И по сей День – Каждый – всякий – любой – по-прежнему страдает – повторяя всю ту же Нелепость – Необходим ли Я для других – Не пора ли Ему спросить Себя – необходимы ли другие для Меня – а после ответить – Нет у Меня Необходимости в Посторонних Художниках и Преступниках – ибо иду по Лестнице Невозможного –

– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Призрак и Ми раж сотканы из одной Материи – Они вышли из Пространства Пустоты – Но Призрак вырвался из Пространства Страха – а Мираж возник в Пространстве Предчувствия – При зрак идет навстречу – Мираж убегает прочь – Поэтому от При зрака все бегут – и напротив к Миражу все стремятся – При зрак Порождение Ночи – Тьмы – Мираж взлелеян Солнцем – Днем – Вначале Разделенный Сад был холоден – мрачен и свиреп – И Мы были обнажены – беззащитны – одиноки – Мы почти умирали Ночью – и воскресали на Рассвете – Мы научились жить в Разделенном Саду – Мы познали двойную Жизнь – Мы поверили в Воскресение – не понимая – что миновали Смерть – Спасаясь от Ночи – Мы перенесли все Страхи Тьмы в Пространство Дня – Поэтому Мы обрекли всех последующих жить только в Культуре Ночи – Но слишком мучительно жить между Призраком и Миражем – И Мы повенчали Призрак и Мираж друг с другом – Получился Миф – который был создан из Пространства Страха и из Пространства Победы над Страхом – и Мы поверили в Воскресение – не понимая – что миновали Смерть – Мы забыли – что Пер вые Слова – сказанные нами в Пространстве Ночи – были обречены на Вечность – только потому – что Их никто не слышал – и только потому – что Их никто не начертил на Камне – ибо эти Слова были истины – Мы забыли – что тогда – когда в самом начале – умирал наш Государь – кто-то наивно сказал – Он умер – но воскрес – И Ему ответили – Он никогда не умирал – ибо Истина не исчезает даже на Мгновение –

– После долгого Пути в Пустыне – Призрак Странника при знается в том – что Он еще не стал Миражом – ибо Он толь ко Призрак – от которого бегут – и Он не Мираж – о котором мечтают –

– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Чем дольше Забвение – тем болезненней Пробуждение – Ты уже не один – Ты Толпа Надежд – Поэтому Ты бежишь в разные Стороны с Криком – Помогите Мне найти Себя – Текст прерывается – далее сказано – Путешествие – это Продолжение Снов – Голос Странника – Пленник Надежды – Начало Последней Династии было похоже на Большой чуть – прогнивший Греческий Виноград – разбросанный на Фруктовом – Сладком Столе Правителя Последнего Царства – Государь называл Людей у Входа в Свой Дом – Миром – Догадывался о Движении Фигур на Улицах Города – и ничего не знал о Жизни на дальних Границах Египта – Поэтому напрасно пытался Он сосчитать Огни на Фасаде Мироздания – Текст прерывается – да лее сказано – Он мечтал – чтобы Жизнь не стала Декорацией – а Мир не превратился в плоский Рисунок – Он говорил – Надо войти в Объем Противоположного Пространства – Надо сделать несколько бесполезных Шагов – то есть пройти чуть дальше Цели – Он говорил – Меняются Люди – Предметы – но Пространство – в котором Мы живем – неизменно – Он меч тал – но оставался на Месте – Текст прерывается – далее сказано – Он говорил – Здесь в позаброшенном Мире – словно в Похоронной Камере Я понимаю – Будь Ты Жив или Мертв – Ты существуешь и значит обязан ответствовать за Свое существование и за Процветание Египта – Он говорил – мечтал – но оставался на Месте – Текст прерывается – далее сказа но – Он говорил – Кажется мертвых много – живых не много – На самом деле в Разделенном Саду все уравновешено и такого не может быть – Мертвых всегда будет столько же – сколько живых – Текст прерывается – далее сказано – Если спросить у Времени – С кем уравновесить Мертвецов Прошлых Столетий – Гармония ответит – Таких нет – но передо Мной несут Ответ все составные Части Мироздания – Он говорил – меч тал – но оставался на месте – Текст прерывается – далее сказано – Он спрашивал – Куда мы уходим – в Прошлое или в Будущее – Есть ли Настоящее – а значит есть ли Прошлое – Может быть названное Будущее только и Есть – и Оно как Солнце вдали – а Лучи – направленные к нам – освещают Мираж Настоящего – доказывая что настоящее – это только Прошлое на Нервно-Лучевом окончании Будущего – Он говорил – спрашивал – мечтал – но оставался на Месте –