Владимир Шали - Пространство предчувствия Страница 43

Далее Странник сказал – Откровение Истинное – не может быть мастеровитым – блестящим – ибо Мастерство находится в Пространстве Ожидаемого – Но как быть с Откровением – если Оно не ожидается Обществом – Ему ответили – Откровение не ожидаемо – Его не ждут – Его желают –

Далее Жрец сказал – Слышал ли Ты о Бесцветных Кочевниках – не о Черных – которые пришли с Юга – не о Красных – которые пришли с Востока – но о Бесцветных – которые пришли неизвестно откуда и неизвестно когда – но уже давно имеют Цвет Кожи Белого Египта – Язык Белого Египта – Обычаи Белого Египта – Нет – ответил Стран ник и с Ужасом посмотрел на Ворота Города – в которые Ему захотелось войти и выйти одновременно – словно уснуть и умереть в один Миг –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Сатана иногда принимает Образ и Язык Глупца – Впрочем это не извиняет дурацкую Мысль и Речь – ибо Кощунство равно против но Высшему Суду – будь Оно высказано во Имя порочного Изыска – или содеяно во Имя непроходимой Глупости –

Далее Странник сказал – Слова имеют Свое Происхождение от Камня – ибо когда Изображения на Камне – превратились в Крючки на Бумаге – Утратилась Первоначальная Сила Слов

– Именно в этом кроется скорбное Противоречие между Ми ром и Мирозданием – ибо Законы Мира не равны Законам Мироздания – Первоначальный Смысл Слов – это Изображения – между Изображениями – Молитва о Равновесии – но Мы давно живем по Законам Разделенного Мира – а не по Законам Мироздания – Поэтому Значимость – Ценность Раз мышления – определяется – либо Мыслью записанной на Бумаге – либо Мыслью начертанной на Камне – Любая Надпись на надгробном Камне – то есть Время Рождения и Время Исчезновения – неоспорима Законами Мира – это единственное – что Общество живущее по Законам Разделенного Мира – не может отобрать у Законов Мироздания – поэтому самый незаметный – самый униженный Египтянин – велик и неоспорим в этой Надписи – Здесь Разделенный Мир – не может внести Изменения в Законы Мироздания – Далее Странник сказал – Мы хотим Живой Вечности – ибо вечно все – вечно и Мертвое – Вечен Прах Мертвого – Вечен любой Список – в котором перечислены самые бесполезные – самые бессмысленные Названия – совершенно Умерших Мыслей и действий – Они мертвы – но вечны – Мы хотим Живой Вечности –

Далее Странник сказал – однажды в Пустыне – Я встретил Молодого Дервиша – Его Лицо было обожжено Солнцем

– Я увидел – что Он уже давно не получал Радости от своего Лица – ибо все Время лишь вглядывался в Темные – одинокие Колодцы – которые встречал на Своем Пути – Словно в одном из этих Темных Колодцев – Он прочитал – Мироздание никогда не смирится с Волей Человека – Даже если все станут Святыми и только один будет Убийцей или Вором Вселенная вправе провозгласить – Люди конечны и обречены на Исчезновение –

Далее Странник сказал – Напрасно в Стране Упадка наши Жрецы говорят о Праздниках и Временах Года – ибо Праздники Они придумали сами – а Времена Года не их Заслуга

– Напрасно спрашивают – Кто больше виноват в том – что наш Правитель так жесток – Мать или Кормилица – ибо никто – никогда не узнает с Молоком или с Кровью проник Яд в Душу и Тело Государя –

Однажды спросил Странник – Разве это Охота – когда Зверь спит – и Его убивают спящим – или полуспящим – Разве это Охота – когда Зверя травят – загоняют и убивают с Помощью других обученных Зверей – Разве это Охота

– когда Зверя без конца гонят и Он попадает в глубокую Яму – на Дне которой установлены острые Колья – Разве это Охота – когда любимая Белая Египтянка – так уверена в своем превосходстве над Молодым Государем – что способна с Ним поступать нагло и безжалостно – ибо давно оценила Степень Своей Необходимости на Пути Зверя к Его Гибели – разве это Охота – спросил Странник – И Ему ответили – Настоящая Охота – это равное единоборство между двумя влюбленными Друг в Друга – Одиноким Охотником и таким же Одиноким Зверем –

Далее Странник сказал – Наступило Скорбное Время для Последнего Царства – Когда Слово – Египет – надо писать заново – И все потому – что когда Египет говорит с Кочевниками – то в Начале говорит Война – затем Мир – и никогда после не говорит Любовь –

Далее Странник сказал – Каждый День и Каждую Ночь – Глупцы и Мудрецы из Разделенного Сада – не умирают – не исчезают – Они лишь неизбежно съедают самих себя – Совсем недалеко от Самоедов – возвышается Великая Пирамида – которая не умирает – не исчезает – Она лишь не умеет говорить – Она умеет молчать – В это же Время в Доме одного Жреца – когда Он с Жадностью записывает на Красном Папирусе Свои Мысли – и боится Их прежде в ременно закончить – раздается Треск – Писк – Скрип на Его письменном Столе – который напоминает Ему Совокупление мелких Зверьков и священных Жуков –

Далее Странник сказал – Не смешон ли тот – кто занимается Предсказанием Своей Смерти – Велика ли Мудрость утверждать – Я умру – словно всем остальным неизвестно что Они тоже рано или поздно обязательно умрут – Было бы удивительней – если бы ктонибудь сказал – Я предвижу Свое Бессмертие – И еще – часто – о гибели Героя сожалеют – совершенно забывая о Его Противнике – как о Человеке – что уже само по себе негуманно – Так и хочется спросить Плакальщиков – а что если бы убили не Героя – а Герой убил Своего Врага – В этом случае об Убитом просто бы забыли – а про Героя сказали бы – Он не убил а совершил Подвиг

Далее Странник сказал – Хорошо – что именно Шуты – Факиры и Певцы истинные Любимцы Последнего Царства

– Хорошо – что только Они получают все Земные Блага из Рук Государя – ибо этим самым Они избавляют от ничтожного Соперничества и Зависти истинных Мудрецов –

Далее Странник сказал – И Женщины и Мужчины Последнего Царства вполне достойны друг друга – ибо могут смотреть в одно разбитое – искаженное Зеркало Разделенного Мира – которое поставили перед ними Кочевники – Они смотрят на себя Глазами тех – кто духовно и физически за воевал Их жизненное Пространство – Они смотрят на Себя Глазами тех – Кто имеет над ними Власть –

Далее Странник сказал – Есть Мгновения – которые выше любых Обстоятельств – Пусть за Окном сплошной Обман

– И вот среди кромешной Тьмы – вдруг – совсем ненадолго – сбывается заветное Желание – исполняется тотчас – Пусть лжив Гонец – который приносит долгожданное Известие – Пусть и само Известие – чистая Ложь – Дело не в Гонце и не в Известии – Самое главное что происходит то чего Мы так долго ждали – свершается Загаданное –

Далее Странник сказал – Не говори слишком Великих Слов – ибо слишком Великие Мысли обречены на Непонимание – и быть может – на Забвение – Ему ответили – Всякое Величие – лишь Мера – Средство на Пути к Истине – по этому для того чтобы познать Истину – не может быть слишком Великих Слов – Вернее сказать – Есть множество Мыслей – которые словно Семена брошенные на Поле Жизни – и Они идут к Истине Путем Зерна – Впрочем для Истины – что Признание Обезьян – что Признание Людей – все едино – все одинаково –

Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Неспокойно Синий – переходящий в ТемноСиний – далее следуют Слова – Один хочет летать – другой хочет просто оторваться от Земли – Один стремится улететь – другой стремится победить Собственное Бессилие – Текст прерывается – Цвет Стены – как всегда поразному одинаковый – далее следуют Слова – Однако и к тому и к другому Полет приходит только через Близость с Белой Египтянкой или изза Отсутствия этой Близости –

Далее Странник сказал – У каждой Страны – Свои Герои

– Своя История – Своя Правда – Но стоит лишь перейти Границу из одной Страны в другую – как убедишься – что Герои – История – Правда одного Народа совершенно не обязательны для другого Народа – Поэтому никогда не надо отчаиваться – и считать Свое Одиночество Всемирным – Надо помнить – ничто не может быть окончательным в Пре делах даже очень Большого Пространства –

Далее Странник сказал – Однажды – исполненные Великих Мечтаний Жрецы – вошли в Покои Государя и прочитали Ему Стихи – На что Государь ответил – Стихи без Музыки все равно что Еда без Вина – скучно – сухо – болит Горло –

Далее Странник сказал – Когда Я говорю – не хочу верить Людям – это значит – что Ворота закрыты со Стороны Пустыни – Когда Я говорю – не могу верить Людям – это значит Ворота закрыты со Стороны Города – Но когда Ворота открыты со Стороны Города – и когда Ворота открыты со Стороны Пустыни – и Я все равно говорю – не хочу верить – это значит что Ворота со стороны Города открыты слишком поздно – а Ворота со стороны Пустыни открыли не Люди а Я Сам –