Иван Филоненко - Земные наши заботы Страница 56

Однако обнаружил я в этих письмах и вот какое сожаление: писатели и журналисты рассказывают, что у Мальцева в личной библиотеке более пяти тысяч книг, «это больше, чем у А. С. Пушкина в доме на Мойке», в телевизионных передачах показывают ее, но еще никто не рассказал и не показал, какие книги читает Мальцев.

«Я понимаю, что поле, природа — это наша лаборатория. Но почему так мало, до обидного мало показывают вас, ученого, за рабочим столом, за книгой? — сетует в письме преподаватель вуза книголюб Я. И. Денисов из Львова. И продолжает: — Понимаю и согласен с вами, что важно не количество книг в личной библиотеке, а сколько прочитал их человек, какую пользу извлек из них для себя и дела. Именно поэтому и хотелось бы побольше узнать, какие мысли волнуют нашего великого современника, о чем думает ученый, образ, жизнь и работа которого служат примером всем нам, являются нашей гордостью».

А как стремятся в его кабинет попасть, на библиотеку своими глазами взглянуть экскурсанты–школьники, группы которых очень часто приходят и приезжают в деревню Мальцево, лелея надежду встретиться с «дедушкой Мальцевым». Ну, а когда встретятся, то руководитель группы непременно и про библиотеку вспомнит, на что Терентий Семенович обычно отнекивается: мол, там беспорядок.

Уточнить хочу, там тот порядок, который удобен хозяину и нарушить который он никому не дозволяет. Здесь он предпочитает быть один, наедине с книгами — своими друзьями и умными собеседниками. Если и допускает кого в этот мир, то не сразу и не ради удовлетворения любопытства своего гостя, а когда обнаружит в человека единомышленника.

Мне повезло. Не несколько мгновений или часов, а много дней и вечеров (и зимних, и весенних, и летних) я провел с Мальцевым в его кабинете Кажется, поведал он за эти дни и вечера всю свою жизнь, все, что было в его жизни примечательного и будничного, все, что волновало его и волнует сегодня, все свои взгляды на практику и теорию, на сельское хозяйство и на нравственные основы нашего бытия.

Неловко мне приглашать читателя в чужую избу, скажу лишь: если что и напоминает, что здесь живет человек с мировым именем, то только книги. Много книг. Так много, что ни для какой мебели, тем более современной, и места–то нет. Поэтому, кроме книжных шкафов, стола и табуреток, ничего никогда не покупалось и в дом не заносилось — и без того тесно.

Я просматривал библиотеку, собранную Мальцевым и постоянно пополняемую. В ней, считает хозяин, тысяч пять книг. Думается, больше — тысяч шесть с лишним, добрая четверть из них — по философии. Собраны не ради модного ныне накопительства, а для чтения. Не могу уверять, что все они прочитаны. Но какую только книгу ни извлекал я из тесных шкафов, каждая помечена рукой читавшего: подчеркнуты фразы, абзацы, целые страницы. Где тонкой, где жирной чертой, а где и виньетками на полях разрисованы — это те места, которые побудили его к размышлениям, убедили в чем–то и которые, в разговоре или споре, он находил и зачитывал. Зачитывал вовсе не для того, чтобы подкрепить свои слова цитатой из книги, нет. Книга для него — это размышления автора, которого он приглашает в собеседники.

— Вот что умный человек по этому поводу говорил…

Находил книгу, нужную в данный момент разговора, быстро: беглый взгляд по полкам — и извлекает на свет божий именно ее, хотя и хранилась она не в первом ряду, не под рукой.

— Читай…

Я читаю вслух. Мальцев слушает, кивает головой, подтверждая верность мысли.

— На Аристотеля ссылается? Сейчас найдем. А ты читай, читай. — И Терентий Семенович, не первый уже раз, опускается на четвереньки и так передвигается вдоль шкафа — еще какую–то книгу на нижних полках ищет. На четвереньках, босиком. Кстати, все дни, когда я был у него, видел его в избе только босым. Так, босиком, и в холодные сенцы выходил. Правда, в одном из писем я прочитал недовольство по этому поводу: мол, как можно показывать всемирно известного человека босым? Мол, все знаменитые люди у нас обеспечены всеми благами, и мы это знаем, а на Западе могут подумать бог знает что.

Наверное, так думают многие, кто считает, что заслуги не бывают без материальных благ. Одно могу на это ответить: Мальцев распоряжается своими выдающимися заслугами так, как, пожалуй, не распоряжается своим положением ни один бригадир. И если он пользуется какими благами, то только теми, какие даются и каждому соседу его, рядовому колхознику. Все, что сверх этого, он не принимает.

Ну, а то, что Мальцев босиком ходит, это, разумеется, не от бедности, это крестьянская привычка. Он до недавнего времени и по полю — по пашне и по жнивью — всегда босыми ногами ступал. Ученые–медики утверждают, что это очень даже полезно для здоровья. Наверно, если ты не изнежен и босиком пробежаться по росе можешь не только в песне.

О том, какие и как читает Мальцев книги, я постараюсь рассказать по ходу своего повествования. А сейчас вернусь в прошлое. Это ныне перед ним, как и любым другим человеком, открыты все библиотеки — только читай, не ленись, и никто за это бранить не станет. А в детстве, как и в ранней юности, когда отец боялся, как бы грамота не отвадила сына от земли, приходилось мальчишке тайком, с оглядкой, забегать в библиотеку при той самой церковно–приходской школе, в которую его так и не пустил родитель учиться. Читал тоже тайком, укрывшись на печке, а то и за печкой. Спокойнее жилось, когда отец из избы отлучался. Читал вовсе не «завлекательные» книжки, а больше те, в которых об окружающем мире рассказывалось, земном и звездном.

— Добрый у меня был отец, однако и строг, боялся я его. А мачеха видела, что книги читаю, но отцу не говорила. Только когда набедокурю что–нибудь, она и пригрозит: «Вот скажу отцу, что книжки почитываешь». Тут уж я послушным и тихим делался, вот она и молчала. Спасибо ей за это терпеливое и мудрое молчание.

Не очень потакал отец сыну и позже, когда Терентий опытами надумал заниматься: не пахарю против божьей воли идти, терпение всевышнего испытывать. Однако сын уже мог и на своем настоять. В конце концов махнул рукой отец, мол, виноват, не уберег сына от науки, теперь худа жди. А что худо будет, в этом он не сомневался. Да и как было сомневаться, если май к концу, все справные хозяева давно отсеялись, уже на всходы ходят смотреть, а Терентий все еще пашню боронит, сорняки вычесывает. Когда же сеять будет? Вот уж правда, кого бог наказать хочет, того он ума лишает.

Посеял Терентий только в конце мая. Мало сказать, позже всех — позже худых хозяев, у которых ни лошаденки, ни коровенки, которые совсем без тягла. Экий позор на свою и родительскую голову.

Однако осенью надел Терентия уродил на зависть всем, и худым и справным хозяевам. Тут–то и потянулись они к нему, к молодому, — послушать, почему же так случилось: посеял позже, вовсе уже под жарким небом сеял, на исходе весны, а собрал больше. Так и зародился, вроде бы сам собой, сельскохозяйственный кружок, о котором я уже упоминал. Сначала восемь мужиков по вечерам приходили, а к моменту коллективизации уже 45 хозяев в нем было.

В январе 1930 года кружковцы, хоть и не из голытьбы были, первыми объединились в колхоз, избрав Терентия Семеновича Мальцева полеводом: «Умел хозяйствовать на единоличном наделе, теперь распоряжайся общей нашей землей».

— Понимали: на общей просторнее.

Всякие с той поры годы были, и засушливые, и холодные да дождливые, но ни разу не случалось, чтобы на колхозной этой земле, ему доверенной, не уродился хороший урожай. Ни разу не числился колхоз «Заветы Ленина» в должниках перед государством. Никогда колхозники не оказывались без хлеба: ни до войны, ни в лихую военную годину, ни после нее. В том и его, полевода Мальцева, немалая заслуга.

— Каждую весну, двадцать лет кряду позорили меня за поздний сев, позорили, ругали почище, чем отец, бывало. И каждую осень, тоже все двадцать лет подряд, хвалили за хороший урожай. Я привык к этому, и когда позорили — не особенно печалился, и когда за высокий урожай отмечали — не очень радовался, знал, что весной снова будут позорить, — скажет он, оглядываясь на прожитые годы И добавит: — Но послушать, почему же мы высокий урожай получили, те ругатели не приходили. У них отчеты, им некогда.

Его ругали, а он делал по–своему. Правда, ныне в районах Зауралья и Западной Сибири к позднему севу попривыкли. Однако не все и не всюду.

— Не хватает смелости агрономам? — спросил Терентия Семеновича. Я имел в виду агрономов тех хозяйств, которые вполне могли бы опереться на многолетний опыт своего знаменитого коллеги, однако продолжают сеять ранней весной, вовсе не в лучшие для здешних мест агротехнические сроки, а в худшие. Тем самым неминуемо обрекают себя на недобор урожая, и недобор значительный.

Мальцев помолчал, полистал книгу, прочитал:

— Ум без смелости неподвижен, а смелость без ума опасна.