Михаил Чулаки - Большой футбол Господень Страница 54

Тут можно читать бесплатно Михаил Чулаки - Большой футбол Господень. Жанр: Проза / Современная проза, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Михаил Чулаки - Большой футбол Господень читать онлайн бесплатно

Михаил Чулаки - Большой футбол Господень - читать книгу онлайн бесплатно, автор Михаил Чулаки

– Да, так оно выйдет вернее, – заверил Дионисий без малейшего смущения.

* * *

Вот чего хотят все малые планетяне – гарантий. Птица, вьющая затейливое гнездо, крот, роющий целый подземный город – все по-своему стараются гарантировать себе и потомству безопасность и привычные удобства. Разумники делают то же самое, но плюс к этому уповают на Господа Бога. В сущности, Бог для них и есть – Гарант сносной жизни на Земле и справедливости плюс вечное блаженство на Небе. Бог, который вслух и публично отказался бы гарантировать им помощь на Земле и бессмертную душу, им не нужен, они бы отвернулись от такого бесполезного Бога. Отказали бы Ему в доверии и поклонении.

В сущности, они выбирают Бога как царя или президента, только голосование происходит не одномоментно, а размазано по времени. Хотя бывали примеры и решительного разового выбора: признавали нового Бога как призывали нового царя. В расчёте что новые – Бог и царь – лучше защитят и гарантируют больше благ.

А Господствующее Божество прекрасно знает, что никаких гарантий быть не может, и следовательно, Оно обречено на непопулярность. Всякий следующий миг нов и непредсказуем, и хотя самые разумные из планетян могут обеспечить себе достаточную надежность существования, никакая надежность не абсолютна, и значит, объявленная полная гарантия всегда является обманом.

Так вот и живут несчастные планетяне, подверженные всем существующим превратностям. Гарантия есть только у Божества, и потому никогда Ему не понять, как же хватает смелости жить столь эфемерным и уязвимым существам.

Хотя… Хотя, если Господствующее Божество не знает Собственной природы, не обманывает ли Оно Себя, воображая, что Ему гарантирована вечность?!

Если Оно не знает Собственной природы, Оно может допустить, что Кто-то наделило Его способностью творить и пересотворять Вселенную. А если Кто-то наделило, Оно же может и отнять, а?! И тогда уже не приходится говорить о том, что Ему гарантирована вечность.

Нельзя сказать, что осознав во всей законченности столь неожиданную мысль, Господствующее Божество испугалось. Но Оно утратило привычную на протяжении вечности безмятежность.

Эфемерным малым планетянам нужен Бог как Гарант их мнимой жизни вечной на Небесах. Господствующему же Божеству, Которое и так вечно, не нужно Некто или Нечто Высшее над Собой, потому что дать что-то Господствующему Божеству не в силах никто, а гипотетическое Высшее Некто/Нечто может только отнять. И мысль, что подобное Высшее Н/Н может существовать, породила неведомое прежде Господствующему Божеству смятение.

* * *

Тиша-писарь поведал в классе о своем визите к Мезеню, выбившемуся не то что в люди, а прямо в Сыновья Божии. Рассказ имел успех, а в особенности афоризм, гласящий, что жизнь подонка дешевле дохлой собаки.

Галочка сказала вслух:

– Подумаешь! Сейчас таких юродов – как кошек у моей бабушки. А у бабушки их восемнадцать. Или уже стало двадцать две.

Левон приговорил небрежно:

– Каждый физдит как умеет. По мере своих потребностей. Скрестил Будду с Иудой! – повторил он уже опробованную формулу.

Но на самом деле заинтересовался неожиданным афоризмом, принесенным Тишей. Ведь тогда на чердаке Левон с коллегами по боевым искусствам разве не занимался именно тем, к чему теперь призывает Денис в своем самодельном Храме: уничтожал подонков! Ханжеские попы во всех церквях тянут гнусавые псалмы о том, что у всех людей одинаковые души, что всех их любит Бог, а Денис, если верить Тише, первым подошел к делу реально и здраво. Кто бы мог подумать!

А недавний пожар в доме, где некоторое время жил Денис?

Ведь наверняка подожгли бомжи – вроде тех, которых уничтожал Левон там на чердаке. А в доме Дениса их не уничтожили – вот и поплатились. Так что если и раскаиваться Левону – только в том, что мало уничтожил этих грязных паразитов. Заразили они весь город и уничтожать их надо куда упорнее, чем крыс и тараканов! Крысы и тараканы не виноваты, самая их природа такова, Бог их создал, а бомжи виноваты, что стали мерзкими грязными паразитами, потому что созданы были Богом гордыми людьми, созданы по образу и подобию – и вот предали свой прекрасный образ, стали грязными и опасными паразитами.

Потому Левон, никому не сказав, зашел к Денису в его ДК.

Дионисий встретил бывшего одноклассника снисходительно: сколько Левон ни строил из себя гения и даже больше, а пришел как миленький поклониться новому Сыну Божию! Поэтому в заднюю комнату, в отличие от Тиши, Он Левона не пригласил, разговаривал стоя, прямо в общей зале.

Левон с невольным интересом взглянул на нетленную девушку в гробу. Спросил как о разумеющемся:

– Бальзамировали по ленинскому рецепту?

Дионисий такой материалистический вопрос не одобрил.

Возразил сухо, кутаясь в свою форменную накидку:

– Без воли Небесных Супругов такая непорочная сохранность не свершилась бы.

– Раньше было «непорочное зачатие», а теперь – «непорочная сохранность», – засмеялся Левон.

Он пришел вовсе не для того, чтобы дразнить этого святошу Мезенцева, но не мог сдержать себя.

Дионисий ответил свысока:

– Это слова. А Небесные Супруги мыслят сутью, а не словами.

На этот раз Левон сумел промолчать, хотя ещё один афоризм запомнил для дальнейшего употребления: «мыслят сутью, а не словами»!

– Вот это самое интересное – про суть. Я слышал, Твоя вера не прощает подонков и преступников?

На этот раз Дионисий кивнул милостиво:

– Не «моя вера», а Истинный Последний Завет. Я послан сказать, что принес не всепрощение, а непрощение.

– Вот это и интересно! Значит подонков надо уничтожать, чтобы они не засоряли собой человечество?

Дионисий невольно вспомнил, как здоровенный хулиган, куражась, приставлял ему нож к горлу. От волнения на Него накатил Его священный припадок: всё вокруг словно бы помутилось, исчезло на самое короткое время, и Он очнулся, пылая лицом и обливаясь потом.

– Сейчас, – забормотал Он, – сейчас. Я всё скажу… Нина! – закричал Он. – Наталья, скорей!

Богомольцы в зале повернулись на крик, самые опытные поняли, в чем дело, объяснили шепотом стоящим рядом новичкам:

– На Учителя Откровение снизошло! Сейчас станет вещать.

Прибежала первозванная Наталья с тетрадкой наготове.

Левон в недоумении смотрел на суету. Хотя он долго учился вместе с Денисом, ни разу он не был свидетелем таких припадков.

Дионисий осмотрелся, узнал Левона, но Он не помнил, что припадок Откровения спровоцировал на этот раз именно вопрос школьного приятеля. Поэтому заговорил, обращаясь ко всем присутствующим и дальше – к городу и миру:

– Не всепрощение Я принес, а непрощение. Те, кто мучает, убивает, обманывает добрых хороших людей не получит прощения, не спасется, и душа такого подонка рода человеческого вечно будет гибнуть. И на Земле таким гадинам тоже не найти прощения. И всякий, кто очистит Землю от гада – убийцы и мучителя, будет награжден, потому что не остановить подонка и гада сегодня, он будет снова убивать и мучить завтра. За уничтожение всякого такого мучителя и убийцы, человеческого подонка, героя ждет награда и на Земле и на Небе.

Сегодня Дионисий пошёл немного дальше: до сих пор Он ещё не обещал прямой награды героям, уничтожающим подонков.

Именно это Левон и желал услышать. Но все-таки уточнил, не в силах побороть свою ироническую натуру:

– А как узнать, кто убил правильно, а кто нет? Всякий подонок скажет, что я, мол, убил не хорошего человека, а того самого подонка, которого Ты сам велел, господин пророк.

На него зашикали, потому что не полагалось задавать Учителю такие ехидные вопросы.

Но Дионисий не обиделся. Властным движением Он унял шум:

– Если не запутывать суть пустыми спорами, а посмотреть просто и ясно, всегда видно, кто первым мучал людей, кто убивал слабых и добрых, а кто за них вступился. Здравый народный смысл всегда это показывает, и только лукавые судьи ставят рядом подонка-мучителя и благородного защитника. А если кто сомневается, Я укажу. И лукавых судей покараю.

Наталья записала новое Откровение. Записала, стараясь удержать тайные слезы. Она уже надеялась, что её Мишеньке выйдет прощение, Учитель обещал и каждый раз, проверяя, насколько отрасли у нее волосы, прикрывают ли уже грудь, Он повторял Свое твердое слово, и все-таки жестокие Откровения её пугали. Один ведь раз всего помрачился её дорогой мальчик, взмахнул ножом – так неужели не будет ему прощения?!

Утомившись после Откровения, Дионисий ушёл в свою излюбленную комнату за сценой, забыв попрощаться с Левоном.

Левон стоял в зале и думал: ну положим, моральную поддержку Денис Мезень со своим Храмом готов оказать. А как быть с физической защитой? Ведь если Колян станет снова угрожать, втягивать в свою банду – Колян тоже попадет под определение того самого подонка, уничтожить которого – святая добродетель. Ну и что? Сам Левон с ним вряд ли справиться, а здешняя публика разве защитит?

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.