Боги и демоны Древней Индии. Мифы из края Брахмы, Вишну и Шивы - Абхишек Сингх Страница 3

Значит ли оно раствориться во всепроникающем Брахмане; вернуть шакти (божественную энергию) к ее источнику, чтобы можно было снова ее выпустить, на этот раз в новые миры и к новым существам?

Значит ли оно предать:

Тело мое — земле,

Разум мой — эфиру,

Жизнь мою — огню,

Цвет мой — воде,

Полет мой — небу,

Мои поступки — смирению,

Любовь мою — мужеству,

Взгляд мой — невинности,

Память мою — любви,

Меня самого — Бытию? —

Сказав это, Бхагиратха погрузился в молчание.

Синева еще не произнесла своего слова, или, может быть, она говорила через чистосердечие намерения Бхагиратхи.

Рекасветасквозиласквозьеголадони,отражаясьвокрашенных синим существах, подобно волнам, разбивающимся о камни времени.

ЮДЖ (ЕДИНЕНИЕ) о

Шива:

— Что печалит тебя, сын мой?

Нанди35:

— О Адигуру!36 Ты сидишь в дхьяне в наиточнейшей падмасане37 целую вечность, ты изгибаешь свое тело так, будто оно сделано из глины. Каждый раз, когда я пытаюсь научить свое тело этому искусству, у меня ничего не получается. Мои асаны грубы и безыскусны. Смогу ли я когда-нибудь стать хорошим йогом?

Шива, улыбнувшись, сказал:

— Нанди, мне нравится твое пение.

Знаешь ли ты, что, когда ты поешь радостно и звонко, это вайкхари-йога?38 А когда ты тихонько напеваешь песню себе под нос, это мадхьяма-йога39.

Когда ты позволяешь песне эхом отдаваться в сознании и заполнить все мысли, это пашьянти-йога40.

Когда песня возвращается к начальным звукам и в тишине отзывается с нашим существом, как молитвенное пение, это пара-йога41.

Все это не что иное, как самая настоящая йога, о повелитель быков, сын мой.

Сказав это, Шива закрыл глаза, и из уголков его глаз потек свет. Зазвенел дамру42, ласкаемый снежинками. Лицо Шивы озарилось лучами восходящего солнца. Запела шанкха43, и ее звук пронизал свет, льющийся из его глаз. В тот момент Шива и оставался на своем месте, и в то же время его там не было.

Нанди смотрел на это и забыл даже, что он существует, ибо они оба стали этой музыкой. Свет остался, но Шива исчез.

С того дня Нанди продолжил кормить лесных животных, как это было у него заведено, но настоящая практика йоги уже была для него определена.

СОТВОРЕНИЕ

СОЛНЦА

Шива погрузился в глубины океана, чтобы в медитации познать, как создать Землю идеальной, а Вишну и Брахма остались дожидаться его, наблюдая за накшатрами.

Прошли годы, но Шива не возвращался.

Брахма в тревоге сказал Вишну:

— Может, Шива так и не вернется до конца юги44, и Брахма45 к тому времени умрет, так что нам придется создать Землю самим.

И так, без Шивы, они проявили Землю. И тут невероятным образом вернулся Шива! Взглянув на несовершенный мир, он разозлился и принялся выжигать его своим огнем, медленно превращая Землю в пепел.

В печали Вишну попросил Шиву остановить губительное разрушение, на что Шива ответил, что уже не может потушить огонь, но перестанет его разжигать. Вишну исполнился смирения. Он сказал:

— Огонь, что исходит из твоего тапаса, станет источником жизни. Он будет всеобщим Солнцем.

СТОЛП СВЕТА

Кто явил столп света, из которого Шива появился в космическом поле, что озадачило даже богов?

Они недолго пребывали в этом мире по сравнению с древними лотосами творения.

Истории о нескончаемом столпе света, которые они слышали от сыновей Брахмы, были совершенно невероятными. Они не могли представить, как что-то может не иметь ни конца ни начала. Даже их жизни были конечны.

Голос зазвенел в эфире, призывая всех богов.

Голос Садашивы46, того, кто видел вечный столп света и наблюдал за неудачными попытками Варахи47 (Вишну) и Хамсы48 (Брахмы) найти его начало и конец.

Голос не принадлежал ни мужчине ни женщине. Он раздавался гулом тысячи раковин в махат-кшетре49 пространства и времени, просачиваясь на орбиты, по которым движутся планеты.

Боги знали, что этот голос доносится из далеких пределов, которые были свидетелями того, как Земля и родственные ей планеты росли вокруг своей звезды, которую они теперь называли Вамана50.

Этот голос знал их так, как они сами себя не знали.

Голос повелел, чтобы половина богов стала «движением», а другая половина — «неподвижностью». Вселенная начала расширяться и сжиматься одновременно.

Голос пропал. Он стал частью всего: и волн, и частиц.

Бог во главе спанданы (движения), Картикейя51, повел ищущих по всему космосу, чтобы найти звездные врата изначального разума. Винаяка52, предводитель неподвижности, сел и погрузился в синаптические ритмы, чтобы найти скрытый ключ, открывающий эти двери.

Они встретятся друг с другом в синусоидальных колебаниях и надеются застать новое появление столпа света — источника Шивы-Парамешвары53, Шивы, их отца.

Возможно, они смогут застать столп на прежнем месте, если сумеют вернуться к тому моменту, а для этого они должны прислу-..........с.................... “ж.................

ХАЛАХАЛА

Халахала54 пробудился во время пахтанья океана; а другие говорили, что яд источал сам змеиный царь Васуки. Халахала извергал немыслимые яды в океан, но глубоко внутри мучился. Он взмолился, чтобы боги призвали Шиву, владыку тишины и пра-нических ритмов, ибо никто другой не мог освободить его от его гибельной природы.

Боги и демоны поразились его состраданию и стремлению, осознанию своей отравляющей сущности и безнадежности найти избавление от нее.

Боги и асуры не так уж отличались друг от друга; они были прирожденными врагами, противоборствующими силами единого разума, вовлеченными в вечную битву. Но теперь, перед лицом бедствия, они объединили свои сердца, чтобы воззвать к