Чжи Ган Ша - Большая книга китайской, даосской медицины. Исцеление за минуту Целительным Светом и сакральными мантрами Страница 12

Эта форма исцеления является революционной. Я призываю всех вас испытать ее и убедиться на собственном опыте в ее исцеляющей силе!

Мэри Луиза Рейли,

Северный Саанич, Британская Колумбия

Пять элементов

Учение о пяти элементах является одной из наиболее фундаментальных теорий и практик традиционной китайской медицины. В высших учебных заведениях, специализирующихся на традиционной китайской медицине, сохраняется и передается глубокое знание о пяти элементах.

Я обучаю духовному исцелению. Передо мной не стоит задача детального разъяснения теории пяти элементов. Я хочу поделиться с вами непосредственно практиками, которые помогут вам самостоятельно достичь духовного исцеления.

Теория пяти элементов является одним из основных универсальных законов. Ее значение и силу сложно переоценить.

По пяти элементам природы (дерево, огонь, земля, металл, вода) можно классифицировать внутренние органы, органы чувств, ткани и жидкости тела, эмоции и многое другое (см. табл. 1). Теория пяти элементов позволила миллионам людей исцелиться от болезней, преобразив душу, сердце, ум и тело.

Системы организма, отдельно взятые органы и клетки также могут быть классифицированы по пяти элементам. Традиционная китайская медицина утверждает, что ключ к исцелению кроется в умении установить баланс пяти элементов.

Расширьте свое сознание. Во Вселенной присутствует бессчетное количество планет. Их можно классифицировать по тому же принципу: планеты дерева, планеты огня, планеты земли, планеты металла и планеты воды. Бесчисленные звезды, галактики и вселенные также могут быть подвергнуты указанной классификации. Соблюдение баланса пяти элементов является одним из ключей к исцелению планет, звезд, галактик и вселенных.

Пять элементов – Дерево, Огонь, Земля, Металл и Вода.

Дерево включает в себя печень, желчный пузырь, глаза и сухожилия на физическом уровне, гнев – на эмоциональном и т. д.

Огонь включает в себя сердце, тонкий кишечник, язык и все кровеносные сосуды на физическом уровне, тревогу и депрессию – на эмоциональном и т. д.

Земля включает в себя селезенку, желудок, рот, губы, десна, зубы и мышцы на физическом уровне, беспокойство – на эмоциональном и т. д.

Металл включает в себя легкие, толстый кишечник, нос и кожный покров на физическом уровне, уныние и печаль – на эмоциональном и т. д.

Вода включает в себя почки, мочевой пузырь, уши и кости на физическом уровне, страх – на эмоциональном и т. д.

Пять элементов могут находиться в таких взаимоотношениях:

✓ порождение;

✓ подавление;

✓ избыточное подавление;

✓ реверсивное (обратное) подавление.

Порождение – к данному типу взаимоотношений можно привести такой яркий пример, как отношение матери к сыну. Мать рожает и вскармливает дитя. В рамках модели «мать – сын» принято выделять следующие пять пар элементов:

✓ Дерево порождает (является матерью) Огонь;

✓ Огонь порождает Землю;

✓ Земля порождает Металл;

✓ Металл порождает Воду;

✓ Вода порождает Дерево.

Данный тип отношений (рис. 5) можно наблюдать в мире природы, где дерево, воспламеняясь, порождает огонь, огонь образует пепел, из земли добывается металл, металл содержит воду, а растения произрастают от весеннего дождя.

Применительно к органам тела эта модель работает в следующем ключе – здоровый материнский орган питает сыновний. Таким образом, свободная от блоков печень (элемент Дерево) будет полноценно питать душу, энергию и материю сердца (элемент Огонь). Следуя той же аналогии, здоровое сердце будет питать селезенку (элемент Земля); здоровая селезенка будет питать легкие (элемент Металл); здоровые легкие будут питать почки (элемент Вода); и здоровые почки будут питать печень (элемент Дерево).

Роль порождающих взаимоотношений пяти элементов чрезвычайно важна.

Подавляющие отношения определяют порядок доминирования или контроля среди пяти элементов:

✓ Дерево подавляет Землю.

✓ Земля подавляет Воду.

✓ Вода подавляет Огонь.

✓ Огонь подавляет Металл.

✓ Металл подавляет дерево.

Рис. 5. Отношения пяти элементов: порождение и подавление

В мире природы (см. рис. 5) дерево извлекает питательные вещества из земли, земля сдерживает воду, вода гасит весь огонь, огонь плавит металл, металл рубит деревья.

Два вида отношений – избыточное и реверсивное (обратное) подавление — являются разбалансированными.

К ним следует обращаться в тех случаях, когда требуется описать и объяснить патологические состояния тех или иных органов тела.

Эти отношения и состояния обусловлены наличием блоков на духовном, ментальном и физическом уровнях или существованием информационных, энергетических и материальных блоков.

Теория пяти элементов – незаменимое руководство для тех, кто желает обрести баланс физического, эмоционального, ментального и духовного тел. Она также применима для восстановления равновесия в природе. Она может помочь установить баланс планет и звезд, галактик и вселенных.

Основные функции пяти элементов

Не менее важной теорией, ядром традиционной китайской медицины является zang fu. «Zang» (произносится цзан) означает плотный. «Fu» (произносится фу) – полый. Теория цзан-фу включает в себя пять плотных и шесть полых органов, а также «чудесные» органы.

Пять плотных органов: печень, сердце, селезенка, легкие и почки. Пять из шести полых органов являются парами плотных. Они соотносятся с пятью элементами следующим образом:

✓ Дерево – печень (плотный орган), желчный пузырь (полый);

✓ Огонь – сердце (плотный орган), тонкий кишечник (полый);

✓ Земля – селезенка (плотный орган), желудок (полый);

✓ Металл – легкие (плотный орган), толстый кишечник (полый);

✓ Вода – почки (плотный орган), мочевой пузырь (полый).

San Jiao (произносится сань цзяо) является шестым полым органом. «San» означает три. «Jiao» – сфера, пространство. San Jiao – самый большой полый орган, хотя, в сущности, не представляет собой орган как таковой. Это пространство внутри тела, которое служит вместилищем для всех внутренних органов. San Jiao подразделяется на три сферы: верхнюю, среднюю и нижнюю. Верхняя сфера располагается над диафрагмой и включает в себя сердце и легкие. Средняя сфера занимает пространство между диафрагмой и уровнем пупка. В этой зоне находятся следующие органы: поджелудочная железа, желудок и селезенка. Нижняя сфера включает в себя все, что располагается ниже уровня пупка до области гениталий: тонкий и толстый кишечник, мочевой пузырь, почки, репродуктивные и половые органы, а также печень. С точки зрения анатомии, печень следовало бы отнести к средней области. Однако традиционная китайская медицина полагает, что печень и почки имеют один источник и находятся в близких отношениях. Таким образом, печень принято включать в нижнюю сферу.

К «чудесным» органам относятся головной и спинной мозг, кости и матка.

В данной книге я расскажу об основных физиологических функциях и возможных патологических изменениях пяти плотных органов: печени, сердца, селезенки, легких и почек. Они являются главными органами пяти элементов. Еще раз хочу заострить ваше внимание на основных компонентах пяти элементов:

✓ Дерево отвечает за печень (плотный орган), желчный пузырь (полый), глаза, сухожилия и проявление гнева.

✓ Огонь отвечает за сердце (плотный орган), тонкий кишечник (полый), язык, кровеносные сосуды, состояние депрессии и нервозности.

✓ Земля отвечает за селезенку (плотный орган), желудок (полый), мышцы, рот, губы, зубы, десна и проявление беспокойства.

✓ Металл же отвечает за легкие (плотный орган), толстый кишечник (полый), кожный покров, нос, состояние уныния.

✓ Вода отвечает за почки (плотный орган), мочевой пузырь (полый), уши, кости и проявление страха.

Учение о плотных и полых органах в традиционной китайской медицине, история которой насчитывает около пяти тысяч лет, является невероятно глубоким. Благодаря этой теории любой из вас может узнать больше о своем теле.

Поделившись этой глубокой мудростью, я хочу впервые представить вам новые техники и методы достижения духовного исцеления в рамках теории пяти элементов и учения о плотных и полых органах. В книгах серии «Сила души» я подробно изложил суть практики духовного исцеления в соответствии с учением пяти элементов. В данной книге мне бы хотелось раскрыть более глубокие аспекты практики духовного исцеления, обусловленной двумя базовыми теориями традиционной китайской медицины: пяти элементов, плотных и полых органов.