Май Богачихин - Гуманология: человек может все Страница 15

Четвертое. Его помещали в чан, в каком крестьяне квасят овощи, где надо было сидеть 4 часа каждый день в течение месяца. Этот перевернутый чан помещали не на свежем воздухе с прекрасными видами вокруг, как обычно это бывает в даосских убежищах, а наоборот, приподнятым краем над выгребной ямой.

Пятое. Последовательно он голодал по 3, 5, 10, 15 и 28 дней, всего на освоение голодания потратил 5 месяцев, после чего смог провести 28-дневное голодание и остался целым и невредимым. (Заметим, что Пифагор требовал, чтобы ученик проголодал 40 дней, лишь после такой очистки тела и сознания допускал во «внутренний двор» (эзотерра), где давались более глубокие знания, которые не для всех. Эту секретную науку до сих пор называют эзотерикой. Магомет (Мохамед), уйдя в горы, тоже голодал 40 дней, чтобы достичь просветления.)

В пяти ступенях, что прошел Ван Липин, каждая следующая труднее и мучительнее. В результате же он стал достаточно жестким, собрал «сердце» (синь) и взрастил «природу» (син), закончил трехлетний подготовительный курс, вошел в секту «Ворота дракона» и занялся 10-летним базовым курсом, который включал следующее: внешнюю динамическую работу (вайдунгун, т. е. работу над телом), мантры (фашу) начального уровня, Канон перемен с практическим применением теории. «Культурная революция» – тяжелый период в жизни китайцев, однако на 10 лет с 1966 по 1976 г. Ван Липин со своими учителями ушел в горные леса, где изучал различные техники, а на жизнь они зарабатывали лечением. За эти 10 лет он не стал «живым святым», однако освоил много даосских особых функций.

В 1982 г. он «вышел из гор», и люди заметили, что он стал другим. Среди его методов были следующие.

Метод передачи исцеления (чуаньлинфа). В 1987 г. в Институте китайской медицины города Гуанчжоу в установленное время «выпустил работу». Более 500 человек по всему городу из учеников, что приходили к нему на начальное занятие, получили от Ван Липина информационный сигнал. Больные – там, где у них есть болезнь или боль, здоровые почувствовали тепло, а у некоторых возникли непроизвольные движения. (Мы в свое время шутили: если хочешь получить пальцевую осязательную чувствительность к энергии, порежь или хотя бы поцарапай свой палец.)

Метод интроспекции. Стоя перед пациентом, можно увидеть состояние его внутренних органов (такой диагностике несложно научиться на первых же занятиях цигуном).

Метод дистанционной диагностики. Можно посмотреть с любого расстояния (повторим то, что сказано в отношении предыдущего пункта и отметим, что дело это несложное, поскольку для мысли расстояния не существует).

Техника изменения теплового состояния. Более 170 учеников страдали от 38-градусной жары, теснясь в 1986 г. в одном из павильонов на Ароматных горах под Пекином. Ван «выпустил работу». И все почувствовали, как будто опустились в холодный погреб.

Техника «сто зверей покидают клетки». Это происходило в том же павильоне в Ароматных горах. Ван Липин сидя «выпустил работу», и множество животных: крысы, лисы, лягушки, зайцы, змеи окружили павильон со всех сторон.

Техника «через колонну бить людей». Двое людей обнимают большую колонну. «Выпускают работу» – и эти люди вздрагивают и падают.

Всё это, включая описанное выше прекращение дождя – часть даосских методов внутренней работы. Липин говорит, что теперь это называют особыми функциями (тэи гуннэн).

Участник семинара в Ароматных горах В.Сяо рассказывал, как Ван Липин там, в Ароматных горах на семинаре, поднимал кундалини у слушателей. Было очень странно ощущать, как нечто диаметром с руку поднимает от копчика вверх по зоне позвоночника. Ведь нет в теле канала такого диаметра! Ван не решился поднимать до макушки – это опасно и довел только до высоты плеч, потом опустил по передней части тела. Метод подъема кундалини ради просветления – буддийский, а даосы его, видимо, заимствовали у них. Кундалини – свернутая в три с половиной «змея», т. е. какая-то мощная энергия, хранящаяся у каждого в районе копчика.

В 1964 г. Ван Липин порезал ножом средний палец правой руки, накапал крови в сосуд с водкой и поклялся не передавать никому даосскую внутреннюю работу. Однако через 20 лет начал передавать. В 1976 г., «скрыв фамилию и спрятав имя», прибыл на Фушуньский металлургический завод, был и на других предприятиях Фушуня. Но народ требовал «покинуть горы». И он это сделал по трем причинам. Первое – за рубежом активно изучают цигун, а надо бы, чтобы он прославлял Китай. Второе – желательно, чтобы массы любителей цигуна знали его многотысячелетнюю историю и различали, где истина, а где ложь. И третье: если даосскую внутреннюю работу люди будут передавать один другому, а то десяткам или сотням, то китайский цигун будет быстро развиваться.

(Так и было, пока сторонники цигуна «колесо закона» (фалуньгун) не устроили антиправительственную демонстрацию, и тогда власти запретили цигун, из магазинов исчезли книги и видеоматериалы про цигун, и остались лишь центры цигун-терапии, в частности, в Центральном госпитале ВМФ Китая, где исследования цигуна возглавляет Фэн Лида. По-русски Лида Фэн. Она окончила институт в Ленинграде, говорит по-русски, открытый и доброжелательный человек. Личность, известная в Китае, депутат Всекитайского собрания народных представителей.)

Цигун «дикий гусь»

В городе Сиань, в зале Военно-медицинского института, седая женщина выполняет комплекс упражнений «Куньлуньская ватная ладонь» (куньлунь мянь чжан). Закончив и собрав энергию в поле пилюли (в даньтяне), она обратилась к залу: «Теперь я дам вам немного ароматов». Раскрутила двумя руками энергию и послала руками в зал ароматы цветов: сандала, хризантемы. «Кто почувствовал, поднимите руку», – призвала женщина. И многие подняли. Раздались аплодисменты. Ученики рассказали, что их учитель – точнее, учительница – может излучать запахи многих цветов. Достигается такая способность длительной тренировкой. Одна ученица школы «дикий гусь» (даяньгун), прозанимавшись лишь несколько месяцев, с удивлением обнаружила, что после занятий руки источают аромат. Кто-то умеет источать 5 ароматов на выбор, но таких людей в Китае крайне мало.

А у нас известный мастер Валерий Авдеев показывал в зале такой «фокус». Подходил к девушке, просил платочек и спрашивал, какие духи ей больше всего нравятся. Девушка отвечала, например, «Красная Москва». Валерий делал вид, что нюхает, и возвращал платочек со словами: «Вот теперь он пахнет „Красной Москвой“». И девушка подтверждала. На удивление, и я почувствовал этот запах, хотя сидел далеко и запаха «Красной Москвы» не знал. Придя домой, я заявил сыну, школьнику, что мой носовой платок пахнет духами. Он почувствовал запах духов, но какие это духи, он не знал. Это понятно: у нас в семье никто не любил чуждые запахи. За справкой обратились к жене – она всё же женщина. Но жена твердо заявила, что никакими духами платок не пахнет. Да и откуда у него может быть запах духов, если он лежит в кармане просто для порядка? Мы можем сделать вывод, что внушить запах отдельным людям очень просто, не требуются длительные тренировки. Тем более, определенный, всем известный запах.

Выступавшей и распространявшей запахи была 93-летняя Ян Мэйцзюнь, знаменитая цигунистка, выполнявшая цигун высокого уровня «дикий гусь», относящийся к куньлуньской даосской секте, долгое время считавшийся секретным. Изучать его Мэйцзюнь начала с 13 лет (с 1917 года).

Она тогда увидела, как перед статуей Будды ее 73-летний дед Ян Дэшань молится с ароматными свечами в руках. И дед стал учить этому цигуну, знакомому ему с детства. Маленькая Мэйцзюнь старательно занималась по утрам. В холодную погоду представляла, что ее согревает теплый ветерок. И в конце концов освоила различные комплексы, включая «дикий гусь с кулаком, ладонью, мечом».

Однако в те времена она не могла, как дикий гусь, взлететь в небо и полететь куда душа зовет. Когда ей было 20 с небольшим лет, отца убил японский солдат – тогда Япония пыталась захватить Китай. Мать и дед умерли еще раньше. Девушке ничего не оставалось, как стать бродягой. Вышла замуж за бойца подпольного коммунистического фронта и вместе с мужем стала вести партизанскую войну против японцев. Было много трудностей в жизни, но она продолжала тренировки. Если сидишь, делаешь упражнения сидя. Если стоишь – аналогично. Это можно делась незаметно для окружающих.

Про способности великого мастера Мэйцзюнь рассказывают многое. Однажды один молодой человек попросил ее показать свою силу – он не верил ни в какие особые способности. Мэйцзюнь поставила его в конец очереди, сама стала в начале и объявила: «Испытываю 16-го!» – и «выпустила работу». Этот парень упал, не в силах стоять. У него закружилась голова. А те 15 человек, что стояли перед ним, продолжали спокойно стоять.