Юрий Супруненко - Места силы на карте России Страница 18

Тут можно читать бесплатно Юрий Супруненко - Места силы на карте России. Жанр: Религия и духовность / Эзотерика, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Юрий Супруненко - Места силы на карте России читать онлайн бесплатно

Юрий Супруненко - Места силы на карте России - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юрий Супруненко

Лучшего места для тренировок планеристов и придумать было трудно. Здесь у подножия открыли всесоюзную школу планеризма. Ну, а ретивые администраторы в угоду патриотическому начальству переименовали поселок в Планерское. Старожилов здесь при советской власти почти не осталось. Как известно, после немецкой оккупации из Крыма выселили не только татар, но для пущей «надежности» и болгар, и греков, и караимов. Ликвидирован был и довоенный Болгарский национальный округ в Приазовье. В послевоенные годы сюда были переселены «чисто» русские и украинцы. Но М. Волошин до этой «акции» большевиков уже не дожил: он умер в 1932 году.

В 1979 году Кара-Дагу был присвоен статус государственного заповедника, запрещено его массовое посещение.

Из недр Кара-Дата время от времени исходит странное свечение, а порой люди видят вблизи горы таинственные светящиеся силуэты… По поверью, если сесть у подножия Кара-Дага на шкуру жертвенного ягненка, то можно выйти из собственного тела и со временем стать целителем… Камни здесь обладают магической силой. А в подводных пещерах таятся гигантские рептилии, обитающие в этих краях с доисторических времен.

Медведь, пьющий из моря

Аю-Даг — знаменитую Медведь-гору; расположенную к северо-востоку от Гурзуфа, именуют чертогам Нептуна. Высота ее — 572 м. Эту вершину впервые приметили еще древние греки, а вероятнее, еще и до них плавающие у Южного крымского побережья мореходы. Гора не просто соседствует с морем, а входит прямо в него: «медведь» погрузился носом и лакает воду.

У подножия Аю-Дага на юго-западе расположилось широко известное поселение Артек, а на западе — «столица курортного Крыма» Ялта. Горе посвящено множество стихов.

Люблю я, опершись на скалы Аю-Дага,Смотреть, как черных волн несется зыбкий строй,Как пенится, кипит бунтующая влага.То в радуге дробясь, то пылью снеговой, —

писал Адам Мицкевич.

А современник Пушкина Петр Вяземский отважился на такую метаморфозу:

Я сам бы рад зажить медведем,Как ты, счастливец Аю-Даг!

Путешествуя пешком, на бриге и на лошади в окрестностях Аю-Дага, А.С. Пушкин не только сам пережил здесь счастливейшие дни, но и повлек сюда своего знаменитого героя Евгения Онегина. Эту же вершину избрала юная Марина Цветаева местом встречи с боготворимым поэтом:

Слева — крутая спина Аю-Дага,Синяя бездна окрест.Я вспоминаю курчавого магаЭтих лирических мест.

При советской власти близ Аю-Дага в Ялте был построен Дом творчества для писателей. Чтобы, вдохновленные живописными местами, они создавали произведения, достойные «великой эпохи» и не менее великих вождей.

Имеется у Медведь-горы и своя «мифология». Вокруг нее нередко «порхают» НЛО. А еще тут водятся русалки. Во всяком случае, местные старожилы и отдыхающие уверяют, что летними ночами из недр горы доносятся звонкие песни и смех. А в мае и июне после полуночи можно наблюдать, как русалки в зеленых одеждах выходят из моря и водят вокруг Аю-Дага хороводы.

Тени Демерджи

Демерджи-яйла — это горный массив в главной гряде Крыма, недалеко от Алушты. Гора примечательна тем, что на ее склонах хаотически разбросаны скалы «пальцевидной» формы.

Легенда об их происхождении такова. Когда-то военачальник жестоких кочевников по имени Чернобородый построил на вершине Демерджи кузницу, чтобы ковать мечи для своих воинов. Поговаривали, что Чернобородый был колдуном, потому воинов, вооруженных выкованными им мечами, никто не мог победить.

Пламя, взмывавшееся над горой, сушило реки, сжигало сады и виноградники. В страну пришли неурожай и голод. И тогда местная уроженка, девушка по имени Екатерина, отправилась к Чернобородому и принялась умолять его потушить огонь в кузнице и не губить ее народ. Но тот лишь рассмеялся в ответ, а потом попытался овладеть девушкой. Екатерина оттолкнула насильника, и он, выхватив из-за пояса кинжал, перерезал ей горло.

Боги не простили совершенного злодеяния. Из вершины горы исторглось пламя, склоны ее задрожали, и начался обвал. Все вокруг окутал туман. Когда же он рассеялся, взорам жителей окрестных селений открылись высившиеся на вершине Демерджи каменные истуканы, напоминающие бегущих людей. Один из них походил на Чернобородого. А неподалеку от него лежал валун, очертаниями напоминавший женскую голову. Им дали имена Великан и Голова Екатерины.

В долине на подходах к фигурам в определенные часы от скал ползут таинственные, причудливой формы тени. В вечерние часы это производит, по свидетельству очевидцев, жутковатое впечатление. И это касается не только натур чувствительных и впечатлительных, даже трезвомыслящих исследователей по утрам беспокоили галлюцинации.

В конце концов, загадка этой «долины привидений» у Демерджи была разгадана. Причина видений заключалась в растениях-эндемиках. Они обитают только в определенных местах и выделяют в утренние часы летучие вещества. У надышавшихся этими испарениями людей и возникают галлюцинации.

Пещерный город в Бахчисарае

В окрестностях Бахчисарая, где расположен знаменитый «Фонтан слез», воспетый Пушкиным, есть небольшое плато. Вверх поднимается горная дорога с наезженной веками колеей. Взору предстают сотни выдолбленных в скалах жилых и хозяйственных помещений. Они напоминают не то норы, не то гнезда. Кривые улицы ведут к небольшой площади и кладбищу. По краям оградительной стены — остатки башен. Места здесь совершенно безлюдные.

«Пещерный город», «Еврейская скала», «Крепость пленников», «Мертвый город» — все эти названия относятся к Шуфут-Кале, древней крепости на вершине бахчисарайского плато.

Когда-то и в Чуфут-Кале шумела жизнь и с облаками седые башни на скале сплетались дымными руками.

Тропинка — черная змея —шуршит в ногах у поворота.Кто скажет, сколько лет стоятЧуфут-калийские ворота? —

вопрошал поэт Степан Щипачев.

Когда-то здесь обитали аланы. В 1299 году эту хорошо укрепленную крепость разрушили монголы. Тогда она называлась Кырк-Ор: «кырк» — сарай, «мэр» — «берлога, нора»; очевидно, подразумевались пещеры. В XIV веке, при караимах, в этом укреплении возникла вторая крепостная стена, отсюда все сооружение получило новое название — Джюфт-Кале (двойная). Оно и трансформировалось в дожившее до современности Шуфут-Кале — «иудейскую крепость».

Позже многие из этих искусственных пещер опустели и татары стали их использовать для заточения пленников и содержания скота. Среди пленных был и русский военачальник В.Б. Шереметев, который провел здесь ни много ни мало — 21 год…

Ныне близ скалы путников охватывает гнетущее, жутковатое чувство. Порой слышатся будто издалека при полном безлюдье голоса. Невольники? Заключенные? Или это просто шумит ветер? Есть такое понятие — «поле памяти». В таких местах словно витает память о прошлом и незримо воздействует на люден, порой делая исторические памятники таинственными и неприступными.

Кавказ — страна духов

История Кавказа всегда была овеяна легендами. Именно там, согласно греческим мифам, располагалась древняя страна Колхида. Если же верить современной «мифологии», то Кавказские горы сплошь населены инопланетянами, снежными людьми и даже… богами! Ну, пришельцами и монстрами в наше время никого не удивишь, а вот живые духи и божества, помогающие людям, — пока экзотика…

На Кавказе множество древних памятников, пользующихся почитанием. Например, на территории древнего азиатского города Дербент археологам удалось откопать уникальное сооружение под названием Баб-аль-Кияма («Ворота судного дня»). Ворота представляют собой небольшой грот в каменной стене. Это часть старинной мечети времен халифата. Суфии — мусульмане-мистики X века утверждали, что врага ведут в потусторонний мир и здесь слышен голос самого Аллаха.

Местонахождение древнего памятника удалось обнаружить благодаря дневникам князя Дмитрия Кантемира, сподвижника Петра I, подробно описавшего храм суфиев в путевых заметках о Кавказе.

На стенах грота можно увидеть более 40 рисунков, магических символов, надписей на арабском. Теперь сюда стекаются паломники. Они пишут на бумаге свои просьбы и кладут записки в щели между камнями или под арку. Говорят, желания сбываются…

Языческое святилище Реком расположено в Цейском ущелье. Здесь издавна поклонялись и приносили жертвы богу Уастыр-джи, покровителю мужчин. Женщин сюда, как правило, не допускали.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.