Александр Астрогор - Кармическая медицина. Книга чувств Страница 19

стала подозревать, что кто-то и где-то его подкармливает. А однажды, когда он в очередной

раз отодвинул тарелку, даже не попробовав, жена прямо так и спросила: «У какой бабы сегодня кормился?» «Я возмутился, - говорит

приятель, - и не люблю оправдываться, но такие слова задели меня за душу. Не знаю как, у меня вырвалось, что никто меня не прикармливает, но тебе нужно готовить пищу с душой! Господи, надо же было сказать такое жене! Она вскинула руки в бока, и понеслось!..»

Слушал я рассказ приятеля, и на меня прямо нахлынул поток мыслей, давший много объяснений нашей повседневной жизни. В самом деле, каждая женщина знает, что и она приготовит пищу с удовольствием, с душой, то все домашние ее благодарят да наливают:

Это кто же нам сегодня так вкусно приготовил?

Это я для вас старалась!

- Молодец! Всегда будешь готовить! И совсем другое дело, когда постоянное приготовление пищи вызывает раздражение, когда чувствуешь какую-то обязанность, а не радость. Пища, приготовленная с плохим настроением, всегда невкусна, быстро портится и, конечно, будет вызывать болезни. Здесь нужно отметить, что биопатогенный человек не замечает, не чувствует качества приготовленной пищи. «У них рот, что скребок: все подберет» или так: «Наша невестка все трескат...»

Я всегда любил стряпню, не зная почему. А тут как откровение: Господи, так ведь ею занимаются не каждый день. Что-то постряпать дома - это всегда долгая подготовка, настрой, это как праздник. Вот на этих благих энергиях и замешивается тесто. Поэтому стряпня всегда вкусна.

Всегда, когда приглашают в гости, нас ждет празднично накрытый стол, это доставляет радость и удовольствие. Но когда мы садимся за этот стол, вдруг особенно чутко воспринимаем энергию пищи. И тогда все вилки и ложки устремляются в самые благоприятно заряженные блюда, а все остальное остается нетронутым. И тогда хозяйка бегает вокруг стола, уговаривая откушать, но никто не прикасается, находя различные отговорки. Так что помните, что гости приходят с хорошим настроением и безошибочно отправят в ведро все то, что приготовлено без души. Это нужно быть Винни Пухом, чтобы съедать все, да еще по утрам.

ЖИВОТНАЯ ИЛИ РАСТИТЕЛЬНАЯ?

Мы много говорим о вредности животной пищи, том, что она заряжена отрицательными энергиями, которые образуются, когда убивают животное. И тогда в мясе, в каждой его клеточке, присутствуют энергии страха и злобы, горя и ненависти, энергии страдания убитого животного.

Термическая обработка мяса на плите не снимает с него этих тяжелых энергий, и они начинают довлеть над человеком. Те, кто занимается тяжелым физическим трудом, сжигают, трансформируют эту энергию в полезное качество. Но все равно они оказывают на организм человека тяжелое влияние, а в плане болезней будут создавать хронические формы.

Именно животная пища, не усваиваясь в организме, приводит к перенасыщению его тяжелыми энергиями, а от этого при многих заболеваниях идет ОТКАЗ ОТ ПИЩИ. Вот вам кармический сигнал неправильности питания и неумения пользоваться духовными реактивами. Биохимические процессы дают сбои, потому что мы не знаем об алхимии питания.

Вот что пишется в учении Живой Этики. «Трупы не едят, но убитых животных принято есть.

Какая разница? Разве убитое животное не труп? Мы советуем не употреблять мяса из простой целесообразности. Всякий должен понимать, что употреблять разлагающиеся клетки вредно. Но когда начинается разложение? В момент прекращения функций тело теряет заградительное излучение, и разложение начинается немедленно. Поэтому житейская мудрость о том, что не едят трупы, лицемерна. Советуем пищу молочную, мучную и растительную, где меньше разложения. Разложение растений начинается много позднее. Лучше есть свежие растения или сушенные на большом жару. Хлеб лучше есть пресный, без жиров. Достаточно жиров в коровьем и растительном масле. Не забудем полезности смолы во всех ее видах. Еда дважды в день достаточна. Долго за столом не сидим».

Учение указывает, что можно допускать в пищу только копченое или сушеное мясо, но лучше и от него воздерживаться, ибо оно относительно менее вредно.

Кармическая медицина говорит о том, что в приготовлении мяса существуют алхимические процессы, которые придают ему новое качество, делают его полезным и съедобным. Это происходит тогда, когда мы его прокручиваем через мясорубку, месим, стряпаем и обязательно руками. Тогда каждая котлета, пельмень, пирожок или тефтеля обрабатывается не только энергией души и заряжается теплом ваших рук, но и радостным настроением при приготовлении.

Этим методом разбиваются, разряжаются тяжелые энергии, убирается трупный смрад, то есть происходит алхимия продукта, и мясо становится вкусным и питательным. Физики когда-нибудь найдут и опишут эти энергии, а пока нам ничего не мешает пользоваться этим, как пользуемся мы электричеством, не зная его законов.

Многие женщины рассказывали мне, что их мужья не едят мясо, но всегда просят сделать <отлеты и едят их с большим удовольствием. Вот вам показатель души: откуда исходит, туда и возвращается. Хочется еще раз напомнить, что дети - самый лучший индикатор духовных реактивов, снимаемых с пищи. И когда в детских учреждениях происходят массовые отравления, нужно еще разобраться, в продуктах ли дело. А что было на душе у повара? Чем она «зарядила» пищу? Каков духовный климат на кухне?

И тогда нам становится понятно, почему после общепитовской пищи бывают расстройства в здоровье чаще, чем после домашней.

Еще хотелось бы обратить внимание на лицу, приготовленную не руками человека, а автоматами. Ведь ни руки, ни сердце человеческое не участвуют в этом процессе, стало быть, в пище не будет хватать каких-то реактивов, способных вызывать алхимические реакции в организме. Именно поэтому эту пищу обильно приправляют специями, чтобы почувствовать хоть какой-нибудь вкус. Колбасные и макаронные изделия стоят в первом ряду среди этих продуктов.

Когда мне было десять лет, я вдруг перестал есть макароны, не зная почему. Это была у меня единственная нелюбимая пища. Не ем я макаронные изделия до сих пор, а к человеку, у которого макароны - самая любимая еда, отношусь с осторожностью. Мне кажется, что у него в душе чего-то не хватает.

А как вам нравится такое. Газеты сообщили о том, что «Горби», посетив кафе при английском парламенте, оставил там заметный след: теперь английским парламентариям предлагают новое фирменное блюдо - «макароны с икрой по-горбачевски».

Пища для развития интуиции должна быть легкой. Ведь нельзя же тонкое чувство развивать в грубых материях животной пищи. Где едят растительную пищу, там не водятся «голодные духи» - обитатели параллельного мира, для них эта пища - отрава. О растительной пище много сказано и написано, и я всячески поддерживаю это направление в питании.

Когда у человека что-то неладно на душе, он, чаще всего, начинает выправлять это состояние через различные техники и методы питания: диеты и ограничения. Рассмотрим некоторые из них.

В этом плане показательно РАЗДЕЛЬНОЕ ПИТАНИЕ. Когда нас уверяют, что это лучший способ избавиться от различных болезней, они близки к истине. Но, опять-таки, все это на материальном уровне. Кармическая причина здесь кроется в том, что человек не умеет разделять свои чувства. Духовный мир его забит грубыми энергиями, задавлен чувствами и эмоциями. В его душе происходит смешение чувств восприятия окружающего мира. И именно эти духовные качества пытается человек привести в гармонию через раздельное питание. Но если человек не осознает, что сумбурность его чувств и неуправляемость в жизни нарушает его здоровье, то тогда использование раздельного питания продлится у него на многие годы. Причины и следствия, как в заколдованном круге, будут держать его в постоянном внимании к своему здоровью.

СЫРОЕДЕНИЕ связано с патологией наших чувств. Кармическая медицина объясняет это тем, что человек должен научиться воспринимать мир, людей и вещи такими, какие они есть на самом деле.

Мать - ребенок, муж - жена, начальник -подчиненный, работа - зарплата, законы - политика и еще многое другое. Именно в этих категориях чаще всего мы не можем разобраться и понять элементарную суть вещей. Вот и приходится переходить на сыроедение, чтобы научиться понимать и называть вещи своими именами.

«Отыщи всему начало, - говорил Козьма Прутков, - и ты многое поймешь».

Ты поймешь, что морковь красная и сладкая, что такого вкуса нет у других растений. Что ребенок маленький и слабый, что он не понимает еще многого. Что у него свой характер, своя судьба. Что это сырой материал для того, чтобы вылепить из него красивое духовное целое. Но отталкиваться нужно от того, что у него уже есть, а не навязывать то, что вас больше устраивает. Только когда вы поймете это, вы поймете, что из морковки можно что-нибудь сварить.