Захарий - Большая книга Белой магии. Обряды и ритуалы, амулеты, заговоры и магические формулы белого мага Захария Страница 2

О Даре

Стал я расспрашивать Аграфену Ивановну уже предметно о том, что мы с ней делали, да зачем. Аграфена сказала, что годы ее уже преклонные, а Дар надо обязательно оставить «в людях», передать близкому человеку. Никак нельзя в могилу эти знания уносить, потому что они должны обязательно сохраняться на Земле и использоваться. Их нельзя только копить и не делиться, не помогать. Поэтому, если я решусь, она эти знания передаст мне, пока еще есть время и ясный ум. Можно сказать, такая ее ко мне последняя просьба. И этот случай в лесу она считает знаком того, что мне самому знахарские знания необходимы. Я согласился, потому что увиденное убедило меня окончательно. И вот тут-то я и узнал о Даре.

Дар – это состояние души, духа и тела, которое позволяет самому быть счастливым, здоровым, удачливым, а также помогает исцелять и наделять удачливостью других людей.

Дар Белого мага – это умение обращаться с миром вокруг него. Много тысяч лет назад люди еще верили, что Богов много и, что живая душа есть у любого существа, не только у человека. Вселенная вокруг нас живая, душа есть у Земли, Деревьев, Воды и так далее. Кстати то, что вода умеет принимать информацию и меняет структуру в зависимости от содержания этой информации, недавно подробно описали японские ученые.

Дар использовать природные силы, наверное, появился на свет вместе с человеком. Раньше почти в каждой деревне был человек, владевший древним знанием, а сейчас остались лишь единицы – знахари да ведуньи, которые живут, как моя Аграфена Ивановна, вдали от людей, и сохраняют то, что им передали предки. Многому она меня научила, но все равно каждый день я открываю что-то новое. Так и вы, если присоединитесь ко мне, будете «расти» и умножать полученное.

Владелец Дара обязательно должен учиться и вносить что-то новое в полученные знания. Дар должен быть живым и использоваться во благо людям. Помните: если вы обладаете светлым, природным даром, вы не можете отказывать в помощи просящим. Считайте, что вы принесли клятву Гиппократа, как врачи.

Есть еще один щекотливый момент: брать или не брать что-то в благодарность за труды. Вопрос сложный и всякий решает его по-своему. Я никогда не беру с людей денег и не назначаю никакой платы. Если человек, получивший помощь, чувствует в себе желание меня отблагодарить, я принимаю эту благодарность, но всегда говорю, что она не является обязательной. Если вынуждать или требовать ее, она не пойдет на пользу магу. Некоторые благодарственные Дары, сделанные от чистого сердца, могут стать хорошими талисманами и оберегами. Особенно это справедливо по отношению к дарам, имеющим природное происхождение.

Я начинаю овладевать Даром

Затем, когда о главном было сказано, Аграфена Ивановна стала посвящать меня в свои знания. Она рассказывала о свойствах различных растений, о том, как собирать их и сохранять. Поведала, какие лечебные свойства у дождевой и родниковой воды, как выгонять болезни дымом и использовать камни. Я все старательно записывал, пытался заучивать. Только одно не мог взять в толк: в чем же тут секрет, где же сила, которая помогает помимо листков да корешков. Эта сила помогла Аграфене Ивановне дотащить меня с поля боя до дома (добрых пять километров, тогда как она ростом меня вдвое меньше). Эта же сила, помогла умирающему человеку прямо на моих глазах. Я спрашивал Аграфену Ивановну, а она все твердила про травы да про то, как их употреблять. А сила, отмахивалась от меня старушка, мол, есть в каждом из нас, надо только понять, как ей пользоваться, как ее собирать в нужный момент, как ее отдать или взять. Это не сложно, уверяла моя учительница, надо только подумать о природе силы, и тогда получишь путь к ее источнику. Но, видимо, я тогда был далек от понимания самой сути Дара, поэтому все донимал и донимал Аграфену вопросами.

На тот момент все ее рассуждения были больше из области загадок и деревенских сказок. Все слыхали про лешего и домового, про ведьм и прочую нечисть. Только в нашем советском обществе нельзя было даже подумать об этом всерьез. Нас учили, что нет никаких сил леса, воды, земли. Есть только человек – царь природы, дарами которой он пользуется.

И я ждал, когда откроется вдруг мне понимание и источник силы, но в один прекрасный день Аграфена Ивановна сказала, что обучение закончено. Я был растерян, не знал, что и говорить. А на следующий день спрашивать было уже не у кого. Аграфена Ивановна исчезла. Рано утром собрала кой-какие вещи и ушла в лес. Сказала за ягодами. Да так и не вернулась. Испарилась. Сколько ни искали, ни звали, так и не нашли ни ее, ни вещи.

Я, конечно, почувствовал себя осиротевшим, потому что мы стали за годы друг другу родными людьми. Честно говоря, оставаться в лесу совсем одному мне не хотелось. Поэтому размышления, чем же теперь заняться и куда податься, да еще природное любопытство насчет недавно обретенных знаний привели меня к мысли, что хорошо бы удостовериться, насколько эти знания действительно могут помочь здоровью и жизни людей. И я решил поступать в медицинский институт.

Моя врачебная карьера

Отработав год медбратом на «скорой», как тогда полагалось, я поступил в институт. И уже в самый первый год стал потихоньку пробовать то, чему меня научила бабуля. Странно, но все средства действовали, хотя ритуалы выполнялись мной, а не Аграфеной Ивановной. Тут-то я постепенно стал задумываться о природе силы, о том, что каждый может научиться ею управлять, привлекать на свою сторону.

Успешно отучившись, я в интернатуре хотел выбрать одну их малоизвестных тогда специализаций – фитотерапию и гомеопатию. Это сейчас кого ни спроси, все тебе скажут, что это такое. А раньше даже ученые умы не признавали такое направление.

Фитотерапия – лечение с помощью трав и лекарственных растений.

Собственно, это и есть самое древнее лечение на земле. Именно от него и пошла вся современная медицина. Первые рецепты, известные нам, есть в трудах Гиппократа, Галена и многих врачей древности.

В России лечение травами пользовалось большой популярностью. В одном из ранних памятников древнерусской культуры «Изборник Великого князя Святослава Ярославовича», датированном 1073 годом, приводится описание лекарственных растений. Во времена Петра Первого опыт российских лекарей объединился со знанием лучших европейских докторов. По приказу государя во всех крупных городах создавались аптекарские огороды, где специально разводили лекарственные растения.

Фитотерапия процветала до 30-х годов XX столетия. В 1931 году под Москвой был даже основан Всесоюзный институт лекарственных и ароматических растений. Однако репрессии конца тридцатых сделали свое дело: практически не осталось специалистов по травам, направление это было «заброшено» в угоду развивающимся тогда химическим лекарственным производствам. Поверили в недавно открытые антибиотики (безусловно, полезные для определенных целей), но забыли то, что помогало веками. Поэтому в послевоенное время отечественная фитотерапия, в отличие от стран Европы и США, оказалась «на задворках» медицины.

Гомеопатия – учение о лекарственном действии натуральных веществ, используемых по схеме в очень маленьких дозах – появилась в России еще в 20-х годах XIX века. До революции она была признана как метод для домашней медицины, однако не употреблялась в лечебных учреждениях и госпиталях. Видимо, это связано не столько с реакционным настроем некоторых врачей, сколько с длительностью, необходимой для лечения гомеопатическими методами. Тем не менее, на рубеже XIX и XX столетий было создано общество врачей-гомеопатов. Имеют свои давние традиции гомеопатические школы Петербурга и Москвы, Киева и Риги. До революции в Санкт-Петербурге существовало пять гомеопатических лечебниц.

Но с начала 50-х годов XX столетия гомеопатия в СССР находилась на полулегальном положении, испытывала серьезные гонения со стороны представителей официальной медицины.

Меня долго отговаривали, но я был упрям. В конечном итоге, натолкнулся на такое противодействие со стороны официальной медицины, что после нескольких попыток защититься по этой теме был вынужден уйти из науки. По другой теме я защищаться не хотел, как меня ни уговаривали. Ведь я дал обещание Аграфене Ивановне, что сохраню и, главное, приумножу ее Дар, и буду нести его людям в помощь.

Я возвращаюсь в дом Аграфены и принимаю имя

Недолго думая, я решил самостоятельно продолжить изучение взаимодействия человека и сил природы. Официального пути в то время для меня не было, а потому я вернулся в прежний лесной домик и принял имя Захария. Конечно, в моей прошлой жизни, у меня было обычное для русского человека имя, но новая жизнь требовала изменить себя, родиться заново, а значит, понадобилось и новое имя.

Дом Аграфены был самым подходящим местом для изучения природных явлений и мира растений: вокруг был лес, озеро и небольшая речка, а неподалеку заброшенный древний рудник. Это был полностью замкнутый микрокосмос, настоящая система, изучать которую и стало моей целью. С собой я привез большое количество книг и учебников не только по медицине, но и по ботанике, металлургии, геологии, физике и, конечно, философии. Из головы не выходили слова о том, что вся сила находится внутри нас, каждый может пользоваться неисчерпаемым источником, но для этого нужно понять его природу.