Мать - В поисках души нетленной. Фрагменты работ Страница 20

В чем заключается прогресс психического существа?

Прогресс психического заключается в его индивидуализации, в способности сконцентрировать весь приобретенный опыт вокруг божественного центра.

Цель психического сводится к формированию самостоятельной индивидуализированной личности, сгруппированной вокруг божественного центра. Обычно весь приобретаемый опыт внешней жизни (если только вы не занимаетесь йогой и ваше сознание не расширяется) не участвует в формировании внутреннего существа, в то время как психическое систематически организует внешний опыт в этом направлении. Психическое стремится создать в человеке определенное отношение к Божественному. С этой целью оно использует весь благоприятный для этого опыт, позволяющий добиться нужного ему внутреннего отношения к Божественному. Возьмем, к примеру, такой случай, когда вам необходимо приобрести опыт благородства, имеется в виду благородство манер и поведения, не позволяющего вести себя, как все люди, и обязывающего вас проявлять отвагу и храбрость, граничащие даже с безрассудством, поскольку опыт требует, чтобы перед лицом опасности вы не выказывали ни малейшего страха. Я уже обещала рассказать вам о том, какой опыт можно приобрести, родившись королем. Король, по существу, такой же человек, как и все остальные, он не обладает особым сознанием, но поскольку король является своего рода символом для его народа, то он обязан в силу необходимости вести себя так, как он никогда бы не вел, будучи обычным человеком. Я знаю это не только по собственному опыту; это очень хорошо заметно на фотографиях, изображающих царственных особ в реальной обстановке. Допустим, фотография сделана в тот момент, когда жизнь короля находилась под угрозой, но опасность миновала. Например, король делал объезд построенных на параде полков; и вдруг кто-то бросился к нему из строя, не известно, с дурными намерениями или нет, но ничего плохого не произошло; что бы там ни было, в этот момент король даже не шелохнулся и внешне оставался абсолютно спокоен и по-прежнему улыбался; будучи у всех на виду, он мог бы послужить отличной мишенью для всякого, кто избрал бы его своей жертвой. Насколько мне известно, та царственная особа, о которой идет речь, вовсе не отличалась героическим складом характера, но положение короля не позволяло ему вести себя иначе. В противном случае он бы уронил королевское достоинство. Поэтому он оставался спокоен и не двинулся с места, не проявив никаких внешних признаков страха. Это вам пример того, чему можно научиться, родившись королем.

Известен также подлинный случай из жизни королевы Елизаветы. Последние дни ее жизни сопровождались тяжелым недугом. В стране сложилось тяжелое положение, и в связи со сложной экономической ситуацией несколько купцов пришли на прием к Елизавете, чтобы вручить ей прошение. Елизавета была очень больна и лежала в своей комнате; она была настолько слаба, что едва могла держаться на ногах, но невзирая на слабость, она поднялась, оделась и приготовилась к приему делегации. Одна из придворных дам, помогавших Елизавете, воскликнула: «Но это невозможно, этим вы убьете себя!» Королева спокойно ответила: «Умирать будем после…» Это еще один из примеров разного рода опыта, который можно приобрести, будучи королем; из него видно, какие цели преследует психическое существо, воплощаясь в царственных персонах.

Подобные воспоминания доказывают подлинность опыта. Обычно от людей, рассказывающих о своих прошлых жизнях, можно услышать следующее: в прежних жизнях обязательно наблюдался прогресс, и они проявлялись все более совершенным образом в самых невероятных ситуациях! Но ничего не бывает так просто. Психическое существо придерживается определенной линии развития, вырабатывая конкретные качества и свойства человеческой личности. Психическое всегда видит, какого опыта в данный момент ему недостает; исходя из этого, оно выбирает определенную направленность следующей земной жизни, которая может диаметрально отличаться от прошлой жизни по существу приобретаемого опыта.

«Путь индивидуального разума, устремленного к постижению Божественного, зависит от опыта, приобретенного в прошлом, и от уровня развития его природы в настоящем».

Имеется в виду, что подход каждого человека к Божественному определяется эволюцией, опытом его прежних жизней и уровнем развития, свойствами его тела в этой жизни.

Возьмем один простой пример, очень простой. Если вы родились и были воспитаны согласно определенной религиозной традиции, естественно, ваш подход к Божественному будет соответствовать требованиям этой традиции; если же в прежних своих жизнях вы прошли через иной опыт, определивший необходимость других подходов, то, конечно, в настоящей жизни вы будете стремиться повторить опыт прошлых жизней.

Видите ли, жизнь психического состоит из последовательно накопленного опыта в течение соответствующих земных воплощений. Возможно, это звучит немного по-детски, с оттенком некоторой романтичности: ваше психическое по каким-то причинам воплотилось таким образом, чтобы приобрести целый ряд опытов, связанных с королевской высшей властью, например. После того, как этот опыт был получен и психическое добилось, чего хотело, оно, прежде чем покинуть физическое тело, может принять решение, чтобы в своей следующей жизни воплотиться в самых заурядных социальных условиях, поскольку оно нуждается в опыте, который можно приобрести в очень скромной обстановке, свободной от ответственности, связанной с положением главы государства. Итак, естественно, что следующее рождение происходит в условиях, отвечающих требованиям психического; но подход к Божественному в новой жизни будет соответствовать полученному ранее опыту.

Кроме этого, нужно учитывать, что новая жизнь является результатом союза двух физических, а иногда и двух витальных существ. В результате возникает некоторое усредненное, смешанное подобие родительской природы, отмеченное определенной тенденцией к развитию, то, что мы называем характером. Свойства характера новой личности определяют ее пригодность к тому или иному виду деятельности и склонность к приобретению соответствующего опыта.

Таким образом, все, что было определено и решено психическим в предыдущей жизни или жизнях с учетом окружающих условий настоящего воплощения, то есть условий, в которых проходило формирование физического тела, все это будет сказываться и влиять на особенности вашего подхода к Божественному и на методы ваших поисков Божественного, которые, конечно, будут отличаться от подхода любого другого существа.

Я уже как-то говорила, что каждое воплощенное существо представляет собой особое явление во вселенной и поэтому имеет свой собственный, абсолютно уникальный подход к Божественному. Существуют аналогичные, похожие и напоминающие друг друга подходы, среди которых можно выявить определенные типы и категории, родственные направления, объединенные в церкви и философские школы, отражающие соответствующие коллективные взгляды на природу Божественного, создающие различия на уровне отдельных церквей и вероисповеданий на более тонком, не материальном плане; но кроме этого каждая отдельная личность выбирает и вырабатывает свой собственный подход, касающийся отдельных деталей духовного пути или йоги. От человека к человеку эти отдельные нюансы подхода к Божественному будут отличаться в зависимости от индивидуальных особенностей его физического тела и от особенностей его ментального, витального и физического развития в прошлых жизнях.

Как можно обеспечить рост своей психической личности?

Психическая личность формируется, растет, развивается и превращается наконец в результате всего опыта, приобретенного в течение жизни, в совершенно сознательное и свободное во всех отношениях существо.

Процесс развития продолжается беспрерывно на протяжении бесчисленного количества земных воплощений, и если вы не чувствуете или не осознаете этого процесса развития, то только потому, что вы не осознаете свое психическое существо – ибо это непременное начало и основа основ всей внутренней работы. Вы должны установить сознательный контакт со своим психическим существом путем внутреннего самосозерцания и концентрации. Психическое постоянно оказывает влияние на ваше внешнее существо, но это влияние почти всегда носит оккультный характер, поэтому вы его никак не видите, не чувствуете и не воспринимаете, за исключением очень редких случаев.

Чтобы укрепить свой контакт с психическим и усилить, если возможно, развитие сознательной психической личности, вы должны в процессе концентрации сосредоточиться на нем с желанием познать и ощутить его, раскрыть и сделать себя доступным для его влияния и всякий раз очень внимательно прислушиваться к тому, что исходит от него, и очень скрупулезно и со всей искренностью следовать указаниям психического. Основное условие для роста и развития психического – постоянно поддерживать в себе интенсивную внутреннюю устремленность и внутренний покой, а также воспитывать в себе абсолютную искренность во всех действиях и проявлениях своего существа.