Сергей Лазарев - Продолжение диалога Страница 21

Но неумение обеспечить духовное развитие — не главная беда коммунизма. Неверен был изначальный импульс. Цель коммунизма — сделать каждого счастливым. Маленький вопрос: а что такое для человека счастье? Коммунисты дали простой и четкий ответ: «Счастье в материальном благополучии, равномерно поделенном между всеми». Но убогость такого счастья чувствовалась даже непосвященными. Поэтому мечта видоизменилась: «У человека не должно быть частного материального счастья.

Он лично должен быть свободен, а все материальное счастье должно быть спрятано в государственной структуре».

Упразднение материальных частнособственнических интересов подразумевало кардинальную переориентацию человека. Если энергия не направлена на материальное, она будет направлена на духовное. Надо признать, что сознательность и духовность все-таки развивались. Коммунизм был попыткой компромисса между Божественным и человеческим. Он пытался оторвать человека от его материальных интересов, но не сумел привести к интересам Божественным. Запад все счастье сводил к материальному аспекту, Восток — к духовному. Запад отрекался от духовного, Восток — от материального. Коммунизм попытался объединить эти два способа мышления, создав модель ущемленного материального начала, работающего на духовное. И как попытка развития, формирования нового человека, коммунизм был закономерен и необходим. Счастливым может быть то общество, которое понимает, что счастье любого человека не только в сытой благополучной материальной жизни и не только в отрешенной и духовной.

Счастье невозможно без богатства души, согретой любовью, а умение любить достигается через любовь к Богу.

Пытаясь с такими искаженными представлениями о человеческом счастье развивать коммунистическую сознательность и видя, что это не получается, коммунисты стали истреблять негодный, с их точки зрения, «человеческий материал». Придуманные Дзержинским и Троцким концлагеря для «перевоспитания несознательных» и искусственно организованный голод, впервые использованные Лениным, уменьшили количество таких «несознательных» более чем на 70 миллионов человек.

Национал-социализм, то есть фашизм, был более последовательным в создании светлого будущего. Будущее человечества состоит из будущего отдельных людей. Каким будет отдельный человек, таким будет общество. Фашисты сразу отказались от возможности изменения, трансформации и развития человека. Материальное — не главное, — рассуждали они. Духовное не менее важно. Самый высокий образец проявления духовности — это древняя Индия, откуда была взята символика в виде свастики. Схема кастового общества, где одни имеют право на все блага, а вторым позволено только их обслуживать, была также взята из Индии.

На воротах Бухенвальда было написано: «Каждому свое». Действуя по этой схеме, нацисты отказывали человеку в возможности изменения, решали задачу кардинальным образом. Нужно уничтожить всех, кто не соответствует идеалу человека будущего. Чтобы сделать всех счастливыми, нужно попросту уничтожить несчастных.

Коммунизм эту задачу решал несколько иначе: чтобы все несчастные почувствовали себя счастливыми, нужно уничтожить счастливых. Чтобы бедные почувствовали себя богатыми, нужно уничтожить богатых. Коммунистическая идея все-таки допускала перевоспитание, изменение, растущую сознательность людей. Поэтому социализм прожил дольше, но он все равно был обречен, потому что исходный импульс был несовершенным. И началась мировая война: потрясения в мировой экономике, миллионы и миллионы погибших. Это все было следствием неправильного решения «небольшой» психологической проблемы: как сделать человека счастливым и как трансформировать его так, чтобы он был гармоничным и отдавал больше, чем потребляет?

Народы западных стран, традиционно основывавшиеся на христианском миропонимании, накопили внутреннюю энергию и научились переплавлять ее в работу, дисциплину и создание материальных благ. На Востоке высшая энергия трансформировалась в духовные достижения. Россия, связанная с Востоком, испытала на себе его сильное влияние, но восточной страной не стала. После реформ Петра она открылась Западу, но не стала и западной страной. Однако два стиля мышления все-таки присутствовали и соединялись в сознании России, иногда уничтожая друг друга, а иногда давая высочайшие достижения в духовном и материальном аспектах.

— Недавно по телевидению демонстрировались дебаты: легализовать проституцию или нет? Чиновник от популярной политической фракции утверждал, что это необходимо, что это даст экономический эффект. Деньги пойдут государству, а не мафии. Ваше отношение к этому?

— Примеры того, что для политика главной ценностью являются деньги и экономический рост, даже в ущерб нравственности, мы достаточно часто видим на Западе. Последствия такого подхода рано или поздно будут трагическими. Любовь и нравственность — это наши корни. Если человек поливает крону дерева, не давая влаге уходить к корням, или пытается подрезать корни, чтобы улучшить крону, — такой человек долго садоводом не будет. Потребительское отношение к миру приводит к падению энергетики души. Когда у человека мало энергии, он не может меняться, трансформироваться. Его адаптация к миру резко падает. Он не может пройти стрессы, и начинается медленное вымирание.

Когда я начинаю лекцию, то диагностирую зал по двум параметрам: готовность отдавать энергию и готовность ее потреблять. Если потребительство намного выше, человек уже болен. Можно спросить, а как же маленькие дети, которые только потребляют? Ответ прост. Развитие, изменение ребенка, его взросление — это огромный выброс энергии. И здесь дотация уместна и необходима. Театр, искусство (не путать с шоу-бизнесом!) также должны получать помощь от государства. Без поддержки государства не могут развиваться фундаментальные науки. Нужно понять: там, где готовность отдавать огромна, развитие и трансформация идут непрерывно, там материальная помощь уместна и необходима. Отдача потом в десятки и сотни раз может превзойти полученный аванс.

Сейчас государство пытается бороться с потребительством, переводя все на коммерческую основу. Это все равно что заставлять ребенка через несколько часов после рождения бегать, а через несколько дней — самостоятельно питаться. Когда святой медитирует, молится, отдавая огромное количество энергии на тонком плане, его поддерживают едой и заботой те, кто привык работать физически. Но в конечном итоге отдача на поверхностных или глубинных уровнях должна быть больше, чем потребление.

Один из признаков развития человека — умение трудиться даже тогда, когда материальные и духовные запросы в принципе удовлетворены. Если дикарь поел, он уже не будет работать. У любого животного главным условием выброса энергии является страх, жажда, голод или сексуальное чувство. Человек при удовлетворении своих желаний продолжает отдавать энергию — это и есть развитие.

Так вот, я увидел в газете любопытную статистику. Был проведен опрос среди бизнесменов и обычных людей, живущих на зарплату: стали бы вы работать, если бы получали пять миллионов долларов?

Среди обычных людей 80 % работать бы перестали, то есть деградация на фоне обеспеченности их вполне устраивала. Среди бизнесменов этот показатель был ниже.

Но все равно превышал 50 %. Что это означает? Вывод плачевный. В нашем обществе даже те, кто привык много работать, трудиться, по своей сути остаются потребителями. А значит, энергии у них мало, прохождение стрессов будет недостаточным и можно говорить о болезнях и проблемах не только у этих людей, но и в обществе в целом.

Что такое проституция? В основном это желание заработать легкие большие деньги.

Если любви и нравственности в душе нет, трудно удержаться от соблазна получить за ночь месячный заработок. О том, как это сказывается на душе, человек безнравственный обычно не думает, поскольку чувствительность его души снижена. Для проститутки все заканчивается, как правило, плачевно. Если такая «работа» доставляет ей удовольствие, то концентрация на сексе, то есть на жизни и ее продолжении, многократно усиливает привязку к человеческому счастью у самой женщины и ее потомков. Поэтому дети ее мало жизнеспособны. Если же это занятие не доставляет ей удовольствия и вызывает у нее отрицательные эмоции, то появляется агрессия со стороны клиентов, начинаются болезни, развал судьбы. Души детей также переполняются агрессией, и они становятся мало жизнеспособными.

Теперь о тех, кто пользуется услугами проституток. Сексуальная энергия у любого человека должна превращаться в высокие чувства любви. Трансформация сексуальной энергии в духовную происходит у человека непрерывно. Чем больше устремление к Богу, тем легче происходит эта трансформация и тем духовнее становится человек, тем богаче его душа, тем он добрее и талантливее. Чем больше человек готов отдавать, тем легче ему почувствовать любовь и тем легче его сексуальная энергия работает на развитие. Потребительство тяготеет к животному уровню.