Борис Татищев - Древнейшие Боги планеты Страница 23

— В той или иной форме.

— Да, ФОРМЫ ответа «сверху» могут быть самыми разными. И главное здесь, — не пропустить этот Божественный ответ свыше «мимо ушей». Очень важно не проглядеть его в повседневной суете. Ведь многие из нас просто не обращают ДОЛЖНОГО внимание на Божественные подсказки и ЗНАКИ судьбы.

— И потому «гребут лопатой» всяческие неприятности?

— Кто лопатой, а кто и бульдозером, Дима. Ведь беды и неприятности никогда не сваливаются на человека,так сказать,без предупреждения. Перед ними всегда движется их,образно говоря,«тень».

Главное — успеть её заметить, понять, что она означает, и принять меры, соответствующие ситуации. Наиболее простые и общедоступные способы предупреждения личных неприятностей собраны в системе «Симарон». В ней очень популярно и с добротным юмором даются НЕКОТОРЫЕ очень древние ВЕДИЧЕСКИЕ Знания и практики. Правда, в самом упрощённом их варианте и без упоминания слова «Веды».

— И как эту систему можно «пощупать»?

— Есть такая книга «Учебник везения». Авторы Гурангов и Долохов. Для человека, способного к самообучению, вполне достаточно почитать её с карандашиком, чтобы после осмысленно применять эти ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ведические Знания.

Несколько минут в нашем «каминном зале» царило молчание. Все четверо СОЗЕРЦАЛИ огонь костра. Потом кое-кто из присутствующих прошёлся на свежий воздух и вернулся облепленный мокрым снегом. Благо, лёгкие плащ-накидки имелись у каждого. Входя «с улицы», снимаешь, встряхиваешь, — и все дела.

Сергей опять слегка подправил костёр и вновь вернул внимание присутствующих к одной из обсуждавшихся нами тем:

— Между одиночно направленными и массовыми внушениями разница есть?

— Есть, но не принципиальная, Серёжа. В детали сейчас лезть не хочется. Как-нибудь, — в другой раз.

— А массовые внушения всегда связаны с Агрегорами?

— Практически, — да.

— Тогда получается, что массовые внушения в современном обществе совершенно необходимы.

— Увы, Серёжа. И, к огромному сожалению. Ограниченность мышления и хаотичность восприятия большинства современных людей, находящихся под влиянием Агрегоров, не дают действовать иначе.

— И это, естественно, не случайно?

— Конечно, не случайно. Тут искусственно созданная ситуация пресловутого ПОРОЧНОГО КРУГА. Массовым внушением ЛОЖНЫХ целей жизни и НЕЛЕПЫМ устройством общества людей целенаправленно загоняют в состояние духовной и умственной нищеты. А после сталкивают их лбами или ради куска хлеба, или из-за дурацких идеологических химер, или из-за лживого бреда религий.

Всем этим и закладываются в нашу жизнь ИСКУССТВЕННЫЕ общественные противоречия делающие массовые внушения неизбежными. А ИЗБЫТКОМ этих внушений как раз и снижаются интеллектуальные, умственные способности людей. Их мировосприятие становится от этого всё более пассивным и хаотичным. Этим психологическим давлением извне подавляется, хаотизируется их собственная воля. Всё это порождает, в свою очередь, необходимость новых внушений.

Типичнейший ПОРОЧНЫЙ КРУГ. Но от этой ситуации нам следует быстрее уходить. Она — один из ДУХОВНО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ «механизмов» «включения» глобальной катастрофы.

— А почему?

— Потому, Дима, что грязный туман хаотичных мыслей и низменно мутных чувств множества современных людей ХАОТИЗИРУЕТ энергетику планеты. Мы сами не оставляем маме-Земле ничего иного, кроме необходимости избавления от источника всей этой духовно-энергетической эфирной, астральной и ментальной «грязи», буквально удушающей планету.

— Однако, пока что массовые внушения для жизни современного общества необходимы?

— К сожалению, — да, Серёж. Хотя эта ситуация — сугубо временная. Или мы избавляемся от данных наших глупостей. Или эти глупости заставят планету быстро и радикально избавиться от нас. Такое бывало уже не единожды.

— Имеются исторические факты подобных «избавлений»?

— Имеются, Дима. Однако именно сокрытие и отрицание всех этих фактов — одна из главнейших задач современной «официальной исторической науки». Тема это интереснейшая. Но давайте не будем пытаться «объять необъятное». Речь у нас, кажется, об энергетике групповой мысли шла?

— Шла.

— И у тебя вопрос созрел, Серёжа?

— Я его уже задал. Но мы в сторону ушли. Могу ещё раз повторить.

— Сделай милость.

— Пока Агрегоры массовых предрассудков властвуют над умами людей, массовые внушения получаются, ведь необходимы?

— Я уже на него ответил. К сожалению, — да. Пока такая необходимость есть. Но скоро она в любом случае исчезнет.

— В «любом», — это как?

— Или мы начинаем жить по-людски, избавляемся от наших нынешних мерзостей. Или планета избавляется от нас, как от источника эфирной, астральной и ментальной грязи.

— Эт мы уже слышали. Но пока что Магия, как практическое взаимодействие человека с Агрегором, любому серьёзному руководителю всё-таки необходима. По крайней мере, пока. Иначе, как ещё можно руководить массами?

— Можно и иначе, Серёжа.

— А как?

— Путём ПАРИТЕТНОГО взаимодействия руководителя с Агрегорами.

— А это уже не Магия?

— Нет, не Магия. Маг всегда сидит ПОД «колпаком» Агрегора и излучает не столько собственную энергию, сколько энергию этого «колпака», властвующего и над Магом тоже.

А человек, взаимодействующий с Агрегором ПАРИТЕТНО, находится ВНЕ агрегориального «колпака». Таким образом, достигаются все плюсы, которые даёт Магия, но БЕЗ порождаемых ею серьёзнейших минусов. Духовно-энергетической грязи в итоге процесса получается тогда неизмеримо меньше.

— А чем ещё такое ПАРИТЕТНОЕ взаимодействие человека с Агрегором отличается от Магии?

— Очень многим, Дима. При ПАРИТЕТНОМ взаимодействии с Агрегором, человек ИЗЛУЧАЕТ, в первую очередь, свою собственную БОГОЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ энергию.

— А откуда он её берёт?

— От Бога, естественно. За счёт восстановления в себе самом Абсолютной Духовности. Или, что одно и то же, — за счёт хотя бы первичной инициации латифы «Здравь», — точки энерго-контакта человеческого Микрокосмоса с Абсолютом.

— И по-другому никак?

— По-другому никак. Лишь человек, сполна возродивший в себе Абсолютную Духовность, РЕАЛЬНО способен излучать через себя энергию, от Абсолюта исходящую. Она и становится его собственной Богочеловеческой «мощью».

— И это уже НЕ «мощь Агрегора»?

— О том и речь. Но для подобной «крутизны», как сейчас говорится, человек этот должен, образно говоря, «ЖИТЬ В БОГЕ». Притом, — вполне осознанно и Божественно свободно. То есть, действуя по СОБСТВЕННОЙ своей воле, но строго в границах Божественного Промысла.

— А как эти границы можно с УВЕРЕННОСТЬЮ определить?

— Очень просто, Серёжа. Эти очень изменчивые, подвижные границы, РАЗНЫЕ для каждого из нас, легко определяются человеком при помощи собственной его СОВЕСТИ.

— Если она есть.

— Естественно, — если таковая имеется. Как мы помним, СОВЕСТЬ — это СОлнечная ВЕСТЬ.Лишённый совести, лишён и Бога в своей душе. Кстати говоря, «нравственное помешательство», о котором мы позавчера говорили, практически, всегда начинается с атрофии совести.

— То есть, безсовестный человек не способен на ПАРИТЕТНЫЕ отношения с Агрегором?

— Нравственный безумец, «включающий» в своём роду процессы наследственной дегенерации? Конечно же, — нет.

— Выходит, что на паритет с агрегориальным «колпаком» способен только Богочеловек?

— Практически, — да. Только человек, доросший до Богочеловеческого состояния, становится РЕАЛЬНО СПОСОБЕН излучать собственную свою"тонко энергетическую"мощь, ПАРИТЕТНО СОИЗМЕРИМУЮ с мощью Агрегора. Ничем близко подобным не обладают никакие маги, никакие шаманы, никакие колдуны и никакие попы. Они ВСЕ и ВСЕГДА сидят под агрегориальными «колпаками» и РАБСКИ зависят от Агрегоров.

— А в чём тогда может заключаться такое ПАРИТЕТНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ с Агрегорами? Ведь Богочеловек, как минимум, равен им по мощности своих ДУХОВНО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ излучений. Или я чего-то недопонимаю?

— Человек, сполна возродивший в себе Абсолютную духовность и тем поднявшиймя до состояния Богочеловека, становится действительно сильнее любого Агрегора. Но при этом он делается ещё и Божественно ГАРМОНИЧЕН. Он живёт в гармонии со всем Мирозданием так же естественно, как и дышит. И благодаря этому ЕСТЕСТВЕННО избегает всех ЛИШНИХ, ненужных конфликтов.

— В том числе, — и с Агрегорами?

— В том числе, — и с ними. Во-первых, глупо без крайней нужды «бодаться» с Агрегором. Проще найти точки соприкосновения в сферах общности интересов. А если уже и приходится «бодаться» с каким-то из этих астральных «колпаков», то легче, ЭКОНОМИЧНЕЙ делать это в союзе с другим Агрегором. Почти всегда есть возможность определить и подключить к делу другой, вполне СОЮЗНЫЙ ТВОЕМУ ДЕЛУ Агрегор.