Великая мать. Том 1 - Бейнса Дуно Страница 24

Я не хочу, чтобы вы расстраивались и не работали. Когда вы заметите какую-то свою ошибку, знайте, что она привита вам извне, она не является качеством вашей души. Если имеете на спине рюкзак, то это не ваше внутреннее качество, не думайте, что вы родились с этим рюкзаком. В вас вошла какая-то плохая мысль, — она не ваша, выбросьте её! Когда я вам скажу, что у вас есть какая-то плохая мысль, это не должно вас обижать, потому что я хочу вас спаять, хочу сделать вас внутренне целостными. Сама эта мысль своим пребыванием в вас обидит вас, и чтобы такие мысли выпали в осадок, вам нужно найти мысли, противоположные им. Не подмигивайте, а держите свои мысли открытыми! Кто бы ни пришёл к вам, пусть приходит, но не подмигивайте ему, потому что Христос говорит: “Каждый, кто влезет через забор, — вор и разбойник”[42]. Каждая мысль должна входить только через ваши глаза и мозг, а та мысль, которая входит через ваше сердце, — разбойник. Любая такая мысль не должна вас беспокоить, но не держите её в загоне для овец.

Внутри человека есть три подразделения. В православной церкви тоже есть три подразделения, которые определены тысячи лет назад, они соответствуют развитию человека. Первое отделение для оглашенных, затем для верующих и, наконец, для священника, того, кто священнодействует и знает, как служить Богу. Поп — это учитель. Алтарь — место учителя, который выходит оттуда, кладёт в кадильницу огонь и ладан и кадит. Если вы спросите современных попов, зачем они это делают, зачем кадят, то они этого не знают, а я знаю, зачем. И вы тоже часто это делаете: кладёте ладан в свои кадильницы и принимаетесь изгонять дьявола. Дьявола ладаном не выгнать, ладан только дезинфицирующее средство. Горение ладана показывает, что и ваши сердца должны быть такими же горячими. Хорошие мысли должны исходить из вашего сердца и освежать атмосферу, в которой вы живёте. Если вы кадите таким образом, то хорошо понимаете символ ладана, но если только носите свой букварь подмышкой, не читая его, он не принесёт вам пользы. Вот почему Господь дал вам глаза — окна души. Следовательно, всегда, когда светло, мы должны держать свои глаза открытыми и принимать столько света, сколько нам нужно. Иной раз вы говорите: “Очень светло”, - а иногда говорите: “Темно”. Ну, хорошо, откройте свои глаза пошире! Есть люди, которые ездят ночью, и им светло, а другие путешествуют днём, и им темно. Но и вечером есть свет, только, чтобы воспринять его, необходимы более чувствительные органы. Этот свет используют ясновидящие. Истинные ясновидящие видят вечером лучше, чем днём, но они не подмигивают, они держат свои глаза открытыми. Всегда держите в своём сознании мысль, что ваши глаза будут открыты. Говорят о ком-то, что он умер с открытыми глазами, и спешат закрыть ему глаза. Оставьте этого умершего с открытыми глазами. Сейчас все учителя и священники так и глядят, как бы закрыть людям глаза. Открывайте людям глаза! Например, кто-то подвизается в жизни, а вы ему говорите: “И ты думаешь, что станешь христианином? Ты очень отстал, мы столько вещей уже знаем!” Это означает, что ты закрыл ему глаза. И что вы знаете?! Так нельзя! Нет! Скажите этому вашему брату: “Брат, ты очень хорошо сделал, хорошо начал”. Неважно, когда дойдёшь. Когда я отправляюсь на прогулку, я иду не спеша, рассматриваю всех букашек и всё, что встречаю на пути, и, наконец, прихожу. Не нужно торопиться, чтобы поскорее достичь Чёрной вершины[43]. Отправившись на Чёрную вершину, наблюдай, какие на пути источники, смотри, какие там букашки, какие бабочки, и пусть твой ум постоянно бодрствует, чтобы ты увидел, как работает Бог. Я бы пожелал всем, чтобы были открыты их глаза.

Вы спрашиваете: “Что нам сделать, чтобы спастись? Как спастись?” Когда твои глаза открыты, ты спасён. Каждый, кто не подмигивает, спасён, а кто подмигивает, тот тонет, поэтому никого не лишайте уверенности. Ваши лица, как я вижу, на вид строги, но они такие не от истинной серьёзности, а от сожаления об утраченной молодости. Вы говорите себе: “Было время, когда я была хороша, молода!” Ты не состарилась, не обманывай себя. Мысли твои старые, твоя одежда старая, но душа у тебя всегда молодая. Когда твоё тело состарилось, оно уже стало не способным передавать твои мысли, и Господь говорит ангелам: “Идите, разденьте это Моё дитя, чья одежда слишком нечистая, и её невозможно выстирать”. Говорю: “Братец, тебя разденут, или, говоря вашим языком, ты должен уйти на тот свет и прийти ещё раз”.

Когда я вам говорю об открытых глазах, то хочу, чтобы вы всегда содержали своё физическое тело в чистоте. Я скажу вам, какое влияние оказывают добрые мысли на ваше физическое тело. У святых, которые долгое время вели чистую жизнь, появляется особенный приятный запах, прекрасное внутреннее благоухание, получившее название “нюкс”. Когда у вас очень хорошее душевное состояние, когда вы пребываете в каком-то размышлении, вы чувствуете приятный запах, исходящий от некоего возвышенного духа, который вас посетил. Возьмите поэта — у него есть такие мысли, он видит такие вещи, которых другие не видят. Есть религиозные люди, которые много молятся, но ничего не видят. Они только и думают о том, как спастись. Оставьте эти мысли! На том свете есть страдания, но здесь есть страдания и похуже. Совершив преступление, вы испытываете сущий ад. Каждый испытал этот ад внутри, в душе. Зачем вам искать другой ад? Другой ад — игрушка. Страшен этот, внутренний ад. И тогда вы говорите: “Этот червь не успокаивается — всё роет и роет, не переставая!” Он, как солитёр, против которого вы принимаете лекарство, изгоняете его наружу, но его головка всё же остаётся в вас. Вы спрашиваете: “Почему проник этот солитёр?” Потому что ваши глаза были закрыты. В этого солитера влез нечистый дух, который постоянно сосёт. Солитёр выйдет сам по себе, если вы научитесь держать глаза открытыми и если ваши уста не будут безумны. Вы можете так закалить свою волю, что за одну минуту выбросите солитёра