Владимир Дюков - Формула Бога. Как работают системные расстановки и Единое информационное поле Вселенной Страница 3

Все существующее дуально, имеет по крайней мере две стороны. Дуальность Вселенной проявляется как раз в том, что она состоит из двух разнородных частей – «грубой», материальной, и «тонкой», духовной. В сфере Относительного эти части разделены, но в сфере Абсолютного, в «пространстве Бога» они составляют одно и то же Единое Целое. Так Един Бог.

Вселенная, Бог – это огромная тайна и великая загадка. Но все же мы можем прикоснуться к некоторым сторонам этой тайны.

Любая система, любой объект функционирует по определенным законам. Человек, семья, государство… ядерный реактор, летательный аппарат… бизнес, секс… любовь… список можно продолжать и продолжать – все системы, объекты, явления следуют определенным порядкам, подчиняются закономерностям. И громадная, глобальная, суперсложная динамическая система «Вселенная», и «объект» Бог, и «явление» вера в этом не исключения. Они также функционируют по неким законам – по всеобщим, универсальным, метазаконам, поняв которые – по возможности как можно глубже, полнее, системнее, – мы сможем осмыслить и то, как работает Вселенная и функционирует Бог, – «формулу Бога» – и познать Его.

Бога, Универсум, феномен веры имеет смысл изучать и познавать с метапозиции – системно, как любую другую сложную структуру. Законы, по которым на глубинном уровне функционирует Вселенная, – это и есть законы Бога, божественные законы. Но это также и «магические», эзотерические законы Мироздания.

«Объект» Универсум, «явление» Бог, вера можно на каком-то уровне рассматривать как (сверх)сложные системы – но все равно системы! – и применять для их познания системный (системно-феноменологический[1]) подход: с одной стороны, испытывая и переживая на своем опыте разнообразные феномены, различные состояния сознания и восприятия, а с другой – системно (в соответствии с какими-то моделями, теориями) анализируя, систематизируя приобретенный опыт и закономерности своих переживаний.

Всевышний действует «не просто так», а по божественным, по Вселенским законам. По определенным законам работает карма, возмездие и наказание Божие – «будете до седьмого колена отвечать за грехи своих предков»[2]. Определенным закономерностям следуют покаяние, прощение, исповедь, грехи, любовь… Феномены прозорливости, ясновидения, предсказания будущего, чудесного исцеления от тяжелых недугов и болезней тоже совсем не случайны, а имеют свою особую внутреннюю логику – логику более высокого порядка, невидимую обычным «мирским» взором.

Некоторых сторон этой глубинной логики Вселенной мы и коснемся в данной книге.

Бог создал нас по образу и подобию своему. А значит, в нас обязательно должны быть какие-то Его свойства, мы непременно наделены некоторыми из тех способностей, которыми обладает Он. Познавая и изучая «способности» Бога – то, что называют божественным, сверхъестественным, – мы тем самым познаем Его.

Даже то, что мы называем сверхъестественным, все равно является частью Вселенной и происходит в ней, а не где-то за ее пределами! А значит, сверхъестественное следует каким-то ее «естественным» правилам и порядкам – коренным, сущностным законам Вселенной.

Бог – не внешний объект по отношению ко Вселенной, Он пребывает в ней, Он тождественен ей. Он – сама Вселенная.

Чудо, мистика – лишь название для тех явлений, скрытые глубинные порядки функционирования которых мы на данном этапе развития нашего знания о Вселенной еще не понимаем. Порядки, находящиеся в самых недрах Универсума, могут иметь «бесконечно большую величину», недоступную для осмысления человеком, но все же что-то мы можем понять и осмыслить…

Любое чудо происходит не просто так, не «чудесным», божественным образом – оно непременно возникает в соответствии с какими-то законами Вселенной, которые в настоящий момент мы, к сожалению, еще не знаем и не понимаем. Или понимаем, но не до конца, недостаточно. Лет 300 назад телевизор, компьютер, телефон, самолет тоже воспринимались бы как чудо. Но чудо ли это с современной позиции?

Все во Вселенной происходит в соответствии с теми или иными законами – пусть эти законы и имеют «бесконечно большой порядок сложности», пусть их называют божественными, мистическими, эзотерическими, духовными, – но все равно это законы! И как бы их ни называли, их можно изучать и постигать, применять для практических целей, а не списывать происходящее «чудо» на сверхъестественное, на Бога.

Так тайные мистические знания религиозных подвижников и аскетов постепенно становятся наукой.

Если человек не понимает механизм действия какого-либо явления, то он называет это чудом, приписывая все божественной силе, Богу: Бог наказал, Бог дал, Господь «чудесным образом» исцелил… Но почему дал, за что наказал? Как наказал, как дал, как исцелил? В соответствии с какими динамиками и законами Вселенной?

Да, все определяет Бог – на все воля Божья… Но тот, «более знающий» и осознанный Бог, концепция которого гораздо глубже и современнее тех идей, что предлагают религии, созданные тысячи лет тому назад. Тот Бог, в котором несколько меньше мистики, «потусторонности», таинственности, а больше «научности».

Если дикарям из племени, живущего обособленно, вдали от современной цивилизации, показать летающий вертолет, то они наделят этот объект божественными качествами, поставят на алтарь, будут ему молиться – такие случаи известны. Представители примитивной культуры сделают «святым» такой летательный аппарат, но не современный человек, осведомленный в том, как работает данное «божественное чудо»… Знание о том, как «оно летает» сродни тому, как «Оно наказывает и как Оно дает благодать».

Нам надо понять Бога на неком более высоком уровне.

Зная, «ведая», осознавая глубинные законы Вселенной – познавая Бога через знание, а не через слепую веру, – мы будем следовать Его законам осознанно, чутко, всегда ориентируясь на то, что и как происходит в недрах Мирового Разума, а значит, мы станем эффективнее и будем совершать меньше неосознанных ошибок и «грехов», в отличие от тех, кто слепо, догматично, неосознанно верит, механически следуя «конечным формулам», не зная их доказательств и потому не понимая их сути в контексте совокупности фундаментальных Законов Вселенной – законов Бога.

Традиционно учение о Боге преподается как свод наставлений о морали и нравственности, однако в первую очередь это учение о том, как функционирует Универсум.

Высокая нравственность может являться и продуктом глубокого знания о законах Бога – законах гармонии Вселенной, а не только результатом пусть даже очень сильной, но неосознанной веры.

Любые формы религиозных (а также мистических) ритуалов должны быть наполнены содержанием – осознанием, пониманием того, что и как в результате их практики происходит. Копируя же лишь внешние формы, не понимая и не осознавая их внутреннего смысла, мы теряем эффективность, часто не достигаем желаемого. Мы совершаем ошибки и грехи, совершенно не осознавая, даже и не замечая, не понимая – «не ведая», – что мы их совершаем! Нам кажется, что мы все делаем правильно, «по канону», мы абсолютно уверены в своей правоте, но часто происходит как в анекдоте: хотели как лучше, а получилось как всегда.

Когда же мы перестаем лишь «тупо», как автоматы по программам, реагировать или действовать, то наши реакции и действия приобретают совершенно иную окраску – осознанность, осмысленность, здравомыслие, взвешенность. Мы же в огромном числе случаев лишь слепо, не задумываясь, копируем только внешние формы ритуалов, но внутреннее содержание, суть, знание, понимание того, для чего мы это делаем, как, по каким законам это происходит, ускользают от нас. Мы часто верим лишь на внешнем уровне, формально соблюдая религиозные ритуалы, а нам надо бы верить на сущностном уровне – с позиции глубокого знания о Вселенной и Боге.

Основная проблема человека, стремящегося к Богу, желающего понять и познать Его, не отсутствие веры (или слабость ее), а незнание. Что-то – не важно что, и Бог в том числе! – познается человеком не через веру, а через знание законов функционирования этого «чего-то». Так, нельзя познать закон всемирного тяготения, лишь веря в него. Верить в Бога – не значит (по)знать Его.

Много верующих, но мало знающих Бога.

Знание (того, как устроена Вселенная, и ее законов) превращает веру из слепой, догматичной в осознанную – гораздо более крепкую и сильную веру. (Такая вера, точнее сказать не вера, а религиозность, становится уже иным качеством, но для удобства будем называть это качество верой.)